天恩新许拜松楸,又送中丞出帝州。尚忆朝端峨獬豸,还看驿路跃骅骝。
凤林迎节从天上,鸾诰颁封到陇头。忠孝两全人共仰,可无直笔继春秋。
王都宪展祭。明代。薛瑄。 天恩新许拜松楸,又送中丞出帝州。尚忆朝端峨獬豸,还看驿路跃骅骝。凤林迎节从天上,鸾诰颁封到陇头。忠孝两全人共仰,可无直笔继春秋。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
淮南秋兴 其一。清代。钱棨。 天末凉风啸九秋,桂香吹落小山头。淮南有客闻吟树,江北何人独倚楼。樽酒漫招六从事,剑光欲动五诸侯。却思牛渚虚高会,画舫银镫梦旧游。
赠方童子。元代。方回。 我年五十九,门弧子垂左。我今年七十,见子双髻鬌。腹仅椰子大,贮书一何夥。疾读建瓴水,响应炙车輠。光怪蟠肺肠,不啻珠万颗。小松三尺许,千丈气磊砢。近笑韩氏子,瑟僩了细琐。远笑陶翁儿,但解觅梨果。我年如子时,记诵亦云颇。举苕乃遗帚,一懒万里堕。愿子于心田,及时勇耕播。秋成敛精凿,糠秕勤筛簸。子之名曰燧,此语本宰我。舍旧新是图,学问甚改火。字之曰又新,进业幸勿惰。譬如万里途,幸已餱粮裹。一旦辍于行,骏马同鳖跛。近世文字繁,动辄百箧锁。谁能发蠹鱼,丹铅拂埃堁。手之而口之,五夜孤灯坐。林下时思之,解衣盘薄臝。六经四书外,一一与探揣。鹏鲸大胾嘬,余子或螟蠃。又新有如此,名世岂不可。江之水汤汤,念子驾归舸。溯源寻紫阳,子其正帆柁。
送杨明归越觐亲。元代。杨维桢。 天西白云天东飞,乌台春之乌依依。高堂游子归未归。堂前春草生春晖。行行舟发彭郎矶,勿遣霜霜露露沾人衣。
智果寺观东坡墨迹参寥泉。宋代。徐集孙。 煮茗评诗岁月深,堂堂遗像篆烟沉。数间老屋关兴废,一段清名无古今。碑断乱云封字脚,井昏落叶覆泉心。斜阳影里夷犹处,仰止高风不敢吟。
素梅 二八。元代。王冕。 开遍南枝又北枝,春风于我似相知。酒边漫说罗浮梦,忘却瑶台月下时。