知年来、几番拜疏。但言归去归去。问归有底匆忙事,得恁陈情良苦。天未许。将花绶藻衣,为插仪庭羽。掉头不顾。念白发翁儿,本来天分,不是折腰具。
从头数。多少汉庭簪组。滔滔车马成雾。争如祖帐东门外,父子缥缥高举。峨眉下、有几许湖山,无著春风处。留君不住。但远景楼前,追陪杖屦,莫忘却、别时语。
摸鱼儿(送张总领)。宋代。魏了翁。 知年来、几番拜疏。但言归去归去。问归有底匆忙事,得恁陈情良苦。天未许。将花绶藻衣,为插仪庭羽。掉头不顾。念白发翁儿,本来天分,不是折腰具。从头数。多少汉庭簪组。滔滔车马成雾。争如祖帐东门外,父子缥缥高举。峨眉下、有几许湖山,无著春风处。留君不住。但远景楼前,追陪杖屦,莫忘却、别时语。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
游滁山二十咏 其二 有易醉翁亭为解酲阁者书以解㗅。明代。郭之奇。 醉醒惟许二能翁,兴废难移百代风。若道水山无定属,今之健者岂惟公。
酬将作于少监。唐代。方干。 由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,前临积水见波澜。冰丝织络经心久,瑞玉雕磨措手难。不是散斋兼拭目,寻常未便借人看。
青楼侠气赠李姬 其四。明代。徐熥。 绿云慵理黛痕销,时把金簪竹上敲。但得黄金能买赋,何须珠翠斗妖娆。
花心动 蝴蝶。近现代。黄绮。 似是翩跹,肯来迟,眼见乱红寒食。柳院铺阴,蒲泽吹凉,初着薄裳无力。应怜芳草关心久,留一片、陌头长碧。都不见、为谁傅粉,雨零烟湿。未负朱朱白白。傍绣幕低翻,画栏轻拍。剩有花房,分供胆瓶,暖趁夕阳红入。春随诗梦香凝散,双飞去、韩郎羞涩。恨邻舍,风光一墙永隔。
赠刘升之蛰龙岩。宋代。胡槻。 东望尧山西舜宫,山人名姓不求通。蛰岩侧畔蘧庐子,即是巢由住个中。
和江西萧少卿见寄二首。唐代。徐铉。 亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。