海底生红焰,山头起白波。洁庵欢乐处,时听木人歌。
双赠程洁庵十六首 其六。元代。李道纯。 海底生红焰,山头起白波。洁庵欢乐处,时听木人歌。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
幽居。宋代。陆游。 衰鬓萧条笑旧青,一枝栖稳寄余龄。徐行不媿衣露肘,安卧何妨席见经。视客恰如堂上燕,捐书那愿案头萤。时时开说前贤事,聊遣乡闾识典刑。
大都杂诗四首 其一。元代。宋本。 抛却渔竿沧海边,拂衣来看九重天。画阑九陌桥如月,绿影千门树似烟。南国佳人王幼玉,中朝才子杜樊川。紫云楼上如渑酒,孤负东风二十年。
闻除代者及召还之命。明代。陶安。 年残动归思,客至报除书。海内招文学,淮南起谪居。故人存有几,短发病来疏。天朗朝阳出,能无照曳裙。
雪诗八首。宋代。苏轼。 万石千钧积累成,未应忽此一毫轻。寒松瘦竹元清劲,昨夜分明闻折声。
句。唐代。司空图。 忍事敌灾星。(以下《困学纪闻》)物望倾心久,凶渠破胆频。《咏房太尉》。自注:初琯建亲王分镇天下议,明皇从之,肃宗以是疑琯,受谗废。先是禄山见分镇诏书,附膺叹曰:“吾不得天下矣!”鼎饫和方济,台阶润欲平。(《纬略》)。夜短猿悲减,风和鹊喜虚。骅骝思故第,鹦鹉失佳人。鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽。棋声花院闭,幡影石坛高。地凉清鹤梦,林静肃僧仪。晚妆留拜月,春睡更生香。隔谷见鸡犬,山苗接楚田。人家寒食月,花影午时天。(见图与人论诗,举得意者二十二联,无全什者附记于此)官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。(虞乡县楼)多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。华下乞归,见《摭言》十年太华无知己,只得虚中两首诗。王禹偁云:人多以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,春醉野人扶。言其操履检身,非傲世也。又云:有时看御札,特地挂朝衣。言其尊戴存诚,非邀君也。故图诗云云,言得其意趣看师逸迹两师宜,高适歌行李白诗。赠z6光,见《宣和书谱》