系舟杨柳驿,风雨苦连朝。远岸烟埋树,荒村水没桥。
年华身老大,湖海兴萧条。天意何留滞,应怜望国遥。
武口守风四首 其四。明代。薛瑄。 系舟杨柳驿,风雨苦连朝。远岸烟埋树,荒村水没桥。年华身老大,湖海兴萧条。天意何留滞,应怜望国遥。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送张嘉州。宋代。苏轼。 少年不愿万户侯,亦不愿识韩荆州。颇愿身为汉嘉守,载酒时作凌云游。虚名无用今白首,梦中却到龙泓口。浮云轩冕何足言,惟有江山难入手。峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。谪仙此语谁解道,请君见月时登楼笑谈万事真何有,一时付与东岩酒。归来还受一大钱,好意莫违黄发叟。
桃花寺。清代。博尔都。 山寺凭栏对夕曛,寒烟暮霭互氤氲。数间茅屋围红树,一曲清溪出白云。
桃花林外酒旗飘,曾醉东风听绿幺。昔日疏狂齐阮籍,几人勋业似班超。
草非指佞心终直,桐即知音尾已焦。万事不能能饮酒,月明戏举玉杯邀。
岁残风雨满腹牢骚,拈笔长吟藉舒沈闷二首 其二。清代。王德爵。 桃花林外酒旗飘,曾醉东风听绿幺。昔日疏狂齐阮籍,几人勋业似班超。草非指佞心终直,桐即知音尾已焦。万事不能能饮酒,月明戏举玉杯邀。
山鹧鸪词。唐代。李白。 苦竹岭头秋月辉,苦竹南枝鹧鸪飞。嫁得燕山胡雁婿,欲衔我向雁门归。山鸡翟雉来相劝,南禽多被北禽欺。紫塞严霜如剑戟,苍梧欲巢难背违。我今誓死不能去,哀鸣惊叫泪沾衣。
同景辅登楼约集少陵句 其二。宋代。曹彦约。 开辟当天险,分明在眼前。野桥齐度马,森木乱鸣蝉。稠叠多幽事,凄凉忆去年。何时一樽酒,恣意向江天。
为陆守之题尊甫寒山旧庐图次张文端公韵。清代。汪孟鋗。 一篇故相迹镵邱,乞和而今遍贵游。谲委欲翻千尺瀑,嵚岑更上一层楼。再传木石完无恙,五载云烟驶若流。此境此人殊足乐,斯文斯画迥生愁。