洪荒一何遥,悠悠几万载。古迹竟茫然,古道复安在。
巍巍唐帝尊,放勋薄四海。文明启中天,伦典粲而蔼。
鲁叟删述劳,于兹立圣轨。寥落但陈编,抚事增叹慨。
杂诗三首 其一。明代。薛瑄。 洪荒一何遥,悠悠几万载。古迹竟茫然,古道复安在。巍巍唐帝尊,放勋薄四海。文明启中天,伦典粲而蔼。鲁叟删述劳,于兹立圣轨。寥落但陈编,抚事增叹慨。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
石湖。清代。钱大昕。 潋滟红亭射晓霞,波光百顷渺无涯。居民种芰分湖面,小艇叉鱼踏浪花。远浦风烟通震泽,上方钟磬出楞伽。田园杂事皆诗料,曾是当年参政家。
蝶恋花(三月上巳应制)。宋代。曾觌。 御柳风柔春正暖。紫殿朱楼,赫奕祥光远。十二玉龙迎凤辇。香腾锦绣闻弦管。扇却双莺开宝宴。绿绕红围,宣劝金卮满,万岁千秋流宠眷。此身欲备昭阳燕。
梦访刘漫堂曾雪巢二先生。宋代。乐雷发。 前辈风流歇,江湖欠赏音。向期行古道,谁解识余心。月浸金坛冷,云归玉笥深。潇湘风雨夜,空得梦相寻。
清风泉者,岑溪葛仙岩瀑流也。叔白苦爱之。属纩时,命汲泉水濯体以殓,复过其下,悲题四语。清代。李宪噩。 苦爱仙岩片石青,寒泉濯罢目方瞑。瀑边定有幽魂立,万古千秋倚石听。
梅花七绝句 其六。明代。刘基。 琼跗玉叶两依依,摇落空山物色微。青女不知幽独意,忍寒犹自妒芳菲。