千里关河归故邑,两年风景忆虚庵。郢中白雪知谁和,爨下清琴想自谙。
君拥霜台名未已,我伤风木意难堪。近来几欲裁书寄,春雁其如不向南。
春日怀刘佥宪三首 其一。明代。薛瑄。 千里关河归故邑,两年风景忆虚庵。郢中白雪知谁和,爨下清琴想自谙。君拥霜台名未已,我伤风木意难堪。近来几欲裁书寄,春雁其如不向南。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
为所性侄题小景三首 其二。元代。欧阳玄。 浦口归帆落,沙头行客回。林间酒旗出,快著一篙来。
径山。宋代。晁补之。 盘崖绕壑步步高,仆痡马乏游人劳。五峰崛起干云霄,众山奔走争来朝。我行直欲犯星杓,意彻绝顶才山腰。松间鸟语如我招,仰见白塔当林梢。檐携上下若桔槔,路穷飞楼郁迢峣。钦翁未来蔽菅茅,山精木怪讙游傲。麇驰虺窜狌鼯跳,灵景晦昧何由昭。忽然飞锡从江皋,穷探不惮东峰遥。曲腰丈人白丝袍,再拜辞前风雹飘。三百年来响锺铙,闽商海贾输金刀。直栏横牖山周遭,晨参夜讽声嘈嘈。碧杉紫柏罗旌旄,客来六月忘炎歊。明月庵前醉松醪,白云峰顶瞰吴郊。鹅毛一点钱塘潮,钱王宫阙如累樵。临之股栗精魄超,归不得寐心摇摇。含辉孤亭立峣崤,此地览景尤难逃。五更月落禽嘲嘲,阳乌欲上海水烧。晦明变化不终朝,倏阴忽晴状莫描。夜阑灯青雨飘萧,偶坐两客论幻泡。探玄穷妙窥寂寥,破除世事无丝毫,不奈诗思犹强豪。归时日没红霞消,荒崖老木山蝉号。
偈颂一百二十三首 其三十三。宋代。释普度。 山之高,水之深,非古亦非今。老胡打失一只履,葱岭那边无处寻。
苦雨。清代。张祖继。 黄梅霪雨江山气,祇在江南卑湿地。畿南无山亦无江,大风一起尘飞扬。竹木灰石远难致,以柴盖屋土筑墙。倾河倒海天瓢浆,土化为泥泥压床。七十病翁佯聋瞽,室人交谪默无语。通夜露处鸦落巢,连日断炊鱼在釜。四民皆以食为天,阴阳不燮安种田。宰辅谁能继姚宋,救时无术非无权。名言尝闻吕叔简,发泄太早总归旱。闰逢夏五多凶年,祇愁饥馑不得免。何况临海时用兵,国家租税那忍缓。天津桥更啼杜鹃,南来地气何时返。
次韵李清叔元夕。元代。贡师泰。 绛烛烧烟散满城,九衢车马似潮声。山河影转琉璃薄,陆海光浮菡萏平。蝶睡误翻歌扇暖,鹊惊疑报画檐晴。夜阑人静天如水,依旧残星数点明。