回观自古来,黄金世所急。郿坞几万斤,梁苑亿千镒。
贪求刻人骨,堆积盈家室。宁知造化权,随时有消息。
人无长盛年,物无不散日。金穴竟荒虚,金谷亦空寂。
发冢尚有儒,胠箧岂无力。长见聚金人,终为大盗积。
往者既悠悠,来者方役役。旨哉庄生言,独无郢中质。
拟古四十一首 其二十三。明代。薛瑄。 回观自古来,黄金世所急。郿坞几万斤,梁苑亿千镒。贪求刻人骨,堆积盈家室。宁知造化权,随时有消息。人无长盛年,物无不散日。金穴竟荒虚,金谷亦空寂。发冢尚有儒,胠箧岂无力。长见聚金人,终为大盗积。往者既悠悠,来者方役役。旨哉庄生言,独无郢中质。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
洞游忆在种梅前,欠及花时再舣船。韵事劫馀总陈迹,后贤怀此亦华颠。
一诗逋积吾能负,大梦归休子竟先。剥复天心那可料,尚思留命访臞仙。
黄笃友以先德小鲁观察烟霞洞种梅图属题久未有作而笃友物故怆赋以归其孤。清代。陈宝琛。 洞游忆在种梅前,欠及花时再舣船。韵事劫馀总陈迹,后贤怀此亦华颠。一诗逋积吾能负,大梦归休子竟先。剥复天心那可料,尚思留命访臞仙。
陈程初军门六旬寿诗直雷文 其一。清代。曾广钧。 紫电青霜白虎幡,方舟湘上静惊澜。门施行马迎长毂,车夹鸣驺壮总干。十载荩勋酬黼衮,六旬华诞盛衣冠。元瑜为诵诗千首,自寿新篇属和难。
怡山长庆寺。宋代。李觏。 行行金碧里,气象恍如春。不记来时路,自嫌衣上尘。院香知有佛,僧静似无人。十载京华梦,相逢一欠申。
已亥杂诗 68。清代。龚自珍。 北游不至独石口,东游不至卢龙关。此记游耳非著作,马蹄蹀躞书生孱,
与道损仲文子华陪泛西湖。宋代。梅尧臣。 冰消湖已绿,渺渺鸭头春。船学吴儿刺,吟稀楚老新。对出怜去鸟,隔树识游人。谁念沧江上,风柔采白苹。