以下是小编为大家准备了14篇嫦娥说课稿，欢迎参阅。
今天我为大家说课的文章是《乞巧》，我将从说教材——说教法学法——说教学程序——说板书设计这几方面进行我的说课。
一、说教材
1、教材简析
《嫦娥》是人教版课程标准实验教材第六册第八组、第29课《古诗两首》中的一篇课文，是围绕本组专题“民间故事和神话故事”而选编的。《嫦娥》一诗借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。这是一首想象丰富、流传很广的古诗。内涵丰富，涉及到家喻户晓的神话传说故事，教学时对《嫦娥》的多义我不给学生讲解，只要弄懂诗的大意并能背诵就可以了。
二、说学情
三年级学生学习古诗还处在接受的阶段，因此我力求应以帮为主，渗透诵读方法。另外，这首诗离学生的实际生活较远，含义就更难理解。故我从激励兴趣出发，在诵读的基础上适当穿插相应民俗知识以解决学生的疑问来设计本次教学。
三、说教学目标
基于对教材的理解，将本课教学目标定为：
（1）会认4个生字，并会写4个生字。
（2）能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
（3）了解诗中蕴含的神话传说。
四、说教学重、难点：
把学生带入情境，有滋有味地正确、流利、有感情地朗读古诗是本课的教学重点；理解诗句意思，了解诗中蕴含的.神话传说是本课的教学难点。
五、说教法
语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思维。针对本课的教学目标和古诗的特点，本课将采用的教学方法为： 设境想象法：运用画面再现情境，课文朗读乐曲渲染情境，语言描述情境。学生在心境愉悦的环境中学习，受到了美的熏陶。形象思维和抽象思维都得到了发展，让学生谈自己的感受，从而深刻体会到了诗人所表达了情感。
重点字词剖析法：这样设计，意在突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字训练，让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。同时，抓住重点词句进行挖掘，加大了“学诗”的密度，使学生真正学有所获，学有所得。
朗读体会法：简化阅读教学中的讲读环节，扣住关键句，指导学生反复诵，在反复诵读古时中积极感悟。
六、说学法
运用“解诗题、知诗人、明诗意、诵诗句”这四个步骤来帮助学生学习。
七、说教学程序
（一）创设情境，激发兴趣。
1、出示问题：让学生回答每年农历八月十五是什么节？（中秋节）
2、中秋节有什么风俗习惯呢？（吃月饼、赏月、拜月娘）
3、请学生注意听老师讲一个神话故事，然后告诉老师：你觉得故事中的嫦娥怎么样？（师讲述嫦娥奔月故事）随后板书课题。
4、听完这个故事，你觉得故事中的嫦娥怎么样呢？（读课文来理解她的心情。）
（二）初读自悟，读准字音。
1、让学生打开课文，用自己喜欢的形式读课文，注意读准每个字音。
2、听课文朗读，学生也来读。
3、知诗人：教师简介诗人的情况。
4、学习4个生字。
5、再读古诗，随时纠正学生读音。
6、采用指名读、分组读，指导朗读节奏。
（三）、品读吟诵 ，把握诗意
1.出示：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
（1) 齐读。
（2）理解字、词意思：云母屏风、深、长河、渐落晓星、沉。
（3）从字、词理解课文。
（4) 从诗句中理解诗中所描写的景象。
（5）理解并说说诗句的意思。
（6）再读，老师提醒：读书要做到三到：眼到、口到、心到。
2、出示：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
（1）齐读。
（2）男女分开读。
（3）理解字、词意思：应悔、碧海、青天、夜夜心。
（4）从字、词理解课文。
（5）从诗句中理解嫦娥的内心感受。
（6）、理解并说说诗句的意思。
（7）、让学生带着对嫦娥心情的理解，再读这句诗。
3、过渡：月宫上孤栖无伴的嫦娥，人间清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，但在寂寞这一点上却灵犀暗通，所谓同病相怜。一样孤独寂寞！
（1）让我们带着对嫦娥对诗人情感的理解，深情地朗诵这首诗。
（2）读这首诗时语速要缓慢一些，语气要低沉一些！再读。
（3）老师也情不自禁地想吟诵这首诗啊，好吗？（师范读）
（4）学着老师的样子，再把它读一读。
（5）老师和你们合作读：师读4个字，生读3个字。
（6）诗人由于心情孤独寂寞，坐看屏风烛影，仰望碧海星空，于是，他想到了月宫上的嫦娥，让我们轻轻合上书本，仰望星空，深情地背诵这首诗吧。
（7）寻找读诗高手。谁愿意来读一读。
（四）、拓展延伸
1、那你能说说有关“月”的诗句吗？（海上升明月，天涯共此时。）
2、思考：
a、诗中写到的景物有：＿、＿、＿、＿。
b、全诗表达了作者＿＿＿＿＿的思想感情。
c、说说全诗意思。
一、说教材
1、教材简析
