奉檄往哭象山复会葬及归自金溪留宿本县仙乐观归而作是诗 其一

奉檄往哭象山复会葬及归自金溪留宿本县仙乐观归而作是诗 其一朗读

膏露奚为降,传闻不偶然。两晨呈瑞处,万叶绕炉前。

尝审如饴味,谁操动物权。天权非远近,不可向人宣。

杨简

(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。 ...

杨简朗读
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此水昔年人不见,梵僧来说始知名。

飞扬半杂烟岚气,断续全同风雨声。

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凡读书......须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

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昔委荆榛谁起废,今增轮奂不为奢。

微神通力营经藏,经海潮音转法华。

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手把武夷竹,江山满吾目。

落花称意红,芳草无心绿。

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一重洗尽一重生,尘垢昏人不自醒。会得栽茄种瓜意,始知松竹本来青。

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