黄鹄振六翮,一举凌苍穹。高飞固其常,谁言待秋风。
十月江水寒,候雁别沙碛。我守塞门居,君为远行客。
木叶落古道,回首东山云。朔野极渺茫,神州望氤氲。
□□□□□,谈笑识公子。问君阻山川,胡为倏来此。
取任非有意,观海同此心。托赠行迈篇,遥遥寄遐音。
送谢卿游北。元代。吾丘衍。 黄鹄振六翮,一举凌苍穹。高飞固其常,谁言待秋风。十月江水寒,候雁别沙碛。我守塞门居,君为远行客。木叶落古道,回首东山云。朔野极渺茫,神州望氤氲。□□□□□,谈笑识公子。问君阻山川,胡为倏来此。取任非有意,观海同此心。托赠行迈篇,遥遥寄遐音。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
洗苧歌。宋代。释居简。 白水浣白苧,濯濯霜不如。亭匀拣经纬,霜澌寒疏疏。天质本无玷,况复随时染。秋阳曝皓皓,不受红紫谄。丹茸碧缕明相掩,玉手苧纱秋潋潋。拜了穿针楼上月,细与天孙话新洁。
鹿鸣燕礼成贻解元诸友并呈通判寺簿兄及众同官五首 其二。宋代。罗愿。 鹿鸣首宵雅,义取好贤深。寥寥疑莫续,工席有遗音。诗言君臣间,不以位相临。如禽食苹水,有酒方共斟。从容陈所好,亦复有鸣琴。庶使峨冠者,洋洋动其心。愿言解子褐,结绶贯华簪。真心有相感,千载岂殊今。
龙州仙岩次湛内翰韵。明代。潘希曾。 烟霞霭平野,孤岩敞幽扉。仙人此脱屣,千载鹤不归。而我万里来,矫首空遐思。东风散微雨,古木泛斜晖。宾主聊尽欢,一尊本无期。
画竹。明代。何景明。 殷君示我林垍竹,临风写雨夺天巧。尺缣苍筤只两根,气势已觉千林少。虬蟠凤起倏有神,出云入雾何缥缈。闻君鲁门西草堂,万竿白日森烟霜。怪道君身瘦如竹,只对此君不食肉。