偶居锦城馆,还似浣花堂。雨过青苔润,风来翠簟凉。
竹鸣潇洒韵,花送自然香。清兴虽无尽,乡心未可忘。
锦城寓馆八首 其五。明代。薛瑄。 偶居锦城馆,还似浣花堂。雨过青苔润,风来翠簟凉。竹鸣潇洒韵,花送自然香。清兴虽无尽,乡心未可忘。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
赠道夫四首 其三。明代。郑善夫。 颓风吹岊水,饮子白玉杯。意长酒力微,日暮倚徘徊。十年绨袍恋,岁杪起离哀。咎愆孰与陈,游衍孰与偕。故国不可居,鲁生行凿坯。金台何崒嵂,首山亦崔嵬。茂子竹柏心,馀阴及枯荄。
天台智者大师画赞。唐代。颜真卿。 天台大师俗姓陈,其名智顗华容人。隋炀皇帝崇明因,号为智者诚敬申。师初孕育灵异频,彩烟浮空光照邻。尧眉舜目熙若春,禅慧悲智严其身。长沙佛前发弘誓,定光菩萨示冥契。恍如登山临海际,上指伽蓝毕身世。东谒大苏求真谛,智同灵鹫听法偈。得宿命通弁无碍,旋陀罗尼华三昧。居常西面化在东,八载瓦官阐玄风。敷演智度发禅蒙,梁陈旧德皆仰崇。遂入天台华顶中,因见定光符昔梦。降魔制敌为法雄,胡僧开道精感通。又有圣贤垂秘旨,时平国清即名寺。赎得鱼梁五百里,其中放生讲流水。后主三礼洞庭里,请为菩萨戒弟子。炀皇世镇临江涘,金城说会求制止。香火事讫乃西旋,渚宫听众逾五千。建立精舍名玉泉,横亘万里皆禀缘。炀皇启请回法船,非禅不智求弘宣。遂著《净名精义传》,因令徐柳参其玄。帝既西趍移象魏,师因东还遂初志。半山忽与沙门颠,俄倾逡巡偡韬秘。止观大师名法源,亲事左溪弘度门。二威灌顶诵师言,同禀思文龙树尊。荆溪妙乐间生孙,广述祖教补乾坤。写照随形殊好存,源公瞻礼必益敦。俾余赞述斯讨论,庶几亿载垂后昆。
同陈子卿过广陵访夏玄成吴叔嘉留饮席上分得灯来二字 其二。明代。徐熥。 客路逢知己,飘零未可哀。冻云依树合,残月隔花来。喜对高阳侣,惭非邺下才。观涛吾有赋,秉烛为君裁。
露根失土等缧囚,郁勃犹花气更幽。越女乍窥天下白,国香欲占九分秋。
抽枝自带山泉润,顾影还宜月色浮。夜起庵中寻故事,惟将心史伴牢愁。
或自福州海道见致素心兰一双初至即花叹赏成咏。清代。郑孝胥。 露根失土等缧囚,郁勃犹花气更幽。越女乍窥天下白,国香欲占九分秋。抽枝自带山泉润,顾影还宜月色浮。夜起庵中寻故事,惟将心史伴牢愁。