石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。
寄庐山大愿和尚。唐代。贯休。 石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
夏昼斋居三首 其二。清代。姚鼐。 望道苦弗见,安敢轻为言。大哉天地化,示人初不烦。物表时一遇,忽又汨其源。孤生千载后,属念祇弗諠。客从茅山来,教我默自存。服气至万息,顾见天地根。多谢丈人意,求生固有门。謷乎游恣睢,何为畜于樊。
放歌行。唐代。曹邺。 莫唱放歌行,此歌临楚水。人皆恶此声,唱者终不已。三闾有何罪,不向枕上死。
旧在成都初春无事日访昭觉保褔正法诸刹甚可。宋代。陆游。 忆在西川集宝坊,幅巾萧散日初长。伊蒲塞馔分香积,优钵罗花散道场。客路逢春增感慨,旧游回首已微凉。新晴强作寻幽计,有底文书作许忙?
二子往赴漕试意颇念之二首 其二。宋代。虞俦。 三年大比抟鹏志,五日修途舐犊心。齐夺锦标非分外,龟泉从昔庆源深。
人惠方竹杖。宋代。张守。 多病扶筇老自便,得君方竹更轻坚。平生正以方为累,拟付山僧任削圆。