因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。 ...
陆九渊。 因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
凯乐歌词曲九首 其二 取和林。宋代。耶律铸。 龙飞天府玉滦春,德水清流复旧痕。自非电断光前烈,谁得重沾雨露恩。
昌甫诗来言九日是悼亡之日因答和及紫芝是日过城下 其二。宋代。韩淲。 紫芝九日上杭都,溪馆经从说大苏。摇落风霜为搔首,病馀真是我非夫。
龙江别意二首 其一。唐代。王翰。 京华同作客,执手未能分。白雁天浮水,青山树入云。写愁诗似尽,惜别酒生纹。薄暮空回首,高城日正曛。
清真观斋轩。宋代。刘弇。 物理相悬能几何,是非得丧了无多。仙家日月闲庭户,人世浮沉寄唯阿。矗橚晓声来杂佩,涟漪春脉涨青罗。个中故有天倪在,持语流光任掷梭。
贺新郎 为徐晋遗催。清代。陈维崧。 双绾同心结。喜今夜、新人二九,残年腊八。几队纱笼徐引导,光漾黄金跳脱。何况是、玉人如月。小捉养娘帘底间,问徐公、城北人争说。灯下看,果英发。天公更自风流绝。响琼签、且烦青女,细飘珂雪。为验谢娘才调好,故把吴盐轻撒。不须虑、铜舆街滑。我识李谟吹笛手,但今宵、凤竹休频擪。枕函上,印红颊。