鸡鸣起为善,拥衾坐中思。乘此夜气生,丕显亦无为。
汤周云待旦,待之乃何施。不待以不先,从心任化机。
鸡鸣一章示诸生。明代。湛若水。 鸡鸣起为善,拥衾坐中思。乘此夜气生,丕显亦无为。汤周云待旦,待之乃何施。不待以不先,从心任化机。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
犀园读画图。清代。郑孝胥。 乱后难为山水游,好将游兴画中收。为君更语读书乐,祇对青山不下楼。
少稷赋十二相属诗戏赠一篇。宋代。刘子翚。 不用为鼠何数奇,饭牛南山聊自怡。探穴取虎有奇祸,守株伺兔非全痴。文成雕龙盈卷轴,画蛇失杯坐添足。走马章台忆旧游,岁月才惊羊胛熟。六窗要自息猕猴,黄鸡无应心日休。白衣苍狗变化易,世事何殊牧猪戏。
雨中作。宋代。韩淲。 闵雨涧将涸,为霖流复湍。声来白浩浩,气起清漫漫。随山问本源,踏地观狂澜。隔水城市尘,了然不相干。
游司空山。唐代。李韶。 鹤驭凌云入紫微,水盘山绕五云飞。松杉老尽无消息,犹得千年一度归。
途中怀大兄。明代。袁宏道。 十宵九入梦,明明知已逝。识得中阴来,未审寄何位。前者四月初,恍忽上忉利。光容若平昔,天服粲游戏。伸纸与我读,奇文千馀字。梦中了了知,醒后都不记。曾闻释子言,天乐稍浓腻。若非道种深,未免天色醉。记兄初生时,大姑兆奇瑞。丽人跃空飞,姑也承以袂。苦旅思乐宅,返促亦何异。但恐冶心多,减却道人气。少日念欢场,鸣泉奔渴骥。一卧三年茵,肌消如寒猬。从兹稍谭仙,习静学观鼻。朝坐一丝香,暮禅半幅被。閤门杜色声,精神转强锐。蒙庄不去手,卓有出尘志。几年客金马,渐识宗门事。乞差既里还,刻苦相摩砺。旦寻复昏披,研惟空有谛。有如群婴儿,搩手量鹏翅。突闻物格言,石火掣飞燧。惑魔虽暂歼,狂使方为厉。挈疑过龙湖,息求而得刺。一自直东华,先鸡每戒睡。日夜抱一编,形神俱焦瘁。眼涩如有沙,舌乾无厚味。国本既艰危,臣也难为退。余时官闲局,弟也负书至。每当聚首时,言必穷幽邃。毒语攻沉疴,当机无回避。俱悟昔时非,驰马歇狂辔。净侣偕数人,结期向北寺。下直即停车,六时声如沸。合掌化如来,白毫与青髻。东林十八贤,高举标奇致。披此尘劳衣,缚人如鸟罻。便欲脱簪绂,指彼青山誓。或假或休沐,次第作