骑虎头，把虎尾，霹雳一声惊万里。坐观成败老将军，脑后一槌谁敢拟。
拟不拟，个个无裈长者子。
颂古十七首 其十。宋代。释鼎需。 骑虎头，把虎尾，霹雳一声惊万里。坐观成败老将军，脑后一槌谁敢拟。拟不拟，个个无裈长者子。
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。 ...
释鼎需。 释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
访张海涛广文留饮至夜。清代。李光谦。 停杯忽无言，仰视星河朗。流萤竹外飞，寒露松间响。遥闻钟一声，明月墙东上。
无念同余迎先伯修赋此为别。明代。袁宏道。 痰石如何比老颜，才留筋骨在人间。一舟破衲慈明哭，几叶寒帆学士还。病久思归黄柏岭，衰来梦上戒坛山。江西湖北频来往，学得心閒似水閒。
松泉云壑图。明代。童轩。 长风吹云度涧壑，上有千尺青松枝。飞泉百折走其下，倒影欲赴蜿蜒垂。秋空月白群籁寂，翠涛隐隐生涟漪。天生神物自奇拔，肯与灌木争荣萎。盘根错节饱霜雪，却忆移种徂徕时。茑萝翳翳若缠缚，服食未许餐流脂。政如蛟龙卧岩穴，飞腾有待雷雨期。又如大臣值国难，冠剑廷立相扶持。紫鳞乾涩裂苔藓，屈铁交错排旌麾。信知磈砢始生怪，不怪岂易知其奇。明堂屡建不收用，无乃材大难为施。良工笔挽造化力，满纸图出烟云姿。王生雪蕉竟何谓，萧郎雨竹空离披。何如此图神且古，古称韦偃真其师。李侯持之索题句，我见百色生须眉。安能为君一叱起，毋令偃蹇荒山陲。
逢刘卫辉谈守事甚苦遂作。明代。王世贞。 斗酒相逢大道傍，故人黄绶羡为郎。褰帷夜踏朝歌月，负弩晨驱牧野霜。逢迎罄折颜常赤，案牍支离鬓易苍。予滞汉廷无所效，敢同长孺薄淮扬。