上完《看我多精神》一课后，反思我的教学设计时，我发现了它的缺陷：品德与生活是一门综合型课程。在设计这节课时，我只考虑到了如何组织学生在竞赛活动中巩固坐、立、走的姿势，而没有想到活动的实效性。虽然这个竞赛也是根据学生爱玩、好胜的特点设计的。但因为拘泥于教材，没有与学生的生活相联系，孤立地训练学生的坐、立、走，内容枯燥乏味，课堂没有活力。有的学生上来走路时，竟然腿不知怎么弯，手臂也不知怎么摆，整个人僵僵的，变得不会走路了。有的孩子索性机器人似的，同手同脚地迈步，直挺挺地走来走去。原来我注重了“活动”，却把“生活”搁置一边了。离开了“生活”，课堂肯定是索然无味了！通过反思，我以为，做到以下两点有助于使活动具有实效性。
一、活动内容生活化
品德课要讲究实效性。如果说，通过一堂课的学习，孩子们都小心翼翼地，不敢迈开步子向前走了，那又怎么能说‘让学生学会正确的坐、立、走的姿势，并能长期坚持，最终养成习惯’呢！如果学生真的养成了这样的好习惯，那么，他在家休息看电视，正襟危坐；吃完饭散步时，健步如飞，这样是不是也会让人不能接受呢？没错，对每个个体而言，生活世界是第一位的，知识是为生活服务的。《品德与生活课程标准》提出：教育的内容和形式必须贴近儿童的生活，反映儿童的需要，并积极倡导面向学生的“生活世界”来组织、安排教学。于是我对自己的教学设计进行了修改。例如，在教学坐、立、走的基本要求后，我就创设一个情境，让学生联系生活实际，在生活中选取一个场景，和自己的小伙伴合作演一演，这样不就把学生置身于生活吗？而后在小组反馈中再做指导。通过创设情境表演，把学习的主动权交给学生，让生活走进了学生的认识世界，把课堂延伸到学生的生活中，这样一来，就不会出现机器人似的僵硬，同手同脚地迈步，不协调，而且学生还会学得轻松，学得快乐，学有所获。
二、活动过程自主化
任何时候，学生都是教学活动的主体，是学习的主人。新课程更加倡导学生的主动参与，通过学生的体验，参与和实践，在教师的正确引导下，培养道德情感，逐步形成正确的道德取向。在《看我多精神》一课中，我吸取了第一次上课失败的教训，在另一个班级上课时，我首先让小朋友在小组中比试，每小组推选出一名站立、行走姿势最漂亮的小朋友来！这样以密切联系儿童生活的游戏为载体，帮助儿童积极开展小组合作学习，尊重学生的.意愿。之后，我再让这些站立、行走姿势最漂亮的小朋友来当小教练，带领自己的队员到指定的地方练习站立和行走，互相纠正动作。在这其中，每个学生主动参与活动，交流合作，发挥群体的教育功能，有效地训练了学生的坐、立、走的正确姿势，取得了很好的教学效果因此，在教学中，要提高课堂的实效，我们就要重视儿童生活中现实的、情境的、形象的情感教育和审美教育，由浅入深，由近及远，由低到高，循序渐进地引导儿童积极、主动、探究地学习，把宏观的目标与学生的亲身经历联系起来，用具体生活实例，春风化雨，润物无声，使儿童受到教育并避免说教感。
《看我多精神》的教学反思
《看我多精神》一课是义务教育课程标准实验教科书《品德与生活》一年级上册第三单元《我的一天》中的第五个主题，主要是培养儿童正确的坐立走姿势，实际上是让儿童在表演，讨论活动中，体会正确的坐立走姿势给自己和他人带来的愉悦。
一、主体：交往对话
生活化课堂，师生之间应该是一种平等交往的人际关系，教学过程则是师生之间，学生之间信息交流和相互沟通的过程，这种交流不是单向的即仅仅是教师对学生的传授，而是相互或者多向的，让大家各抒己见，共同研讨，相互启发。当然，在这里老师的引导作用十分重要，既要善于通过生动而准确的语言表达， 通过自己的眼神、手势和表情向学生传递信息，又要善于发现和捕捉儿童在研讨中的闪光点和生成的问题，让他们生动、活泼、主动地学习，身心健康地成长。教师要由单纯的知识传授者转变为儿童活动的指导者、支持者和合作者。