《嫦娥》是人教版课程标准实验教材第六册第八组、第29课《古诗两首》中的一篇课文，是围绕本组专题“民间故事和神话故事”而选编的。《嫦娥》一诗借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。这是一首想象丰富、流传很广的古诗。内涵丰富，涉及到家喻户晓的神话传说故事，教学时对《嫦娥》的多义我不给学生讲解，只要弄懂诗的大意并能背诵就可以了。
二、说学情
三年级学生学习古诗还处在接受的阶段，因此我力求应以帮为主，渗透诵读方法。另外，这首诗离学生的实际生活较远，含义就更难理解。故我从激励兴趣出发，在诵读的基础上适当穿插相应民俗知识以解决学生的疑问来设计本次教学。
三、说教学目标
基于对教材的理解，将本课教学目标定为：
（1）会认4个生字，并会写4个生字。
（2）能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
（3）了解诗中蕴含的神话传说。
四、说教学重、难点：
把学生带入情境，有滋有味地正确、流利、有感情地朗读古诗是本课的教学重点；理解诗句意思，了解诗中蕴含的神话传说是本课的教学难点。
五、说教法
语文教学要求突出学生的.主体作用，培养他们的创新思维。针对本课的教学目标和古诗的特点，本课将采用的教学方法为： 设境想象法：运用画面再现情境，课文朗读乐曲渲染情境，语言描述情境。学生在心境愉悦的环境中学习，受到了美的熏陶。形象思维和抽象思维都得到了发展，让学生谈自己的感受，从而深刻体会到了诗人所表达了情感。
重点字词剖析法：这样设计，意在突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字训练，让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。同时，抓住重点词句进行挖掘，加大了“学诗”的密度，使学生真正学有所获，学有所得。
朗读体会法：简化阅读教学中的讲读环节，扣住关键句，指导学生反复诵，在反复诵读古时中积极感悟。
六、说学法
运用“解诗题、知诗人、明诗意、诵诗句”这四个步骤来帮助学生学习。
七、说教学程序
（一）创设情境，激发兴趣。
1、出示问题：让学生回答每年农历八月十五是什么节？（中秋节）
2、中秋节有什么风俗习惯呢？（吃月饼、赏月、拜月娘）
3、请学生注意听老师讲一个神话故事，然后告诉老师：你觉得故事中的嫦娥怎么样？（师讲述嫦娥奔月故事）随后板书课题。
4、听完这个故事，你觉得故事中的嫦娥怎么样呢？（读课文来理解她的心情。）
（二）初读自悟，读准字音。
1、让学生打开课文，用自己喜欢的形式读课文，注意读准每个字音。
2、听课文朗读，学生也来读。
3、知诗人：教师简介诗人的情况。
4、学习4个生字。
5、再读古诗，随时纠正学生读音。
6、采用指名读、分组读，指导朗读节奏。
（三）、品读吟诵 ，把握诗意
1.出示：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
（1) 齐读。
（2）理解字、词意思：云母屏风、深、长河、渐落晓星、沉。
（3）从字、词理解课文。
（4) 从诗句中理解诗中所描写的景象。
（5）理解并说说诗句的意思。
（6）再读，老师提醒：读书要做到三到：眼到、口到、心到。
2、出示：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
（1）齐读。
（2）男女分开读。
（3）理解字、词意思：应悔、碧海、青天、夜夜心。
（4）从字、词理解课文。
（5）从诗句中理解嫦娥的内心感受。
（6）理解并说说诗句的意思。
（7）让学生带着对嫦娥心情的理解，再读这句诗。
3、过渡：月宫上孤栖无伴的嫦娥，人间清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，但在寂寞这一点上却灵犀暗通，所谓同病相怜。一样孤独寂寞！
（1）让我们带着对嫦娥对诗人情感的理解，深情地朗诵这首诗。
（2）读这首诗时语速要缓慢一些，语气要低沉一些！再读。
（3）老师也情不自禁地想吟诵这首诗啊，好吗？（师范读）
（4）学着老师的样子，再把它读一读。
（5）老师和你们合作读：师读4个字，生读3个字。
（6）诗人由于心情孤独寂寞，坐看屏风烛影，仰望碧海星空，于是，他想到了月宫上的嫦娥，让我们轻轻合上书本，仰望星空，深情地背诵这首诗吧。
（7）寻找读诗高手。谁愿意来读一读。
（四）、拓展延伸
1、那你能说说有关“月”的诗句吗？（海上升明月，天涯共此时。）
2、思考：
a、诗中写到的景物有：＿、＿、＿、＿。
b、全诗表达了作者＿＿＿＿＿的思想感情。
c、说说全诗意思。
一、说教材
1、教材简析：《乞巧》和《嫦娥》选自人教版义务教育课程标准实验教科书第六册第八组课文第29课古诗两首。前一首是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。《嫦娥》一诗借嫦娥奔月的故事抒写了诗人身处孤寂中的感受。这是两首想象丰富、流传很广的古诗。前者浅显易懂，后者内涵丰富，都涉及到家喻户晓的神话传说故事，教学时要区别对待，把握尺度。对《嫦娥》的多义不必给学生讲解，只要弄懂诗的大意并能背诵就可以了。
2、基于对教材的理解和语文课程标准的要求，将本课教学目标定为：
⑴知识与能力目标：认读本课生字，会写“乞、巧、霄”字；能正确、流利、有感情地朗读并且背诵古诗。
