余观二人作诗论月石,月在天上,
石在山下,安得石上有月迹。
至矣欧阳公,知不可诘不竟述,
欲使来者默自释。苏子苦豪迈,
何用强引犀角蚌蛤巧擘析。犀蛤动活有情想,
石无情想已非的。吾谓此石之迹虽似月,
不能行天成纪历。曾无纤毫光,
不若灯照夕。徒为顽璞一片圆,
温润又不似圭璧。乃有桂树独扶疏,
常娥玉兔了莫觅。无此等物岂可灵,
秖以为屏安足惜。吾嗟才薄不复咏,
略评二诗庶有益。
读月石屏诗。宋代。梅尧臣。 余观二人作诗论月石,月在天上,石在山下,安得石上有月迹。至矣欧阳公,知不可诘不竟述,欲使来者默自释。苏子苦豪迈,何用强引犀角蚌蛤巧擘析。犀蛤动活有情想,石无情想已非的。吾谓此石之迹虽似月,不能行天成纪历。曾无纤毫光,不若灯照夕。徒为顽璞一片圆,温润又不似圭璧。乃有桂树独扶疏,常娥玉兔了莫觅。无此等物岂可灵,秖以为屏安足惜。吾嗟才薄不复咏,略评二诗庶有益。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。 ...
梅尧臣。 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
舍钓开缄绿水涯,偶来云水弄衰骸。即炊雪粒供朝馔,便泻蛇浆放老怀。
海上旌旗频照眼,城中尘土未沾鞋。庐冈此日还精舍,宾主何时更两阶。
承白洲李先生见惠白米蛇酒香茗诸品不胜荣感用韵以谢。明代。陈献章。 舍钓开缄绿水涯,偶来云水弄衰骸。即炊雪粒供朝馔,便泻蛇浆放老怀。海上旌旗频照眼,城中尘土未沾鞋。庐冈此日还精舍,宾主何时更两阶。
与诸公游葆真宫。宋代。李若水。 晏坐芸堂情太幽,仙家有地供闲游。冷官经月未尝醉,好景向人那得愁。宫殿风清鹤翅冷,池塘水白荷花秋。尊前不乐定痴煞,明日簿书堆案头。
何处难忘酒 其四。唐代。王质。 何处难忘酒,生民太困穷。百无一人饱,十有九家空。人说天方解,时和气自丰。此时无一盏,入地诉英雄。
旅店早起。宋代。薛嵎。 半醒梦犹在,拥衾无限情。晓窗灯影淡,山路雪吟清。岁暮羡归客,囊空兼去程。故书多废理,惊愧动惊旌。
登岘山绝顶。元代。李裕。 岧峣大岘跨徐青,万叠奇峰翠黛凝。山杏烟深才放蕊,碧溪春暖尚流冰。晴云渐觉山腰起,旭日遥从海底升。今日登临兴非浅,扪萝直上最高层。
读宛陵先生历览昔贤皆泯泯寻思鲁叟自波波 其三。明代。陈献章。 泯泯波波世与身,都官两语到头真。后生更把遗诗笑,公亦人间半醉人。