换却野人服,衣之从事衫。
人忻牺被乡,我笑马羁衔。
客静閒尊禁,身强阁杖函。
典刑那复见,宰树閟窰岩。
武康军佥判师君挽诗。宋代。魏了翁。 换却野人服,衣之从事衫。人忻牺被乡,我笑马羁衔。客静閒尊禁,身强阁杖函。典刑那复见,宰树閟窰岩。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
酬赵二侍御使西军赠两省旧僚之作。唐代。张九龄。 石室先鸣者,金门待制同。操刀尝愿割,持斧竟称雄。应敌兵初起,缘边虏欲空。使车经陇月,征旆绕河风。忽枉兼金讯,非徒秣马功。气清蒲海曲,声满柏台中。顾己尘华省,欣君震远戎。明时独匪报,尝欲退微躬。
菩萨蛮(咏酒十首)。宋代。张抡。 人间何处难忘酒。迟迟暖日群花秀。红紫斗芳菲。满园张锦机。春光能几许。多少闲风雨。一盏此时疏。非痴即是愚。
花木八咏 其七 梅花月。金朝。段成己。 别后盟言不忍寒,旧官到底胜新官。情缘未断还相见,人复团圆镜复完。
咏史八首·朝鲜妇。宋代。蒲寿宬。 白首携一壶,乱流去何之。妇呼吻欲裂,彼乃昏不知。箜篌弹复弹,河水风瀰瀰。
观何君宝画。宋代。梅尧臣。 燕马易画,吴牛难图。马骨隐细牛骨麤,马毛厚密牛毛疏。麤疏必辨别,细密多模胡。乃知戴嵩笔,能出韩干徒。干马精神在缰勒,嵩牛怒斗无牵拘。昨日何家观小轴,绢虽破烂色不渝。二头相触角竞掎,前脚如跪後脚舒。尾株榻直脊膂蹙,筋力写尽蹄腕殊。一胜一败又苦似,胜者很逐败者趋。卷穷赤印置小字,置字乃是陶尚书。尚书国初人,爱画收几厨。买时不惜金与帛,帛载牛车钱载驴。後世儿孙不能保,卖人穷市无须臾。凡目矜新不重故,千钱酬直皆笑愚。四牛遂为何氏有,装背入眼天下无。坐中吾侪趣已异,又喜玄女传兵符。此本实称阎令画,下笔简细容颜姝。三人鬼状一牛首,八女二十美丈夫。黄帝中间荫葩盖,霞扇错玳旌拥朱。冠服难知岁月远,但见仪卫森清都。复观鹿台独夫受,妲己不笑何由娱。酒池肉林骑行炙,剖心斮胫堪悲吁。数幅吴王宴西子,彩舟张乐当姑苏。宫娥数百簇高下,鬒髻一一红芙蕖。黛峰细浪得平远,前对洞庭傍太湖。商纣夫差可垂诫,历世传翫参盘盂。雕鹰草木不足记,特咏此事心何如。