魔法年来逞独雄，不令人说悟圆通。傥无上士已亲證，争识吾家是正宗。
饱腹岂因餐画饼，开花须是得春风。从今同道方相委，九尾乌龟啸月中。
阆人蒲君锡提举 其二。宋代。饶节。 魔法年来逞独雄，不令人说悟圆通。傥无上士已亲證，争识吾家是正宗。饱腹岂因餐画饼，开花须是得春风。从今同道方相委，九尾乌龟啸月中。
抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。 ...
饶节。 抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。
奉檄往哭象山复会葬及归自金溪留宿本县仙乐观归而作是诗 其一。宋代。杨简。 膏露奚为降，传闻不偶然。两晨呈瑞处，万叶绕炉前。尝审如饴味，谁操动物权。天权非远近，不可向人宣。
除夕客桂岭。宋代。白玉蟾。 谁使诗狂堕桂林，鸣鞭袅雪一伤心。自怜褦襶衣何薄，安有酴酥酒得斟。真个飘蓬将欲老，何曾卤莽似如今。黄刘不喜瑜蒙喜，须信甘宁有赏音。
昔皖南有一农妇，于河边拾薪，微闻禽声，似哀鸣。熟视之，乃鹜也。妇就之，见其两翅血迹斑斑，疑其受创也。妇奉之归，治之旬日，创愈。临去，频频颔之，似谢。月余，有鹜数十来农妇园中栖，且日产蛋甚多。妇不忍市之，即孵，得雏成群。二年，农妇家小裕焉，盖创鹜之报也。
农妇与鹜。两汉。佚名。 昔皖南有一农妇，于河边拾薪，微闻禽声，似哀鸣。熟视之，乃鹜也。妇就之，见其两翅血迹斑斑，疑其受创也。妇奉之归，治之旬日，创愈。临去，频频颔之，似谢。月余，有鹜数十来农妇园中栖，且日产蛋甚多。妇不忍市之，即孵，得雏成群。二年，农妇家小裕焉，盖创鹜之报也。
题张惟德清逸轩诗卷。明代。陶宗仪。 结庐自爱南村好，尽日萧閒遣兴长。一榻松风茶在鼎，半帘溪雨酒盈觞。遥岑爽气朝来致，小径黄花晚节香。闻道层轩清且逸，我将过汝共徜徉。
送太君之建昌。宋代。陈襄。 闻说庐山对县楼，蒲鱼聊足奉晨羞。宽心便是无声乐，省事还同不系舟。服药养真须少病，看经遮眼自忘忧。所嗟无计随亲膝，日与儿孙衣彩游。