芒砀云连古帝乡,歌风台近泗河傍。蚤提三尺安天下,尚想群贤守四方。
英魄有灵藏地远,威名无比配天长。当时赤帜知何似,红叶园林夜有霜。
歌风台二首 其一。明代。薛瑄。 芒砀云连古帝乡,歌风台近泗河傍。蚤提三尺安天下,尚想群贤守四方。英魄有灵藏地远,威名无比配天长。当时赤帜知何似,红叶园林夜有霜。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
新塘观月。宋代。陆游。 携酒新塘南,中夜欲忘归。贪看月满湖,不觉露湿衣。天高鹤声厉,风急萤火稀。此夕不一醉,行叹破镜飞。渔家亦喜事,未掩水际扉。皇天有公道,处处皆清晖。
柳亭。明代。黄廷用。 柱史当年曾卜筑,月明时有读书声。移家湖上泉源迥,鸣佩日边云树横。几度关山清夜梦,偏多杨柳故园情。何时得扫风前叶,纸帐绳床过此生。
夜坐。唐代。韩偓。 天似空江星似波,时时珠露滴圆荷。平生踪迹慕真隐,此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病,终须的的学渔歌。无名无位堪休去,犹拟朝衣换钓蓑。
用韵答何大镛朱学渊。元代。邓雅。 才俊纷纷总入朝,此生祗合老渔樵。春秋未解穷三传,大学徒能究八条。物外无心超世网,閒中有味酌山瓢。故人亦肯怜幽独,寻访频能过石桥。
走马探花花发未。人与化工俱不易。千回来绕百回看,蜂作婢,莺为使。谷雨清明空屈指。
白发卢郎情未已。一夜翦刀收玉蕊。尊前还对断肠红。人有泪,花无意。明日酒醒应满地。
天仙子·走马探花花发未。宋代。苏轼。 走马探花花发未。人与化工俱不易。千回来绕百回看,蜂作婢,莺为使。谷雨清明空屈指。白发卢郎情未已。一夜翦刀收玉蕊。尊前还对断肠红。人有泪,花无意。明日酒醒应满地。
用李参政韵并录寄舟峰师四首 其二。宋代。曹勋。 世间群盗脍人肝,避地方图水石岩。客有绿林嗟路阻,书无黄耳欲何衔。雨推溪柳金方重,春入江梅玉半缄。永念陆趋今弗获,垂云安得倚天帆。