释亮（一一五三～一二四二），号西山，俗姓税，梓州郪县（今四川三台）人。少嗜佛经，礼本县文才院僧普明为师。受具毕，往成都大圣善寺，择三学名流北面师事之。后往毗陵华藏，参礼涂毒策，策器之，与之偕移径山，多依堂中第一座遁庵宗演决所疑。宗演开法藏，亮与之偕。后出世建康府清真寺。晚住庆元府小灵隐寺。理宗淳祐二年卒，年九十。为南岳下十七世，遁庵宗演禅师法嗣。有宋觉心等编《西山亮禅师语录》，收入《续藏经》。事见本《语录》及所附居简撰《塔铭》。今录诗二十八首。 ...
释亮。 释亮（一一五三～一二四二），号西山，俗姓税，梓州郪县（今四川三台）人。少嗜佛经，礼本县文才院僧普明为师。受具毕，往成都大圣善寺，择三学名流北面师事之。后往毗陵华藏，参礼涂毒策，策器之，与之偕移径山，多依堂中第一座遁庵宗演决所疑。宗演开法藏，亮与之偕。后出世建康府清真寺。晚住庆元府小灵隐寺。理宗淳祐二年卒，年九十。为南岳下十七世，遁庵宗演禅师法嗣。有宋觉心等编《西山亮禅师语录》，收入《续藏经》。事见本《语录》及所附居简撰《塔铭》。今录诗二十八首。
和韩答柳柳州食虾蟆。宋代。王十朋。 虫鱼千万族，一一异状貌。飞潜同一性，巨细何必校。彼微水中蛙，四足伛而疱。自从科蚪初，生育在泥淖。好鸣乃其性，非故欲喧闹。蝈氏职洒灰，恐非圣人教。吾闻人间世，生死同梦觉。杀物伤吾仁，忍听声熚爆。况我儒衣冠，弦诵生乡校。彼亦呼子曰，有意欲吾效。人虫各好生，奚用苦相挠。退之惮食蛇，得得释笼罩。子厚放鹧鸪，仁心亦稍稍。胡为于此虫，未尽忘嗜乐。荐祠用枭獍，穿阱诛虎豹。古人岂妄杀，去害除不孝。愿留兹鼓吹，驻我寒溪棹。
树根笔架歌。清代。邱璋。 修篁老去孤桐死，良材无用皆如此。知音不遇蔡中郎，举世尽庸夫俗子。有木有木南山南，苍皮溜雨黛色参。一朝虫鸟肆穿剥，枯枝倒地如眠蚕。苔埋囷压荒江畔，夜夜荧光烛天半。山精有知木魅灵，孤根肯作劳薪爨。三拜先生性好奇，琢成笔架形支离。但恐骚人有笔不得阁，人间传看松化鳞。之而人言奇物须珍惜，饰以珊瑚装琥珀。不然长伴一寒毡，平仲何劳贤越石。我笑人言儿童邻，得一知己山林廊庙原无分。譬牛必衣之文绣，何如长林丰草全其真。
戴公纶。明代。李孙宸。 戴子含芳姿，婉彼幽兰质。采在水一方，晤言结同室。习习惠风扬，美誉云端溢。荣华岂不好，而乃耽著述。伸纸弄柔翰，冥心如有失。古道当告谁，徬徨求侣匹。去去东流水，杳杳西倾日。努力振斯文，贻彼后死得。
白鹇。明代。徐渭。 片雪簇寒衣，玄丝绣一围。都缘惜文采，长得侍光辉。提赐朱笼窄，羁栖碧汉违。短檐侧目处，天际看鸿飞。
东林愿禅师院。唐代。崔涂。 与世渐无缘，身心独了然。讲销林下日，腊长定中年。磬绝朝斋后，香焚古寺前。非因送小朗，不到虎谿边。