使君来作牧，众若倚南山。
时节当授衣，已念赤子寒。
驾言出登眺，岂为景趣繁。
民风指顾中，惠术良欲殚。
纾怀有佳句，伏诵一再叹。
从今安田里，不度百牢关。
次何子应登赋楼韵。宋代。王灼。 使君来作牧，众若倚南山。时节当授衣，已念赤子寒。驾言出登眺，岂为景趣繁。民风指顾中，惠术良欲殚。纾怀有佳句，伏诵一再叹。从今安田里，不度百牢关。
王灼，字晦叔，号颐堂，四川遂宁人。生卒年不详，据考证可能生于北宋神宗元丰四年（1081年），卒于南宋高宗绍兴三十年（1160年）前后，享年约八十岁。据有关史料记载，其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷，《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域，在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位 ...
王灼。 王灼，字晦叔，号颐堂，四川遂宁人。生卒年不详，据考证可能生于北宋神宗元丰四年（1081年），卒于南宋高宗绍兴三十年（1160年）前后，享年约八十岁。据有关史料记载，其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷，《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域，在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位
咏剪彩花诗二首 其一。南北朝。刘孝威。 叶舒非渐大，花发是初开。无论人讶似，蜂见也争来。
下牢溪。宋代。欧阳修。 隔谷闻溪声，寻溪度横岭。清流涵白石，静见千峰影。岩花无时歇，翠栢郁何整。安能恋潺湲，俯仰弄云景。
客身浑欲托禅门，且莫寻僧度晓昏。古道不孤山月鉴，清歌仍共院钟言。
瓷盘白剖霜梨大，石槛阴层露桂繁。况值枚生才健甚，相如何事病梁园。
旅中同吴仲徵周彬野集庞君燕寓舍韩叔夜病不至次吴韵。明代。陈子升。 客身浑欲托禅门，且莫寻僧度晓昏。古道不孤山月鉴，清歌仍共院钟言。瓷盘白剖霜梨大，石槛阴层露桂繁。况值枚生才健甚，相如何事病梁园。
致仕。宋代。曾几。 妻孥挽我奉真祠，老子婆娑正坐谁。受禄功无一毫末，休官事有十年迟。尚容款曲悬车地，绝胜仓皇易箦时。请祝圣人千万寿，小臣何敢望期颐。