过老鼠岐 其二

壬申七夕。唐代。李商隐。 已驾七香车，心心待晓霞。风轻惟响珮，日薄不嫣花。桂嫩传香远，榆高送影斜。成都过卜肆，曾妒识灵槎。

入顺义。明代。储巏。 眼缬晴初放，心旌暮欲悬。柳行聊弭盖，沙渡急回船。积水经荒漠，层峰抱远天。柴墟它日梦，应到此山川。

由仪真至滁州口号三首 其二。清代。姚鼐。 初日墙隅出未高，孤花丛樾閒相遭。陂塘行度重阴底，惟有蛙声和桔槔。

送天台陈庭学序。明代。宋濂。 　　西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿塘、滟滪之虞。跨马行，则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际。临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼栗。水行，则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。　　天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归，会予于京师；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山水之助者侈矣。　　予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？　　然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉？苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也！

松阜弟於宝成寺祖墓之侧营创别业为赋得闲亭。宋代。薛嵎。 陟巘心已清，复此风雨蔽。高人疏凿余，理道颇超诣。卜筑谐素志，缁侣欣共济。修竹尚无恙，巢鹤亦数世。空山岚欲滴。近水石可憩。春睡朝旭升，夜语孤烛继。高扁出林麓，先垅记苗裔。严钟警晨昏，群岫罗扈卫。身同野鹿游，迹许巢父媲。蜗角自为雄，蚁磨卒至毙。靡怀半日羡，讵识终老计。吾庐并渔村，兴往辄鼓枻。野衣裁芸荷，败屋粘薜荔。川陆阻会面，岁月迅流逝。兹情不可忘，淡交慎勿替。及时毕婚嫁，即事无芥蔕。相从丘壑，永使心迹契。泉石闻斯言，庶以当盟誓。

书幸。宋代。陆游。 破屋颓垣鬼笑穷，暗中调护赖天公。频年得疾身犹健，百种无营饭不空。