⑵过程与方法：通过多种形式的诵读渗透古诗学法，体会诗意，积累语言。
⑶情感、态度与价值观：了解我国古代民间传说和习俗，进而激发对历史文化的热爱之情。
3、教学重难点：把学生带入情境，有滋有味地朗读和背诵诗歌是教学的重点；理解诗句意思，体会诗中丰富的想象是教学难点。
二、说学情分析
三年级学生学习古诗有一定的诵读能力，只是还处在接受的阶段，因此我力求以半扶半放为主，渗透多元诵读方法。另外他们对神话故事很有兴趣，但是这两首诗离学生的实际生活很远，学生也未必听过乞巧节，含义就更难理解。故我利用神话故事创设情境激发学习兴趣，再通过多种诵读形式达到以读促悟，并适当穿插相应民俗文化知识以解决学生的疑问来设计本次教学。
三、说教法
语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思维。针对本课的教学目标和古诗的特点，本课将采用的教学方法为：
1、设境想象法：运用画面再现情境，音乐渲染情境，语言描述情境。使学生在心境愉悦的环境中学习，受到了美的熏陶。然后学生谈自己的感受，从而深刻体会到诗人所表达的情感。
2、重点字词剖析法：利用形声字的声旁表音，形旁表义的特点来区别今宵的“宵”和云霄的“霄”，意在突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字训练。同时，抓住重点词句进行挖掘，提高“学诗”的深度，使学生真正学有所获，学有所得。
3、朗读体会法：简化讲读环节，扣住关键句，指导学生反复吟诵，在诵读中积极感悟。
四、说学法
主要围绕“读准确、读出节奏、读出味道”这三条主线来进行吟诵学习。
五、讲教学程序
主要是三步式教学：
第一步：神话激趣引课题。谈话后课件出示几幅神话故事图片，指名说说故事名称，并齐读该名之后出示牛郎和侄女，嫦娥奔月图揭示课题《乞巧》和《嫦娥》（板书课题，提示生字乞巧的写法和变音）
第二步：朗读感知觅诗意
（一）初读意会。先让学生放手去自由读两首古诗直到读通顺为止。接着指名读乞巧这首诗，其他学生来评议是否读准确了字音，教师相机正音后再找人读。过后师示范读，同时让学生思考与前一位同学读的有什么区别（为了引导学生明白要读出古诗的节奏感和韵律美）。师生合读、换读。
（二）区别宵和霄来理解“七夕今宵看碧霄”。师提问激趣：这首诗里有个小秘密，不知你们发现没有？（课件出示乞巧诗课文）提示生找出两个同音字：宵和霄，指名回答不同之处。利用形旁宝盖头和雨字头的表义特点从字形上指导区别出这两字，再递进理解词语：今宵和碧霄。然后用顺口溜帮助他们记住字形。这时学生们对诗意有所悟就可以进行齐读全诗了。
（三）教读《嫦娥》。之前已读通了乞巧一诗，现在利用迁移的学法让学生自读《嫦娥》，期间巡视指导，对于读不准的情况，教师正音过后教读一遍再要求齐读，齐读之后再抽前面读错的学生来读，加以鼓励。这样可以提高学生朗读的积极性。
第三步：研读两诗悟诗意
1、乞巧的诗意浅显易懂，不必多做深究。指导小组自学资料袋。汇报交流，过后再次齐读乞巧。
2、研读《嫦娥》。这个环节的关键是要理解“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”先从题目作文章，询问孩子们标题为什么是女字旁，再指名回答。同时课件出示本句图文，指明屏风是什么，配乐，并通过语言感染烘托气氛，让学生试着说出嫦娥的心境，再多找几人来读本句体会出嫦娥独居月宫的孤寂。之后简述诗人李商隐的诗作特点，引导学生理解诗人是借写嫦娥的孤独来表述自己的寂寞。有所感悟后再有感情地齐读全诗。
最后是布置作业：默写古诗，搜集民间神话故事讲给别人听听。
六、板书设计
乞巧嫦娥
宵———————今宵↘↙
霄———————云霄银河
一、说教材
1、教材简析
《嫦娥》是人教版课程标准实验教材第六册第八组、第29课《古诗两首》中的一篇课文，是围绕本组专题“民间故事和神话故事”而选编的。《嫦娥》一诗借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。这是一首想象丰富、流传很广的古诗。内涵丰富，涉及到家喻户晓的神话传说故事，教学时对《嫦娥》的多义我不给学生讲解，只要弄懂诗的大意并能背诵就可以了。
二、说教学目标
基于对教材的理解，将本课教学目标定为：
（1）会认4个生字，并会写4个生字。
（2）能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
（3）了解诗中蕴含的神话传说。
三、说教学重、难点：
把学生带入情境，有滋有味地正确、流利、有感情地朗读古诗是本课的教学重点；理解诗句意思，了解诗中蕴含的神话传说是本课的教学难点。
四、说教法
语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思维。针对本课的教学目标和古诗的特点，本课将采用的教学方法为：
设境想象法：运用画面再现情境，课文朗读乐曲渲染情境，语言描述情境。学生在心境愉悦的环境中学习，受到了美的熏陶。形象思维和抽象思维都得到了发展，让学生谈自己的感受，从而深刻体会到了诗人所表达了情感。
