鸣蜩无声秋雨空,半山影落残霞红。手携白羽坐晚色,长松鼓舞来天风。
南风清。元代。吾丘衍。 鸣蜩无声秋雨空,半山影落残霞红。手携白羽坐晚色,长松鼓舞来天风。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
久别离。明代。陈瑚。 久别离,别离不见成伤悲。雒溪采葛女,远寄日南絺。缭绕千百尺,一尺一相思。精诚感天天不违,韩凭之妻化为连理枝。其上有鸟啼雄雌。人亦有言,山高水深。山亦不高,水亦不深。自古至今,高深者心。天地有穷时,此心无终极。一年复一年,一日复一日。一日复一日,花落又花开。川流何时回,人去何时来。狐之无知,尚死首丘。龙之矫矫,终复其仇。舜巡苍梧,崩于何所?二女有泪,滴成湘浦。不见所思,如此其苦。所思不见,不如不思。今日白发,昨日青丝。中心之灰谁知之。
再游薛园。宋代。韩维。 朱樱满芳林,夏景始去变。郊园掩深寂,休驾一来玩。残花扫空蹊,密竹乱清涧。置酒临层轩,波禽俯鸣泛。南风扬绡衣,微暑忽飘散。感此幽思生,吾其老佳观。
读王建射虎行。宋代。范浚。 我读射虎行,感概兴长叹。官羌射虎得虎难,山下远立常空还。惜留猛虎著山里,射杀顾恐终身闲。有如边将图偷安,遵养时赋容其奸。翻愁努力尽高鸟,良弓挂壁无由弯。君不见刘巨容高千里,留贼自资媒富贵,恐贼尽诛身不利。坐令屈律裹头人,横暴九州狂螫噬。嗟嗟忠臣心不移,受刀摩颈甘如饴。纷纷血刃勇不顾,一死未谢君王知。官军壮志吞蛮夷,匈奴不灭宁家为。相公誓欲平淮西,慨言贼在归无期。霍公裴公今已矣,我吟射虎徒歔欷。
放鹑。宋代。梅尧臣。 兽烹羊猪,鸟烹鸭鸡。唯鹑不杀,置奴而携。公坐堂上,见而悲凄。急令开笯还故栖,其间无力飞不齐。公只知鱼之洋洋,鹅之鶂鶂。噫兮噫兮。
三长物斋诗为鱼门吏部作。清代。姚鼐。 椒花吟舫学士朱,十年种树玆旧庐。主人拥节江山去,遂使程侯来借居。长身美髯眉鬓疏,吟诵斋中朝与晡。穷病声名五十载,劣将文字调妻孥。埽除万物无一须,犹藏玄壁值连都。咸亨旧碑北宋拓,同时一砚遗大苏。风流颇与前贤俱,文力犹健斑生须。天地大矣偶相寄,三物一身游有馀。学士江南昨寄书,斋前修竹复何如。春风欲展小庭绿,晴日涵空轩槛虚。我亦长安一腐儒,戏弄笔墨来停车。人閒长物伴閒客,正尔斋中不可无。