先生本是通儒学,又得神仙正派传。透得真空成大觉,琼蟾形兆独坤乾。
赠程洁庵五首 其五。元代。李道纯。 先生本是通儒学,又得神仙正派传。透得真空成大觉,琼蟾形兆独坤乾。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
贺子永为令郎醮妇。宋代。陈藻。 咿呀喝担礼筵开,无物聊堪表下怀。天遣腐儒人事省,三冬不放一钱来。
喜贾岛雨中访宿。唐代。姚合。 雨里难逢客,闲吟不复眠。虫声秋并起,林色夜相连。爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。
北庭宣元杰西番刀歌。宋代。张宪。 金神起持水火齐,煅炼阴阳结精锐。七月七日授冶师,手作钳锤股为砺。一千七百七十锋,脊高体狭刀口洪。龙飞蛟化岁月久,阮师旧物今无踪。贤侯示我西番刀,名压古今刀剑录。三尖两刃圭首圆,剑脊朱砂斑痕点人血,雕青皮软金钩联。唐人宝刀夸大食,于今利器称米息。十年土涮松纹生,戎王造时当月蚀。平章遗佩固有神,朱高固始多奇勋。三公重器不虚授,往继王祥作辅臣。
玉山草堂雅集又题。元代。杨维桢。 我常被酒玉山堂,风物于人引兴长。银丝莼荐野鸭炙,金粟瓜取西杨庄。山头云气或成虎,溪上仙人多讶羊。何处行春《柘枝》鼓,阆州《竹枝》歌女郎。