二、内容：回归生活
很显然，案例中的教学内容来自于现实生活，遵循儿童生活水平的'逻辑，我在教材使用方面不是生搬硬套教教材，而是联系学生生活实际活化教材，将教材内容通过现实生活展现出来，使学生感到亲切可信，以儿童喜闻乐见的活动形式呈现如表演、观察、练习、游戏、讨论等，让他们在趣味中愉快地学习，把教学的舞台让给学生，学生不再是观众而是导演、主角，他们以主体身份完成自己的生活。对个体而言，回归生活，实际上是向人本身的回归。
三、策略：活动体验
《品德与生活》课程的呈现形态主要是儿童直接参与的主题活动，游戏和其他实践活动。活动是学生道德发展的根本动力。从本课活动过程来看，我着重把握三点：一是课堂教学中通过榜样激励，首先教例的诊断评析方式，使学生明确该怎样做和不该怎样做的行为准则；二是涉及“坐、立、走姿势”提出明确的要求，在课内操练，使学生掌握其生活规范的行为要领；三是课堂上自我展示，看我多精神，伴随着音乐学生分组走出教室，从真正意义上实现教学中知行统一，为学生学会健体提供宽广的舞台。
总之，《品德与社会》课程关注的儿童现实生活，不是儿童生活的简单翻版，也不是毫无选择牟复演生活的过程。品德来源于生活，又是为生活里观察、感受、体验、分析、反思，才能提高品德教育的实效性。
教学目标
1.情感与态度：引导学生认识到 “坐、立、行”姿势要正确，使人看上去有精神。
2.行为与习惯：初步养成保持“坐、立、行”的正确姿势的习惯，树立良好的精神风貌。
3.知识与技能：知道并初步掌握正确的“坐、立、走”姿势。
4.过程与方法：通过观察、归纳及情景操练，能在生活中注意“坐、立、行”的正确姿势，体现良好的精神面貌。
教学流程
活动一：（教室里，桌椅围成圈，中间留出一定的活动空间。）
1.今天，老师请了几位客人来到我们教室做客，你想知道他们是谁吗？我告诉你们，他们有的时候象“钟”，有的时候象“松”，有的时候象“风”，你能猜猜他们是谁吗？（边说边出示钟、松、风的图片）（学生猜猜，说说理由）
2.我们来看看谁猜对了，请我们的客人进来吧。（放音乐，三位旗手精神抖擞地走进教室）啊，欢迎你们，请坐。（旗手就坐）
3.小朋友，你认识他们吗？你觉得他们坐、立、走的时候与我们有什么不一样吗？（生讨论）
4.对呀，因为他们“坐如钟，立如松，行如风”，显得特别有精神，所以从全校的学生中被挑选出来，成为光荣的旗手。（揭题，并出示坐、立、走的正确姿势图片）
5.你还在什么地方看到过坐、立、走这样有精神的人吗？（教师可以根据学生提出的，出示一些图片或录像。如：解放军、运动员、礼仪小姐等坐、立、走的姿势。）
活动二：
1.小朋友，我告诉你，我们的客人还带来了三句秘诀，只要你学会了，你也能像他们一样有精神的坐、立、走。（旗手分别动作示范并讲解秘诀）
坐 抬头挺胸眼平视，两膝并拢坐如钟。
立 头正身直手放下，两脚并拢像棵松。
走 教室里，轻轻走，走廊上，慢慢走，转弯口，减速走，上下楼梯，靠右走。
2.请你和小组同学一起学习、互相纠正。
3.我们请大家一组一组来表演比赛，对特别有精神的同学要奖给“礼仪果”。（出示“礼仪果”）
活动三：
1.老师这里还有很多“礼仪果”，只要你完成“礼仪果”上写的要求，你就能得到它。
（出示贴有礼仪果的卡通树，学生采摘。礼仪果要求如下：
请你们表演星期天，结伴去公园玩。
