未到高秋有别情,新丛簇簇傍阶生。归心不待花重发,留与新知作眼明。
重题五友五首 其五 菊。明代。薛瑄。 未到高秋有别情,新丛簇簇傍阶生。归心不待花重发,留与新知作眼明。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
家人子辈往石湖检校暮归。宋代。范成大。 南浦回春棹,东城掩暮扉。儿修鸡栅了,女挈菜蓝归。风力虽欺酒,花香尚染衣。衰翁牢守舍,肠断钓鱼矶。
偈 其二。宋代。释元祐。 凡见圣见,春云掣电。真说妄说,空花水月。翻忆长髭见石头,解道红炉一点雪。
枫塘别业。元代。尹廷高。 白云缺处露檐牙,鸡犬相闻仅数家。幽鸟不啼林寂寂,满山黄雾落松花。
有感书赠义军旧书记四首 其四。清代。丘逢甲。 谁能赤手斩长鲸,不愧英雄传里名。撑起东南天半壁,人间还有郑延平。
戊子大水二首 其一。宋代。唐庚。 踏歌喧喧杂铙鼓,潭边呼龙令作雨。龙嗔挥水十大馀,千村万落几为鱼。寄谢龙神且安处,熟睡深潭不惊汝。
踏莎行(陈兴宗夜集,俾爱姬出幕)。宋代。毛滂。 天质婵娟,妆光荡漾。御酥做出花模样。夭桃繁杏本妖妍,文鸳彩凤能偎傍。艾绿浓香,鹅黄新酿。缘云清切歌声上。夜寒不近绣芙蓉,醉中只觉春相向。