我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。
我作此诗,歌于远道。无疾其驱,天子有诏。
送陆歙州傪。唐代。韩愈。 我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。我作此诗,歌于远道。无疾其驱,天子有诏。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
泊飞来寺。明代。何孟伦。 扁舟重过峡山寺,老衲相迎停夕曛。宝刹云深人不到,玉环尘寂事空闻。诸山对峙双门迥,一水中流两岸分。千古依依名胜地,断崖枯木护閒云。
挽敕总两广军务都御史郴阳朱公 其一。明代。陈献章。 十年持节岭西东,奏疏金门月几封。都府清虚如到寺,家徒冷淡不随公。疮痍已拯人间溺,经略还收战外功。犹与后时忧馈饷,羡馀不以献重曈。
雨中岩桂。宋代。姜特立。 社后十日雨,坏却山桂化。不见日车行,但见雨脚斜。闷坐室何有,辞眠情不佳。安得万里风,浩荡吹晴霞。
望江南 柳枝曲五首 其一。清代。熊琏。 池上柳,风袅早春时。向晓烟拖花外绿,美人临水折轻丝。红袖打莺儿。
再续伤春词四首 其四。清代。张洵佳。 敦厚温柔见性情,和平方许以诗鸣。如何平子多愁思,致等荆卿变徵声。生死自关天气数,去来常照月光明。欢场聚散寻常事,莫再哀吟叩玉京。
寄怀许仙屏中丞 其二。清代。丘逢甲。 锁钥南畺倚重臣,叩关琛赆竞飞轮。朝台纛去无黄屋,瀛海舟来有白民。自是绥怀关要略,不妨觞咏集诗人。陈琳已老刘桢少,最忆翩翩座上宾。