重点字词剖析法：这样设计，意在突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字训练，让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。同时，抓住重点词句进行挖掘，加大了“学诗”的密度，使学生真正学有所获，学有所得。
朗读体会法：简化阅读教学中的讲读环节，扣住关键句，指导学生反复诵，在反复诵读古时中积极感悟。
五、说学法
运用“解诗题、知诗人、明诗意、诵诗句”这四个步骤来帮助学生学习。
六、说教学程序
（一）活动导入，揭示课题。
1、出示问题：让学生回答每年农历八月十五是什么节？（中秋节）
2、中秋节有什么风俗习惯呢？（吃月饼、赏月、拜月娘）
3、请学生注意听老师讲一个神话故事，然后告诉老师：你觉得故事中的嫦娥怎么样？（师讲述嫦娥奔月故事）随后板书课题。
4、（创设情境，激发兴趣）：听完这个故事，你觉得故事中的嫦娥怎么样呢？（读课文来理解她的心情。）
（二）初读自悟，读准字音。
1、让学生打开课文，用自己喜欢的形式读课文，注意读准每个字音。
2、听课文朗读，学生也来读。
3、知诗人：教师简介诗人的情况。
4、学习4个生字。
5、再读古诗，随时纠正学生读音。
（三）、再读，读准节奏。
采用指名读、分组读，指导朗读节奏。
（四）、复读古诗，读中理解古诗。
1、出示：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
（1）齐读。
（2）理解字、词意思：云母屏风、深、长河、渐落晓星、沉。
（3）从字、词理解课文。
（4）从诗句中理解诗中所描写的景象。
（5）理解并说说诗句的意思。
（6）再读，老师提醒：读书要做到三到：眼到、口到、心到。
2、出示：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
（1）齐读。
（2）男女分开读。
（3）理解字、词意思：应悔、碧海、青天、夜夜心。
（4）从字、词理解课文。
（5）从诗句中理解嫦娥的内心感受。
（6）、理解并说说诗句的意思。
（7）、让学生带着对嫦娥心情的理解，再读这句诗。
（五）、品读古诗，体会情感
过渡：月宫上孤栖无伴的嫦娥，人间清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，但在寂寞这一点上却灵犀暗通，所谓同病相怜。一样孤独寂寞！
（1）让我们带着对嫦娥对诗人情感的理解，深情地朗诵这首诗。
（2）读这首诗时语速要缓慢一些，语气要低沉一些！再读。
（3）老师也情不自禁地想吟诵这首诗啊，好吗？（师范读）
（4）学着老师的样子，再把它读一读。
（5）老师和你们合作读：师读4个字，生读3个字。
（6）诗人由于心情孤独寂寞，坐看屏风烛影，仰望碧海星空，于是，他想到了月宫上的嫦娥，让我们轻轻合上书本，仰望星空，深情地背诵这首诗吧。
（7）寻找读诗高手。谁愿意来读一读。
（六）、课外延伸
那你能说说有关“月”的诗句吗？
（海上升明月，天涯共此时。）
（七）、总结
一个节日中蕴含着一个美丽的神话故事，一首诗又取材于一个美丽的传说。同学们了解了神话故事，又学习了这首古诗，收获一定不少。
（八）、思考：
1、诗中写到的景物有：＿、＿、＿、＿。
2、全诗表达了作者＿＿＿＿＿的思想感情。
3、说说全诗意思。
（九）、作业：
背诵、默写。
（十）、板书设计：
29、古诗两首
嫦娥
烛影深
晓星沉
嫦娥悔偷灵药孤独寂寞
碧海青天
一、说教材
（一）教材分析
《嫦娥奔月》是九年义务教育六年制小学语文第九册第三单元的一篇讲读课文。这是一篇神话故事。主要是讲美丽善良的嫦娥为了老百姓不受害，吞下了长生不老药升天成仙的故事，赞扬了嫦娥心地善良、舍己为民的品质。这个美丽的神话故事，情节生动感人，文字优美，可读性强，是训练学生想象能力、语言表达能力的好教材。
（二）教学目标
根据教材的特点，本课的教学目标可拟订为以下几点：
1．学会本课10个生字，并能组词。
2．理清文章脉络，给课文分段。
3、在语言文字中了解人物特点，感受嫦娥心地善良、舍己为人的品质。
（三）教学重点
通过课文中的饿关键词句感悟人物的特点，通过朗读感悟课文意境美。
（四）教学难点
对人物个性色彩的准确把握。
二、说教法
教无定法，贵在得法。叶圣陶老先生的教学核心思想就是：“教是为了不教。”本着这一教学思想，我主要采用以下两种教学方法：
（一）情境教学法
运用多媒体展示情境和音乐渲染情境，培养学生想象能力和感悟能力。
（二）以读促悟法
引导学生读书，感悟课文中蕴含的美
三、说学法
教为学服务。教学的最终目的就是让学生掌握方法。《语文课程标准》指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的饿阅读实践。”所以本课教学以读为主，引导学生在读中学、思中悟。另外，我还放手让学生通过“小组合作自主学习”的方式去感受美，欣赏美，领悟美，进而去发现美。
四、说教学程序
《嫦娥奔月》是一篇优美而又有所伤感的神话故事，而在文中我主要是要让学生去体会嫦娥奔月之美以及嫦娥是一个什么样的人，也就是她身上有什么样的品质。所以本节课我分以下几个层次教学。
（一）赏“月”听歌，吟诗，激发兴趣（创景激趣，自主设疑）
