春院绣帘垂,一天风月横陈。慈亲初度纪嘉名。
每从歌舞地,犹记杰魁人。
大句忽随乌鹊至,恍如前岁逢春。只祈岁岁及兹辰。
天风吹宝唾,华彩动文星。
叔母生日次韵许侍郎奕 临江仙为寿。宋代。魏了翁。 春院绣帘垂,一天风月横陈。慈亲初度纪嘉名。每从歌舞地,犹记杰魁人。大句忽随乌鹊至,恍如前岁逢春。只祈岁岁及兹辰。天风吹宝唾,华彩动文星。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
初夏杂兴。宋代。陆游。 倦甚惟思睡,闲来却要行。疏泉入幽圃,映树觇流莺。药品从僧问,琴材就客评。转头还一日,正尔送余年。
送张子石再游江右二首 其二。明代。黄淳耀。 江介莺花自接连,峭帆何处认归船。泷分上下元同历,月照悲欢已再圆。孤舫雨声温昔梦,高楼春思入新篇。凭君莫忆离群者,惭负匡庐又一年。
翠楼吟 梅魂。清代。张慎仪。 雪里暗香,水边疏影,霏霏化为烟雾。灵根抛未尽,料犹在、画檐低处。坠红无数。怅蜕后游踪,悄然谁顾。家何所。罗浮缥缈,是伊归路。日暮。栩栩梦中,尽情丝牵绊,了无头绪。相思从此始,向纸帐、如闻凄诉。清修自苦。信明月前身,面尘难住。春无主。且邀仙蝶,过墙寻去。
题雪泉三首 其三。元代。柯九思。 寒梅几树近山堂,映雪临流正吐芳。汲得泉归和雪煮,地炉茶熟带清香。
读列子赠几。宋代。刘敞。 五岳穷云霓,沧海不可游。玉台焜朝日,珠华媚飞虬。飘飖群仙子,来往何其稠。咫尺视千里,俯仰移九秋。潮波有时起,势若空中浮。禺彊受帝命,巨鳌举其头。迩来百万祀,无复迁播忧。龙伯何为者,修干曳长钩。不知意谁憾,似与鳌为仇。六鳞既潜举,二山忽飘流。众真失其常,荡析不自谋。孰云飞升乐,奔迫良可愁。盈虚诚难必,藏壑有亡舟。至人纵大观,夷险固悠悠。如闻帝凭怒,侵减龙伯俦。且欲招群仙,复还故时丘。勉哉凌云迹,永谢北极幽。