赠欧阳宪副
赠欧阳宪副朗读宪节重来觐九天，论交不尽意留连。休惊白发三千丈，且喜青云四十年。
老大可无新事业，壮游还忆旧山川。人中松柏君知否，万雪千霜独挺然。
赠欧阳宪副。明代。薛瑄。 宪节重来觐九天，论交不尽意留连。休惊白发三千丈，且喜青云四十年。老大可无新事业，壮游还忆旧山川。人中松柏君知否，万雪千霜独挺然。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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五月七日陪李刘二侍御游宴尹亭。明代。边贡。 不到北湖久，重来莲叶青。水香还落照，山色自孤亭。竹隐尚书榻，窗悬柱史星。回舟忽已晚，波上月冥冥。
踏莎行 赠王三校尉。元代。谭处端。 稽首王公，微言少告。残年霜鬓君今到。攀缘恩爱几时休，闲身强健灰心好。深理幽微，世情颠倒。寂寥潇洒搜玄奥。水云同步访丹阳，孤峰共饮蟠桃老。
敬赠李方叔。宋代。周行己。 蛟龙吐云气，雾豹出文采。许颍有佳士，翰林风流在。吾道固多艰，明时屡危殆。嘉谷生螟蝗，稊稗劳取采。平生数万言，未料寒与馁。天生济世才，发挥必有待。伯乐一顾重，岂不价百倍。展足造青云，会见绝四海。顾我茅苇姿，谬欲渐兰茝。达人固多可，借誉饰驽猥。丈夫一相知，胸中何磊磊。愿作南山松，青青期不改。此事虽一时，风流激千载。
波罗莫林止顿二日得即事断句 其二。清代。陈兆仑。 护儿恶兽有心肝，胁挟堪怜欲脱难。石赵竟能戕阿铁，漫将名姓与同看。