后前止字误笺题,只认连山终物时。
雨霁云收青不改,悠然依旧看朝隮。
题三衢于艮室。宋代。魏了翁。 后前止字误笺题,只认连山终物时。雨霁云收青不改,悠然依旧看朝隮。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
湘山初游。明代。顾璘。 湘国湘山天下稀,青春幽览历岩扉。云疏列岫攒空起,雨歇新泉出树飞。石势参差依酒案,佛香清净绕人衣。南迁得就长歌地,不用凭高叹未归。
冬夜对月怀彦逢弟。宋代。王之道。 荒庭寒有月,穷巷静无声。坐想积年别,遥同今夕明。蹉跎前进士,憔悴老书生。短棹归来好,边城久偃兵。
交翠亭。宋代。左纬。 地胜多乔木,亭幽阚古墉。春梢经雨合,晚色过烟浓。影落琴书遍,声穿户牖重。鸾栖应不久,枳棘若为容。
南柯子。清代。曹雪芹。 空挂纤纤缕,徒垂络络丝。也难绾系也难羁,一任东西南北各分离。落去君休惜,飞来我自知。莺愁蝶倦晚芳时,纵是明春再见隔年期!
重过感旧园 其二。清代。丘逢甲。 萧疏树石与摩挲,荔子初丹载酒过。地下英灵应有语,座中耆旧已无多。浮萍大海重相见,折戟沈沙冷自磨。我感兴亡过存没,东风回首万重波。