请你们表演解放军站岗放哨。
请你们表演早上，值日生在校门口迎接老师、同学。
请你们表演“六一”儿童时装表演赛。
请你们表演小朋友排队去做早操。
请你们表演小朋友在阅览室看书。……也可以由学生自己想）
2.学生表演不同场景。
3.在音乐声中，为精神抖擞的每位学生颁礼仪果。
今天，小朋友们个个都很有精神，老师希望大家能天天这样做，让礼仪之花开遍我们的班级、我们的校园……
品德与生活《看我多精神》教学反思
上完《看我多精神》一课后，反思我的教学设计时，我发现了它的缺陷：品德与生活是一门综合型课程。在设计这节课时，我只考虑到了如何组织学生在竞赛活动中巩固坐、立、走的姿势，而没有想到活动的实效性。虽然这个竞赛也是根据学生爱玩、好胜的特点设计的。但因为拘泥于教材，没有与学生的生活相联系，孤立地训练学生的坐、立、走，内容枯燥乏味，课堂没有活力。有的学生上来走路时，竟然腿不知怎么弯，手臂也不知怎么摆，整个人僵僵的，变得不会走路了。有的孩子索性机器人似的，同手同脚地迈步，直挺挺地走来走去。原来我注重了“活动”，却把“生活”搁置一边了。离开了“生活”，课堂肯定是索然无味了！通过反思，我以为，做到以下两点有助于使活动具有实效性。
一、活动内容生活化。
品德课要讲究实效性。如果说，通过一堂课的学习，孩子们都小心翼翼地，不敢迈开步子向前走了，那又怎么能说‘让学生学会正确的坐、立、走的姿势，并能长期坚持，最终养成习惯’呢！如果学生真的.养成了这样的好习惯，那么，他在家休息看电视，正襟危坐；吃完饭散步时，健步如飞，这样是不是也会让人不能接受呢？没错，对每个个体而言，生活世界是第一位的，知识是为生活服务的。
《品德与生活课程标准》提出：教育的内容和形式必须贴近儿童的生活，反映儿童的需要，并积极倡导面向学生的“生活世界”来组织、安排教学。于是我对自己的教学设计进行了修改。例如，在教学坐、立、走的基本要求后，我就创设一个情境，让学生联系生活实际，在生活中选取一个场景，和自己的小伙伴合作演一演，这样不就把学生置身于生活吗？而后在小组反馈中再做指导。通过创设情境表演，把学习的主动权交给学生，让生活走进了学生的认识世界，把课堂延伸到学生的生活中，这样一来，就不会出现机器人似的僵硬，同手同脚地迈步，不协调，而且学生还会学得轻松，学得快乐，学有所获。
二、活动过程自主化。
任何时候，学生都是教学活动的主体，是学习的主人。新课程更加倡导学生的主动参与，通过学生的体验，参与和实践，在教师的正确引导下，培养道德情感，逐步形成正确的道德取向。在《看我多精神》一课中，我吸取了第一次上课失败的教训，在另一个班级上课时，我首先让小朋友在小组中比试，每小组推选出一名站立、行走姿势最漂亮的小朋友来！这样以密切联系儿童生活的游戏为载体，帮助儿童积极开展小组合作学习，尊重学生的意愿。
之后，我再让这些站立、行走姿势最漂亮的小朋友来当小教练，带领自己的队员到指定的地方练习站立和行走，互相纠正动作。在这其中，每个学生主动参与活动，交流合作，发挥群体的教育功能，有效地训练了学生的坐、立、走的正确姿势，取得了很好的教学效果因此，在教学中，要提高课堂的实效，我们就要重视儿童生活中现实的、情境的、形象的情感教育和审美教育，由浅入深，由近及远，由低到高，循序渐进地引导儿童积极、主动、探究地学习，把宏观的目标与学生的亲身经历联系起来，用具体生活实例，春风化雨，润物无声，使儿童受到教育并避免说教感。
《看我多精神》一年级品德与生活上册教学反思