（课件出示月之图），播放王菲的《明月几时有》吟诵描写月亮的古诗。吸引了学生的注意力，学生的学习兴趣也提起来了。这一环节的设计，目的是让学生初步感受课文中的意境美，让学生有一种身临其境的感觉，激起学生学习课文的兴趣，充分体现了情境教学法的恰到好处。
（二）研读感悟，自主探究（7分钟）
在这个环节，首先让学生自由读文，勾画生字词。接着检查生字情况，并对难写的字加以指导，最后要求学生快速浏览课文，整体感知课文。划分文章的脉
络结构。
（三）多元感悟，合探解疑
（课件出示：嫦娥奔月图）首先让学生想象图画后出示，引说图上内容感受图画美。然后让学生快速浏览课文，找出描写图画的有关段落，读一读，感受一下。指名学生读，师生评议，对照图画再读，找出重点词句感受文字的意境美，培养学生的感悟能力，从而达到重点和突破难点的目的。感受人物内心，学习3、4、5、7、8自然段。“嫦娥为什么要奔月？”、“她是个怎么样的人？”我创设了这样的问题情境，让学生携疑读文。有目的地读文，主要是训练学生的理解能力和自学能力。接着让学生进行交流、讨论、汇报。借助语言文字培养学生的想象力、语言表达能力，通过老师的指导学生的读来理解课文内容，了解人物特点，感受嫦娥心地善良，舍己为人的品质。
（四）巩固深化，学用延展
在此环节，我充分发挥学生的主体地位，让学生针对本节课所学的内容自主设计练习题。通过互做、互批、互评，让学生在协作竞争的氛围中体验到学习的快感和成功的喜悦。同时也让学生能加深对课文的印象。
五、说板书
板书是一个微型教案，它条理清楚，呈现文章的线索，简单明了，突出文章的重点。我的板书设计是：
10、嫦娥奔月
后羿神勇无比
嫦娥美丽善良机智勇敢
逢蒙奸诈贪婪
一、说教材
《嫦娥奔月》以传统的神话故事为依托，主要讲美丽善良的嫦娥为了老百姓不受害，不让奸诈之人成仙称霸，吞下了长生不老药升天成仙，从此夫妻分离的感人故事。文中展示了嫦娥、后羿、逢蒙等人物的不同性格特征，既有后羿射日的壮观场面，又有逢蒙威逼嫦娥交出仙药的惊险情节；既反映了嫦娥的善良美丽，又表现了她义无反顾吞下仙药的机智勇敢。尤其是对嫦娥升天之后的景色描写以及后羿回来后与妻子天人永隔的场景描写，清冷凄美，有一种震摄人心的悲剧色彩。同时也让学生在潜移默化中被嫦娥心地善良，舍己为民的品质所感染。
二、说学情
神话故事内容丰富多彩，具有民间特色，绝大部分学生对课文内容非常喜爱且充满热情。五年级的孩子对于神话故事并不陌生，曾经学习过《开天辟地》《普罗米修斯盗火》等多篇文章。本文语言文字优美动人，通俗易懂，学生阅读起来难度不大，并乐于从中感受到意境美。但如何让学生从故事本身走入故事背后，感受神话人物的内心，这是本课教学的重点也是难点所在。
三、说教学目标
（一）情感态度与价值观
1、感受嫦娥心地善良、舍己为人的品质。
2、激发学生阅读神话故事的兴趣。
（二）过程与方法
1、引导学生与文本对话，读中理解，读中想象。
2、为学生搭建交流的语言平台，让思维在碰撞中闪耀火花，达到语言文字的训练。
（三）知识与技能
1、引导学生在理解课文内容的基础上，大胆想象，在讨论中发表对故事中人物的看法，培养学生的理解、想象、思维表达能力。
2、练习朗读课文。
四、说教学重难点：
1、有感情地朗读课文，感受课文的意境美。
2、感受并学习嫦娥心地善良、为民造福的品质。
五、说教法和学法
新课程标准的重要理念之一就是培养学生良好的人文素养，语文素养以及合作探究精神，创新精神。充分调动学生的积极性和主动性，构建开放而有活力的语文课堂。教学时我，利用学生已有的知识基础进行导入，然后组织学生探究并体验人物性格特征，最后结合实际进行拓展延伸。采取语文主题教学法同时学习了解了《女娲补天》这个神话故事，感受到了女娲勤劳、善良的品质。让学生从故事本身走入故事背后，感受神话人物的内心。
六、说教学流程：
一是在语言文字中去生成情景。想到嫦娥奔月你的眼前出现什么画面？让学生一边读第六自然段，一边想象画面。欣赏奔月之美。第六小节与课文的其他自然段有所不同，它是写景的，文字优美，加上插图，给人无限遐想，由嫦娥的心情引起大家的思考，引导学生通读全文，激发学生的探知欲望，让学生整体感知全文，自读自悟，充分调动学生的积极性，体验学生的主体地位。
二是在语言文字中去了解人物特点，重点研读文本，剖析人物性格特点，从而学习嫦娥善良美好的心灵。人物是故事的要素，体会人物形象是领会故事意蕴的关键所在，也是培养学生阅读能力的重要抓手。神话故事中的几个人物：后羿、逢蒙、嫦娥，女娲，通过语言的品味、朗读、感悟，充分感受人物的外在表现，走进其丰富的内心世界。最后让学生吐露心声，水到渠成。
三是语言的积累。月的遐思，月的美感，引起学生对咏月诗句的积累欲望。趁着孩子们兴趣正浓，出示咏月的诗词，孩子们读得兴趣盎然，不亦乐乎。
七、说板书：
板书是一个微型教案，它条理明确，涌现文章的线索，简略明了，突出文章的重点。本课的板书设计是：
嫦娥奔月
嫦娥：心地善良
勇敢机智后羿：力大无比
为民除害逢蒙：奸诈贪婪
20xx年10月26日
唐代 李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
译文
云母屏风上烛影暗淡，银河渐渐斜落晨星也隐没低沉。
嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。
