外监名父子,元方难弟兄。鹤空黄壤梦,雁续紫霄声。
山远玉无胫,春多天有情。至今溪上月,犹傍碧梧明。
知崇庆府致政何君。宋代。魏了翁。 外监名父子,元方难弟兄。鹤空黄壤梦,雁续紫霄声。山远玉无胫,春多天有情。至今溪上月,犹傍碧梧明。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
赠毛仙翁。唐代。杨於陵。 先生赤松侣,混俗游人间。昆阆无穷路,何时下故山。千年犹孺质,秘术救尘寰。莫便冲天去,云雷不可攀。
彦节判宗观察挽诗二首。宋代。李弥逊。 国步增磐石,维城协梦熊。风神龙种异,才格马群空。家训惟知白,官箴祗自公。拊棺伤有德,天意或难穷。
颍川安人挽词二章 其一。元代。廖大圭。 事嫂犹姑氏,从夫若大宾。多仪皆妇道,百岁但情亲。云暗鱼轩远,天寒马鬣新。归寻泉下女,曾忆鼓盆人。
望医无闾山。清代。张天植。 驱马遥看古岳前,疏林黯黯下寒烟。日衔双塔倾西向,雪拥群峰拱北悬。地发玉膏开汉土,天垂赤简纪尧年。名山阅尽兴亡事,铁马金戈落照边。
秋晴游妙相庵同周二守卿周大凤笙筱园绍由弟 其二。清代。蒋师轼。 四壁藓花滋,清华壁上诗。可怜湘水恨,如诵楚骚词。泉石宜清供,兰荪托远思。高风安可仰,庭木蔚寒姿。