一直以来“回归生活”是理解品德与生活课程标准的基本线索，更是我在教学中努力追求的一个目标。而一年级品德与生活课程中《看我多精神》一课则恰恰是把生活作为本源，将“坐、站、走”三个学生生活中经常忽略却又急待解决、纠正的行为习惯作为教学重点，可谓是贴近学生生活，解决了学生生活中的实际问题。与此同时，如何组织教学，开展怎样的教学活动才能真正落实教学目标，增强教学实效也成为我在教学过程中要认真思考的问题。对此我进行了一些尝试，既发现了适合低年级儿童在课堂教学中开展的活动也找到了在教学实施中需要不断改进、深入研究的地方，下面就是我反思课堂教学后的一点收获。
一、儿歌在教学中的应用
千百年来“儿歌”成为孩子们最熟悉最喜欢的一种文学形式，它琅琅上口易于熟记，孩子们总能在不轻易间理解其内涵，所以如果能在课堂上选好、用好儿歌，让孩子们在课后也乐于去说去玩则是将教学延伸到课外，将被动接受转为自主发现，从而实现自我教育。
正因为这一点，教学中我在对“坐”、“站”、“走”三个行为习惯的纠正中向儿童介绍了这首简短的儿歌，即：
坐如钟，挺胸膛，腿并拢，脚放平。
站立时，背挺直，头抬起，看前方。
走如风，脚步轻，收腹摆臂挺起胸。
可以说这首儿歌用简单明了的语言讲清了正确“坐、站、走”的关键，对指导孩子们的行为起到关键作用。孩子们在边说边做中知道如何“坐、站、走”才文明，才精神，在渐渐疲劳的课堂教学中有了精神，觉得有趣，乐于参与到“玩”的氛围中，在讲清教学重点的同时调动了学生学习的积极性。
二、善于利用“比”的精神
每个人都有争强好胜的.一面，我觉得如果能很好地调动起学生间这种“比”的精神，对课堂教学的开展实施都会起到积极的作用。
在本课的导入中我就利用了“比”的优势开展了不同的活动。 “比”的优势在行为训练中也体现得非常明显。学生间要比一比谁的姿势最美，最标准，谁的动作最迅速，学生还要和军人、松树比一比看谁做到了“坐如钟”、“站如松”、“走如风”，可以说这一竞争性的教学活动让枯燥的训练增添了情趣，对课堂的组织教学也起到了积极的作用，看来善于利用“比”的精神对提高课堂教学的时效性也起到了很好的促进作用。
总而言之，我发现各种教学活动、教学策略和教学手段都是相互作用的，只有处理好其中的关系并在教学中不断反思不断尝试才能提高自身的教学技能，提高课堂教学实效性。也能很好的提高学生自主学习得能力。
瞧我多精神教学反思
瞧我多精神教学反思
品德与生活课程是活动型的综合课程，儿童的良好品德和行为习惯是在活动逐渐培养起来的。“好习惯，益终身。”而“回归生活”是理解品德与生活课程标准的基本线索，更是我在教学中努力追求的一个目标。一年级品德与生活课程中《瞧我多精神》一课则恰恰是把生活作为本源，将“坐、立、走”三个学生生活中经常忽略却又急待解决、纠正的行为习惯作为教学重点，可谓是贴近学生生活，解决了学生生活中的实际问题。如何开展教学活动才能真正落实教学目标，在这节课中我作了一些尝试：
首先是利用儿歌来导行，指导学生的“坐、立、走”。如
（1）脚放平，腿并拢，腰板一挺坐如钟。
（2）抬起头，看前方，胸膛一挺立入松。
（3）教室里，轻轻走；走廊上，慢慢走；转弯口，减速走；上下楼梯靠右走。
课堂上通过朗朗上口的儿歌让学生在不经意间理解其内涵，孩子们在边说边做中知道如何“坐、立、走”才文明，才精神，从而纠正了孩子们平时不良的“坐、立、走”的'错误行为。大大提高了学生的参与意识和学习乐趣。在这一环节中，学生开始的热情还不是那么高，显得很枯燥，说明以此导入新课不太合适。这也是本次课的缺憾之一。
