吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
月下。宋代。吕本中。 白鸥笑汝不能饮,澄江恼人勤作诗。可惜南楼好风月,只无春柳对琼枝。
遗斋。明代。沈周。 风云已外违高翮,草莽之中寄贱名。江海固非长往地,乾坤聊寄不訾生。乌罗礼废人将老,白醴恭衰我自平。菜本瓜苗虽琐琐,栽培于物尚多情。
春欲暮雪作不已简子新。宋代。家铉翁。 庭前草色浑未露,坞外桃花肯破颜。七十日春閒过了,半分春色尚犹悭。
国清寺。宋代。夏竦。 穿松渡双涧,宫殿五峰围。小院分寒水,高楼半落晖。叶從金地下,云向玉京飞。欲问西来意,谁传智者衣。
龟。宋代。梅尧臣。 王府有宝龟,名存骨未朽。初为清江使,因落豫且手。白玉刻佩章,黄金铸印纽。辞聘彼庄生,曳涂诚自有。