即此用，离此用，箭未离弦的先中。万仞崖前撒手归，一句机玄无用用。
此时针芥审无差，戴恩奚翅丘山重。誓捐躯命壮县丝，随波聊与人天共。
和昭默老人寄示拂子颂。宋代。释守卓。 即此用，离此用，箭未离弦的先中。万仞崖前撒手归，一句机玄无用用。此时针芥审无差，戴恩奚翅丘山重。誓捐躯命壮县丝，随波聊与人天共。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
送杞上人归于潜山。宋代。释文珦。 同乡唯子在，欲别意何如。归路青苔远，还家白露初。山光围古邑，溪影渡寒鱼。须为过星渚，高风似二疏。
和晦庵斋居闻磬韵。宋代。郑可学。 纤月照幽林，秋气一何爽。散步豁烦襟，旷然息群想。忽闻玉磬里，冷冷送清响。顿令尘虑空，颇觉道心长。
荆轲歌。两汉。佚名。 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(复还一作：复反)探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。(此句疑为后人补作)
寓叹。宋代。陆游。 久矣门无客，高斋独掩扉。敢言消壮志，要是息危机。清露夜自滴，孤云寒不归。晨炊勿关念，更典箧中衣。
次韵和牧翁题沈启南奚川八景图卷。明代。周永年。 奚川八景不可见，尽情敛取入画图。侍郎作歌系其后，为索和篇征及吾。吾得见诗如见画，当食几欲忘歠泬。五柳宅边竹里馆，宁与晋唐人物殊。柳眠更起竹乍醉，坐见满地清阴铺。青山白云粉黛深，暝树寒鸦疑墨涂。读书有此下酒物，秣田可酿钱可沽。村居惟愁过客少，时教置驿临通衢。儒林文苑隐逸传，竞夸侨肸生菰芦。窥园临水足酬唱，放歌舒啸随召呼。记里桃源境绝异，序中盘谷路复纡。花抚紫荆与常棣，鸟催布谷兼提壶。案陈诸器庋图籍，无一不与古为徒。家藏食鼎斟雉羹，俗传避忌呼落苏。石田写景旋寄咏，醉时击缶歌乌乌。何处闲行过略约，几人枯坐来跏趺。长林丰草任寂寞，明堂今有一柱扶。此图久失忽复出，直从秣陵归海禺。展卷如闻古香动，坐观不敢卧毡毹。一歌再歌奏金石，岂我细响能滥竽。强凭韵脚当跋尾，不识可称同调无？春光差喜雾非雾，世事休论觚不觚。故庐指点谁稚子，且欣且慨手捋须。先畴旧德等闲在，止合传玩何叹吁。王公之先所可荐，絺蘩筐筥暨潢污。须眉忽作翠微绿，耳畔清泉鸣仆夫。丹清能事审若尔，愚公移山真复愚。吁嗟乎，愚公移山真复愚！