天平圭禅师书至赋诗答之（二首）

梦横塘 胥江村店独酌，倚苕溪体。近现代。吴梅。 半湖帆影，双桨苇香，采兰人去如织。水国阴多，已不是湔裙风色。谁伴淩波，市桥寻问，酒家消息。对芳时丽景，断送浮生，今天下沉酣日。芒鞋步出山村，看青帘乍展，品位先识。试入壶中，招素鹤紫裘吹笛。记前度旗亭买醉，月底婵娟泛轻鹢。旧事沉思，老怀凄艳，早潘郎头白。

原韵敬贺斗全兄六十大寿。近现代。陈仁德。 平生温厚总如春，拂袖乘风四海巡。子美沉雄疑转世，希文忧乐是前身。盛名在昔闻三晋，花甲于今恰一轮。何日南游来过峡，与君同醉大江滨。

除夕 其四。宋代。方岳。 当年意气亦堪悲，岁晚胸怀只自知。十有九分天不管，百无一遂老如期。灯寒夜雪渔蓬屋，春共梅花野竹篱。衰白东风那解绿，底须苦向鬓边吹。

归去来·归去来。宋代。曹勋。 归去来，归去来。陆行无车，水行无船。足重繭兮，羊肠九折，历绝嶮而盘盘。跼蹐胁息以休影兮，石壁屹立而不可以攀缘。上窥不测不夭峤兮，而下临无底之深渊。寒风凛凛以切骨兮，朔雪漫漫而涨天。孤猿哀吟其左右兮，而猛虎咆哮乎后先。缅前路之险阻其若此兮，道云远而莫前。悲已往之勤瘁兮，泪流襟而涟涟。归去来，归去来。吾乡虽远兮，及此而犹可以生还。饥寒迫於屡空兮，庶乎安之若命而终保吾之天年。

春事。宋代。吴则礼。 春事岂堪论，桃花遽如许。薄暮短墙头，已作回风舞。翛然断经过，睡足南窗雨。幽梦与谁言，迢递堕三楚。

季梁谏追楚师。先秦。左丘明。 　　楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。　　斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”　　王毁军而纳少师。少师归，请追楚师。随侯将许之。　　季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。”　　随侯惧而修政，楚不敢伐。