积雨苔长润,生风竹自凉。谁开延客径,旧作读书堂。
鱼跃盆池水,花传瓮牖香。清心时宴坐,远意到羲皇。
竹下四首 其四。明代。薛瑄。 积雨苔长润,生风竹自凉。谁开延客径,旧作读书堂。鱼跃盆池水,花传瓮牖香。清心时宴坐,远意到羲皇。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
访友。清代。陈忠平。 板桥流水细,客至竹先迎。盘果四时具,园花一例清。论诗关世运,煮茗问涛声。暮别青山郭,缁尘复又生。
四思诗 其一 灵谷寺 与子安兄施蔡二子尝同游。明代。皇甫汸。 昔日同嘉侣,灵山访梵宗。雨馀颓寝画,泉递暝溪钟。迷路随群鹿,归途出万松。遥知草堂月,别后笑周颙。
和济夭岸法师约李五峰同游韵 其三。元代。岑安卿。 丑妇怯青镜,当春强欢媚。佳人饰红芳,祗恐老日至。清修岁可延,婵娟色难恃。松乔悟兹理,倏遂高举志。君今五云居,湖山迹先寄。相从殊有怀,诛茅恨无地。
过皦生斋中即席题。明代。胡应麟。 萧然一凭几,兀坐万缘空。旧茗犹含绿,新梅半著红。山疑摹北苑,石拟赠南宫。好觅金波句,清尊后夜同。
和东坡送仲天贶王元直六言韵五首 其二。宋代。刘季孙。 小艇辞公晚发,高斋记客初来。耿耿不忘归路,阻修万折千回。