韵译
云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。
注释
常娥：原作“姮娥”，今作“嫦娥”，神话中的月亮女神，传说是夏代东夷首领后羿的妻子。
云母屏风：以云母石制作的屏风。云母，一种矿物，板状，晶体透明有光泽，古代常用来装饰窗户、屏风等物。
深：暗淡。
长河：银河。
晓星：晨星。或谓指启明星，清晨时出现在东方。
灵药：指长生不死药。
碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。碧海：形容蓝天苍碧如同大海。
夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。
赏析
这首诗题为“嫦娥”，实际上抒写的是处境孤寂的主人公对于环境的感受和心灵独白。
“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”这两句描绘的是主人公环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，独处孤室的不寐者看着这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星，也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态，主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
寂静的长夜中，看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──嫦娥。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“嫦娥孤栖与谁邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的嫦娥，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。
这位寂处幽居，永夜不寐的主人公究竟是谁？诗中并无明确的交代。诗人在《送宫人入道》诗中，曾把女冠比作“月娥孀独”，在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中，又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此，说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情，也许不是无稽之谈。唐代道教盛行，女子入道成为风气，入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷，三、四两句，正是对她们处境与心情的真实写照。
但是，诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的'情绪，却融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，既不甘变心从俗，又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理，在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
创作背景
作者终身处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。牛李党争的实质就是太监当权，本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰：“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”《嫦娥》即是“邦无道，则可卷而怀之”这类诗的典型。
农历八月十五日，一个令我难忘的日子。
想起当初为了不让仙药落到坏人手上，毅然吃下了仙药。然后只觉得身体一轻，飘飘荡荡地来到了离地球最近的月亮上了。
人间，家家户户都摆上了水果和我最喜爱吃的月饼。
广寒宫外又吹进一阵寒风，寒得刺骨，让我想起了我那亲爱的丈夫后羿。
后羿啊！我那引以为豪的英雄丈夫啊！我在月宫真的很寂寞啊！你在人间过得可好？当初的决绝别离真是逼不得不偿失已啊！你是否还在那苦苦等候我的归来？你是否还舍不得当初你耕我织的生活？
因为我擅自闯进天庭，被王母娘娘软禁在广寒宫里。我又何尝不想回到从前，回忆起从前那幸福无比的生活，我又何尝不暗然泪下。我知道玉帝给了你五千年的生命将要耗完，我也知道这见是最后一个团圆的机会，我更知道中秋过后，你将要到一个离我更远的世界去。但我又有什么办法，所有办法都尝试过了，我怎么也逃不出王母娘娘的五指山。
后羿啊！因为你和我那令人怜爱的爱情，我们的故事传遍了凡间的家家户举，这我是知道的。同时，人间也有了一个团圆佳节。这天，无论多忙，人们总是想方设法回家，回至自己至亲至爱的人的身边，赏月，团聚，共享天伦。那其乐融融的气氛连在广寒宫里的我也能体会得到。这让我觉得更凄惨，想到依然天各一方的我们。岁月在流动，你的生命也在一点一滴地流失吧！
