天生耆德,占断四时先。春院落,锦山川。万家灯市明朱紫,一庭花艳傍貂蝉。妇承姑,翁抱息,子差肩。匼匝是、文公开九帙。陆续看、武公逾九十。从九九,到千千。海风谩送天鸡舞,蛰雷未唤壑龙眠。且从他,歌缓缓,鼓咽咽。
千秋岁引·天生耆德。宋代。魏了翁。 天生耆德,占断四时先。春院落,锦山川。万家灯市明朱紫,一庭花艳傍貂蝉。妇承姑,翁抱息,子差肩。匼匝是、文公开九帙。陆续看、武公逾九十。从九九,到千千。海风谩送天鸡舞,蛰雷未唤壑龙眠。且从他,歌缓缓,鼓咽咽。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
还琴志楼山居赠陈大范二罗二。清代。易顺鼎。 昔行万里登峨眉,雪山挂眼穷坤维。神州积气不可辨,俯视下界心魂悲。周郎陆弟共携手,看云听瀑贪恢奇。一别名山迹如埽,梦飞不度天彭道。同游数子各风烟,此意苍茫令人老。前年投劾去大梁,尘土凝面须眉黄。不须物憎早自废,径欲往诣无何乡。尚怜匡庐在人境,手剪莱棘开山堂。昨依帅府客武昌,时复走入崔嵬藏。宗雷陶谢岂并世,令我望古神惨伤。自分山中侣麋鹿,岂期世外同衣裳。陈兄高奇范兄伟,罗弟思心偏斐亹。揽佩褰裾无旧新,顾我痴愚犹我韪。俱怀逸兴干烟霄,共走穷山触蛇虺。弥空际宙心期在,未觉乾坤委荒隘。万壑天风答笑声,千林海月窥襟带。怜余鬓发久苍浪,提挈雄肝聊一快。默数欢游已得双,休惊壮齿难成再。龙藏麟见圣无权,一壑悠悠自可专。我悟支离为道本,君知拥肿得身全。酒乾烛烬无言说,五老同忘旦暮年。
浣溪沙 其五。清代。严绳孙。 绿拥红遮恼暗期。慧心无处不先知。凤屏东畔独来时。忍待成烟怜紫玉,敢誇能事比红儿。等閒踪迹易猜疑。
送汪宫教。宋代。徐积。 尧亲其亲,教官得人。所性忠厚,貌纯气真。学为耕稼,经为本根。实之为行,贲之为文。辞令出口,法度在身。大学小学,其谁弗循。循之维何,维义是适。不骄不肆,无邪无僻。大者敬义,如汉元王。小者乐善,如汉王苍。乐善敬义,何有不臧。保躬无悔,受福无疆。无疆之福,维顺维忠。维忠维顺,维师之功。
饮裴侯家。宋代。王安石。 裴侯饮我日向中,四坐宾客颜皆红。扫除高馆邀我入,自出粜麦怜民穷。天边眼力破万里,桑麻冥冥山四起。野心探寻殊未已,更欲湔衣北城水。忽见碧树樱桃悬,下马恣食不论钱。赤星磊落入我眼,恐是半醉游青天。裴侯方坐尘沙里,役身救物当如此。我曹偶脱簿领闲,何忍爱惜一日闲。且归拂席饱眠睡,明日更看滁南山。
晚坐和韵。宋代。仲并。 城东韩李城南赵,欲往从之道阻长。与我诗盟烦借问,角弓永好愿无忘。