山岳会元气,初度首王春。扶持许大穹壤,全德付耆英。二万九千日力,四百八旬甲子,酿此杰魁人。玉剑卧霜斗,金锁掣天扃。
学宗师,人气脉,国精神。不应闲处袖手,试与入经纶。磊落蟠溪感遇,迢递彭笺岁月,远到漆园椿。用舍关时运,一片老臣心。
水调歌头(刘左史光祖生日庆八十)。宋代。魏了翁。 山岳会元气,初度首王春。扶持许大穹壤,全德付耆英。二万九千日力,四百八旬甲子,酿此杰魁人。玉剑卧霜斗,金锁掣天扃。学宗师,人气脉,国精神。不应闲处袖手,试与入经纶。磊落蟠溪感遇,迢递彭笺岁月,远到漆园椿。用舍关时运,一片老臣心。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
无锡道中同毛翰伯黄叔化二君饮。明代。谢与思。 昆陵驿口望长安,路绕高城落日寒。万里同君身是梦,一尊破尔涕为欢。山中旧业逢蒿满,世上浮名岁月阑。酒后不须嫌潦倒,由来吾道独醒难。
惜黄花慢 孤雁。清代。张慎仪。 淡淡湖天。只荻花千里,不似春鲜。自从孤零,怕拖秋色,那知羁苦偏在霜边。悠悠梦冷潇湘水,省往事、更许谁怜。问鸳鸯。几生修到,良好因缘。离群吊影凄然。剩缡碎羽,飞并何年。摩空惊猎,趁风曳橹,萧寥最是,远塞荒烟。漫漫不见南归路,纵归去、恨也绵绵。倦欲眠。撇云飘下菰田。
圆通赞。宋代。王庭圭。 太山秋毫两微尘,巨细本无不二门。四方八面开户牖,是中元有不动尊。如大圆镜万象入,如大海水百谷奔。维摩倒用那罗印,用證初心岂或沦。
花山寺看黄山。宋代。柳桂孙。 翠色沈沈万树春,幽怀宜共竹为邻。黄山只在阑干外,鸡阁云深认不真。
江城夜泊寄所思。唐代。权德舆。 客程殊未极,舣棹泊回塘。水宿知寒早,愁眠觉夜长。远钟和暗杵,曙月照晴霜。此夕相思意,摇摇不暂忘。