后羿啊！我对你的不舍，并不是片言只语能表达得到的。我真的很后悔把仙药给吃了，为什么我那么愚蠢，把仙药给吃了，害得我们现在连面也不能见。
数千年来，人间的`沧海桑田我都见或了。后羿啊！我知道因此你失去了很多很多。但无奈啊！造物弄人啊！你千万不要恨我呀！这是苍天的安排啊！我们也无能为力啊！数千年来，广寒宫依然寂寞荡然，弥漫着整个月球。玉兔成了我的好同伴，但我还是抹不掉对你的思念。
月光洒向人间，照亮了凡间的寸寸土地，还有我那深爱着的后羿能看得到吗？后羿啊！你能感受到我对你的思念吗？我对你的思念越大，月光就越亮啊！让那月光照遍你的全身吧，让那载满我对你的思念的月光穿透你的心吧！
时光流逝，月已偏西，后羿啊！你的生命在倒数，我是知道的，你走后，陪伴我的依然是玉兔和那永无休止的寒风。
嫦娥李商隐
《嫦娥》
作者：李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
注释：
1.嫦娥：古代神话中的月中仙女。《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，恒娥窃以奔月。”恒又作姮。
2.云母屏风：嵌着云母石的屏风。此言嫦娥在月宫居室中独处，夜晚，唯烛影和屏风相伴。
3.长河句：银河逐渐向西倾斜，晓星也将隐没，又一个孤独的夜过去了。
4.碧海：《十洲记》：“扶桑在东海之东岸，岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海，海阔狭浩汗，与东海等，水既不咸苦，正作碧色。”
参考翻译：
云母屏风透出残烛幽深的光影，银河逐渐斜落晨星也隐没低沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今空对碧海青天而夜夜寒心。
赏析：
此篇讽刺信神仙而求长生者。以嫦娥为例，说她偷吃不死之药成仙以后，在月宫里永远品味着孤独寂寞的'滋味。诗人在讽刺虚妄的同时，提出了一个重要的生命哲学问题：生命的意义到底是什么?由这一问题牵连而出的问题是：人应该怎样生活?长寿甚至长生的目的是什么?在爱和长生不老之间，现实的人应该选择什么?作者显然并不赞成嫦娥那样牺牲现世的生活而换取长生不老。他认为那样孤独寂寞的长生，实际上正是对生命的折磨和摧残。与其如此，还不如人间儿女们那样有悲欢地热爱、有聚散地执着更有意义。
这首诗的艺术技巧也很成熟。全诗旨在揭示人生哲理，但完全不用概念化的语言，而是讲述一个动人的故事，启发人们去思考。
前人于此诗有自伤不遇、怀人、悼亡、讽女冠等诸说。刘、余《集解》云：“悼亡说最不可通。……而自伤、怀人与女冠三说，虽似不相涉，实可相通。……推想嫦娥心理，实已暗透作者自身处境与心境。嫦娥窃药奔月，远离尘嚣，高居琼楼玉宇，虽极高洁清静，然夜夜碧海青天，清冷寂寥之情固难排遣;此与女冠之学道慕仙，追求清真而又不耐孤孑，与诗人之蔑弃庸俗，向往高洁而陷于身心孤寂之境均极相似，连类而及，原颇自然。故嫦娥、女冠、诗人，实三位而一体，境类而心通。”
云母屏风烛影深，
长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，
碧海青天夜夜心。
李商隐诗鉴赏：
《嫦娥》这首诗不是吟咏嫦娥的。它写了诗人的一种情绪，一种对人，或者对事思忆深切，怅惆悲凉的情绪。诗的前两句表现了作者独处居室，面对烛影，彻夜不眠的情景。这里诗人没有着意刻画萦怀心中的那种情绪如何悲痛，如何理还乱剪不断，他只写了屏风、烛影、长河、晓星。然而这四样事物通过用“深”、“渐落”、“沉”三个词一串联，就显明地蒙上了诗人的主观色彩，使我们感受到了在这种特定环境中的主人公的思想感情，触摸到了诗人孤清凄冷，不堪忍受的寂寞情怀。
诗的后两句借用嫦娥偷吃灵药奔月的典故，进一步深化了诗人寂寞的心情。嫦娥是传说中的月中仙子。
她原是后羿的妻子，因偷吃了后羿从西王母那里得到的不死药后奔向月宫，成为月中仙子。这两句诗的意思是，嫦娥想必懊悔偷吃了不死药，以致面对碧海青天独守月宫，那孤寂的心情一样难以遣除吧。嫦娥奔月是神话传说，她在月宫中的情景谁也不知道。诗人彻夜思忆，孤寂难耐，仰望天空看到明月，自然认为月宫中的嫦娥此时一定有着和自己一样的心境。这是诗人把自己的情感外射到客观事物上去的结果。所以说，写嫦娥年年夜夜幽居月宫难解寂寥清冷之情，实际上还是表达自己此时此地的`心际。
读罢《嫦娥》，我们只觉得李商隐把一种无可捉摸的，在谁都会有的一种情绪表现得灵活可感，淋漓尽致，引起读者的共鸣。至于说作者诗中的这种情绪究竟是什么，是因为思念别离的妻子，才永夜不眠;是因为怀才不遇，自悲身世，才难耐寂寞;或者还是代为那此入道的女子抒发思凡而又不能的精神苦闷。
这些也许都是，也许都不是。因为我们已经从诗中欣赏到了一种浓郁的伤感美，就没有多少必要再为寻找诗的微言大义而苦苦思索了。
嫦娥作文
嫦娥，嫦娥。
偷吃仙丹，
飞向月亮。
嫦娥，嫦娥。
想念家人，
想念凡间一切的一切。
嫦娥，嫦娥。
十分后悔，
悄悄流泪。
可以一切的一切都没了！
年代: 唐 作者: 李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
