三关透了达真玄,真造无为本自然。举步便超无色界,抬头身在大罗天。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十 入希夷门。元代。李道纯。 三关透了达真玄,真造无为本自然。举步便超无色界,抬头身在大罗天。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
游趵突泉。清代。陈德正。 万斛涌地出,一气恣喷薄。横泻独潺湲,直上谁激搏。虹垂浪跋立,珠错波翻落。咽石声喧豗,照日光的铄。应知造化奇,不假人工凿。翕辟秘玄关,往来一橐龠。窍开鼓愈张,机转流不涸。芥纳通一源,派引分万壑。泛衍交沦漪,澄深杳渟著。尘缨清可濯,瓢饮旨堪酌。缅想乘槎游,自得观濠乐。倚槛怅踌躇,无由御黄鹤。
用从军古云乐为韵贺杨觉甫干。宋代。李曾伯。 明君切西雇,元帅作中军。宾客湖南上,人才冀北群。三鱣存绛帐,一鹗在青云。磊磊轩天地,诗书有隽动。
印老索印庵诗。宋代。陈与义。 人言融公懒,床上揖宾客。我来两忘揖,团团一庵白。戏谈邓州禅,分食天宁麦。竹风亦喜我,萧瑟至日夕。出家丈夫事,轩裳本儿剧。愿香惊余烟,世故感陈迹。固应师未钝,使我不安席。时求一滴水,为洗三生石。
赠古狂 其一。清代。薛福保。 倾盖识君心,霏雪盈君首。肝胆久益炯,芬烈不可垢。缊袍忧苍生,有泪欲盈斗。长啸六合间,忽落三季后。羲皇入梦想,婉娈相唯否。闻人纤毫善,若拜锡圭卣。春意溢座隅,不啻自其口。卓哉元紫芝,堪使薄俗厚。我今请改事,谑侮安可久。惧干鬼神怒,于君亦何有。
赠王弘远。魏晋。曹摅。 采石他山。攻璞南荆。虽无和璧。冀收瑶琼。日月愈久。曾无玉声。倾心注耳。寂焉靡听。桃李不报。徒劳我诚。瑾不匿华。兰不秘馨。何惜纤翰。莫慰予情。
闻家则堂大参归自北寄呈。宋代。林景熙。 滨死孤臣雪满颠,冰毡齿尽偶生全。衣冠万里风尘老,名节千年日月悬。清泪秋荒辽海鹤,古魂春冷蜀山鹃。归来亲旧惊相问,禾黍离离夕照边。