四景为张给事题四首 其四
四景为张给事题四首 其四朗读仙家楼观郁嵯峨，雪岭冰溪眼底过。驴背探春春信早，诗情不必灞桥多。
四景为张给事题四首 其四。明代。薛瑄。 仙家楼观郁嵯峨，雪岭冰溪眼底过。驴背探春春信早，诗情不必灞桥多。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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年来懒看，古今文字纸千张。酒中悟得天常。闲杀＊前好月，不肯照西厢。任昏昏一醉，石枕艟藤床。名途利场。物与我，两相望。目断霜天鸿＊，沙漠牛羊。一庭秋草，教粉蝶黄峰自任忙。花老也、尚有余香。
望月婆罗门引。元代。刘秉忠。 年来懒看，古今文字纸千张。酒中悟得天常。闲杀＊前好月，不肯照西厢。任昏昏一醉，石枕艟藤床。名途利场。物与我，两相望。目断霜天鸿＊，沙漠牛羊。一庭秋草，教粉蝶黄峰自任忙。花老也、尚有余香。
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首言春怀。明代。林文俊。 禁城残雪未全消，又见春归到柳条。乡国忽惊魂梦断，风尘暗遣鬓毛凋。一尊得醉聊开口，五斗虽贫耻折腰。自爱木兰好烟水，赋归不用小山招。
甲戌民风近体寄叶给事八首 其四。唐代。龚诩。 赋得田家苦楚吟，一番歌咏一伤心。妻孥命贱等黄土，薪米价高同白金。四隅常有盗贼警，百里寂无鸡犬音。相逢父老聚头哭，泪滴洪波到底深。