《嫦娥》赏析：
前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想，而现在这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星，仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月，也陪伴着永夜不寐者，现在连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态，主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”、“长河落”、“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──嫦娥。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“嫦娥孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的嫦娥，其处境和心情不正和自己相似吗?于是，不禁从心底涌出这样的意念：嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。
这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁?诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中，曾把女冠比作“月娥孀独”，在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中，又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此，说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情，也许不是无稽之谈。唐代道教盛行，女子入道成为风气，入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷，三、四两句，正是对她们处境与心情的真实写照。
但是，诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪，却融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的.结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，既不甘变心从俗，又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理，在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
孤栖无伴的嫦娥，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，同在人间者又境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点，塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧，是李商隐的特长。
唐诗《嫦娥》评析
《嫦娥》
年代: 唐 作者: 李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
【注解】：
1、深：暗。
2、长河：银河。
3、碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。
4、夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单
【韵译】：
云母屏风染上一层浓浓的烛影，
银河逐渐斜落启明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，
如今独处碧海青天而夜夜寒心。
【译文】：
透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的.曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。
【评析】：
就内容而论，这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。我们姑且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调感伤。
嫦娥作文
妻子名叫嫦娥，大家都非常喜欢她。一个老道人赠一包长生不老药，吃了可以，长生不老。羿舍不得妻子和乡亲，不愿一人升天，就把药交给嫦娥藏起来。羿有个徒弟叫蓬蒙，是个奸诈小人，一心想偷吃羿的长生不老药，好自己升天成仙。这一年的八月十五，羿带着徒弟们出门打猎去了。天近傍晚，找借口未去打猎的.蓬蒙闯进嫦娥的住所，威逼嫦娥交出可以升天的长生不老药。嫦娥迫不得已，仓促间把药全部吞下肚里。马上，她便身轻如燕，飘出窗口，直上云霄。