茅檐何意作秋声，未放东风入紫荆。
短褐不眠成永夜，寒更数尽到诸兄。
早知廉蔺今犹在，自许夔龙意甚明。
世路崎岖吾已了，一奁风篆为谁平。
和李磐庵雨中见寄。宋代。释宝昙。 茅檐何意作秋声，未放东风入紫荆。短褐不眠成永夜，寒更数尽到诸兄。早知廉蔺今犹在，自许夔龙意甚明。世路崎岖吾已了，一奁风篆为谁平。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
怀体休上人。唐代。齐己。 仲宣楼上望重湖，君到潇湘得健无。病遇何人分药饵，诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。许送自身归华岳，待来朝暮拂瓶盂。
题茅泽民壁上松石。明代。袁华。 昔人画松妙入神，毕宏韦偃及张藻。宋三百年惟李成，石磴烟林更深窈。近世首推文敏公，尚书云山气势雄。后来作者黄岩李，脩篁古木冈峦重。中吴江南佳丽地，前辈风流犹未坠。忽惊素壁走蛟螭，乃是茅君醉游戏。大者昂霄梁栋材，根穿石罅贯铁鋂。稚者新承雨露厚，密叶曾栖鸾凤来。是中亦有支离叟，欲同杜栎齐上寿。不材固可全天年，钟鼎由来异畎亩。轩中之人读韦编，坐对松石心悠然。焚香寓目竟白日，默究未尽羲皇前。
王季立安抚挽诗。宋代。蔡戡。 相门叨下客，帅幕得佳宾。玉树连阶砌，芙蕖泛水滨。通家仍有契，论世岂无人。埋玉空遗恨，潸然泪满襟。
客有为留春咏者亦命赋之。明代。徐渭。 春去春来何所之，春花随尔亦全稀。黄金大药终难驻，红袖娇遮晚更飞。忍唱骊驹催客去，欲冯啼鸟唤侬归。年年此际肠堪断，何事东君如别离。
寄陈居士。宋代。曹勋。 君住西山我住东，杖藜时复得相从。欣欣未见飘飘举，楚楚先经面面松。仙事既无妻子累，丹炉自有鬼神供。来春麦垅青中过，待碾新茶约段公。