归思方正切,北风何太狂。江村平隐见,湖树远微茫。
浪起鱼龙伏,天低鹤鹳翔。貂裘思更著,秋雨早生凉。
武口守风四首 其三。明代。薛瑄。 归思方正切,北风何太狂。江村平隐见,湖树远微茫。浪起鱼龙伏,天低鹤鹳翔。貂裘思更著,秋雨早生凉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
水竹之居。吾爱吾庐。石粼粼、乱砌阶除。轩窗随意,小巧规模。却也清幽,也潇洒,也安舒。懒散无拘。此等如何。倚阑干、临水观鱼。风花雪月,赢得工夫。好炷些香,图些画,读些书。首,注引笔记,不知是何笔记。前两首又见沈雄古今词话卷下。据元彭致中鸣鹤余音卷六,载前两首,并未注名氏。
行香子 案历代诗余卷一百二九录此首外又录。元代。明本。 水竹之居。吾爱吾庐。石粼粼、乱砌阶除。轩窗随意,小巧规模。却也清幽,也潇洒,也安舒。懒散无拘。此等如何。倚阑干、临水观鱼。风花雪月,赢得工夫。好炷些香,图些画,读些书。首,注引笔记,不知是何笔记。前两首又见沈雄古今词话卷下。据元彭致中鸣鹤余音卷六,载前两首,并未注名氏。
东园。宋代。陆游。 今日天霣霜,又见一日晴。晴寒病良已,扶杖东园行。瓦鼓息我倦,静听幽鸟鸣。花果四十株,手自培养成。疏密无行列,东园盖强名。人看不满笑,聊用适我情。
紫霄亭。宋代。吕声之。 未把浮沤阅世间,蓬莱一水隔三山。试穷千里登临日,望断青山白鸟还。
送釜孙省试。宋代。张纲。 英髦云集几千人,群试争看艺绝伦。一鼓搴旗先作气,三场下笔要如神。决科无失青毡旧,拜赐重添绿绶新。秀发孙枝吾欲见,梦魂已到上林春。