绿杨芳草被平坡,老人骑牛行且歌。歌长扣角角欲碎,悠悠古意何其多。
布褐凉风生两肘,几度归来月明后。夜深遗响入青云,应有知音与携手。
题墨牛二首 其二。明代。薛瑄。 绿杨芳草被平坡,老人骑牛行且歌。歌长扣角角欲碎,悠悠古意何其多。布褐凉风生两肘,几度归来月明后。夜深遗响入青云,应有知音与携手。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
读书四首。宋代。曾几。 童子区区攻一艺,老生汲汲事三馀。偶然领会忘言处,只有渊明解读书。
秋吟。清代。陈石麟。 把盏持螯素愿违,昔时芳草梦依稀。春华庶子谁言采,秋士淮南怨未归。旧燕飘零犹作客,败荷萧瑟不成衣。援琴正值凉飙发,远望白云何处飞。
学舍。宋代。孔平仲。 簿领如棼处处忙,日华偏向此中长。吟馀林表孤云改,梦觉窗间小雨凉。佩玉上趋承斗极,棹歌深入钓沧浪。何如潇洒诗书局,不在山林不庙堂。
梁。楚祠。唐代。孙元晏。 曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。
哭刘蕡。唐代。李商隐。 上帝深宫闭九阍,巫咸不下问衔冤。黄陵别后春涛隔,湓浦书来秋雨翻。只有安仁能作诔,何曾宋玉解招魂?平生风义兼师友,不敢同君哭寝门。