神仙缥缈太虚私。世俗无由得见之。幸遇门庭开教化,临逢斋醮莫推辞。
担家造孽常终日,作福治心只暂时。更到时来心不谨,终身何以报恩慈。
报师恩 赠众道友。宋代。丘处机。 神仙缥缈太虚私。世俗无由得见之。幸遇门庭开教化,临逢斋醮莫推辞。担家造孽常终日,作福治心只暂时。更到时来心不谨,终身何以报恩慈。
丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。 ...
丘处机。 丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。
金丹诗四十八首 其四十八。宋代。张继先。 我身我命与天齐,只得金丹便出迷。灵质长来居玉殿,圣胎生就步云梯。蜉蝣世界何须恋,螮蝀衣裳不必携。烹鍊虽然劳日月,出尘宜假一刀圭。
寄题山阴徐氏林亭三首 其一 见南亭。宋代。谢翱。 青林见危构,南山覆其陲。林居何为此,所爱烟雾姿。上有鹧鸪鸟,来从溟海湄。飞止不他乡,畏与宿愿违。违此顷刻间,万死莫赎之。而忧中夜露,辛苦湿毛衣。毛衣岂愿湿,即湿非所辞。莓苔与薏苡,含弄寄相思。
春兴七首 其三。明代。刘基。 于越山城控海壖,春风回首忽经年。忧时望月青宵迥,怀土登楼白发鲜。江上波涛来渺渺,云中鸿鹄去翩翩。暮寒细雨馀花落,梦绕天涯到日边。
自题秋山独眺图。清代。纪昀。 秋山高不极,盘磴入烟雾。仄径莓苔滑,猿猱不敢步,杖策陟巉岩,披榛寻微路。直上万峰巅,振衣独四顾。秋风天半来,奋迅号林树。俯见豺狼蹲,侧闻虎豹怒。立久心茫茫,悄然生巩惧。置身岂不高,时有蹉跌虑。徙倚将何依,凄切悲霜露。微言如可闻,冀与孙登遇。
严子陵滩限韵同陶石篑方子公赋 其二。明代。袁宏道。 不是刘文叔,讵说严老子。羊裘钓滩下,一渔户而已。无用合退藏,非是退藏是。谁知误得名,来者趋如市。末世竞声称,藏丑翻成美。与其作假龙,孰若真虫蚁。