接着是进行模拟表演，活动体验。课堂教学中利用榜样激励，整合教材，将教材内容通过现实生活展现出来，通过表演、观察、练习、游戏、讨论等活动，让他们在趣味中愉快地学习，把教学的舞台让给学生，学生不再是观众而是导演、主角，他们以主体身份完成自己的生活。既回归了生活，又回归到了人本身。这一环节虽然学生激情高昂，但课堂秩序有点混乱。老师在组织活动中缺乏细节考虑。
最后通过比一比来优化学生的行为。孩子们喜欢争强好胜，表现欲望特强，我就利用了这点。开展“谁的坐姿最美丽”、“我学解放军”、“我和小猫比赛走”等活动，进一步强化学生的“坐、立、走”的姿势，收到了很好的效果。
总之，《品德与生活》课程关注的是儿童现实生活，但不是儿童生活的简单翻版，也不是毫无选择牟复演生活的过程。品德来源于生活，又从生活里观察、感受、体验、分析、反思，才能提高品德教育的实效性。
几经易稿，这堂课在反反复复的更改中终于定稿，关于环节设计，所需素材，教师应注意的细节都在一次一次的反复推敲中成型，试上了很多遍，有收获也有遗憾，所幸每一遍的试上都有让我觉得不断进步，进过一次次的试上后我发现吃透教材，吃透学生，吃透教学教法是我一定要做到的。
从林则徐的自联题“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”引到老师给学生的寄语，让学生自创一条座右铭，给自己自勉，学以致用，达到本课情感价值观目的的实现。
本课，经过了细致的设计，从备课到上课，每一个环节都斟酌再三才定下来。基本达到了我备课初所制定的三个维度的目的。当然在上课时也出现了很多不足之处，对于学生的意外反映，有时需要很高的教学机智，来及时转化课堂生成的问题和资源，在环节与环节之间的连接上斟酌再三，还是觉得有所欠缺，总是感觉不能做到水到渠成，这个也许也体现了环节设计上还需要再次设计改进，另外我发现，教师在问题的表述上也欠缺火候，今后格外要注意表达能力的培养。
开篇我先以“祁黄羊举贤”的片段，祁黄羊举自己的仇人解狐。然后顺利导入到课文内容——《多一些宽容》学生一下子被激起兴趣，打开书本，大声朗读之后寻找作者观点，这一块上面学生有的时候找不到关键字词，我及时引导，发现在这一块上我的教学机智还有所欠缺，问题的导向性还不清。
“实践篇”有一个亮点，来自学生自编自演的课间**，这一环节的设计为了锻炼学生口头表达能力和联系课文回归实际的操作运用能力。学生在完成这一环节的时候必须紧扣课文相关观点进行劝说，但是一部分学生还是游离在文本之外，审题不清的结果就是无的放矢，本版块对于他们没有起到相应的训练意义。教师及时的点评纠正了学生的错误指向。
“拓展篇”按照本堂课学、说、写的三个逐层深入要求设计，在这一环节中我设计了一个仿句训练，在学生的积累中运用实例给文章增加两个事实论点，并要求用一个比较简单明了的格式，这个环节激起了学生的议论，考察了他们平时的积累，也训练了仿句。
【A】 《假如没有灰尘》揭示了科学家们的重大发现，解释了灰尘与人类的重要关系。学生在学习新课文之前，已经有了不同程度的生活经验和知识积累，他们的`知识背景不同，学习的原始状况也不相同，所以，我们必须结合学生的实际制定目标，虽然不可能为每一位学生制定有特色的个性目标，但我们一定要保持教学目标的弹性化。备课前我认真思考了这些问题：什么样的目标能使更多的学生知识储备达到最优化？对于课文及其相关的内容，有多少学生了解？不同层次的学生大致达到什么程度？
【B】 新课程理念指出：教学过程是学生学习的过程，教师必须充分发挥好教师的主导作用，给予学生足够的时间、空间，让学生自己活动，从而发现知识、获取知识，让语文课堂充满生命活力，真正让教师的“讲坛”变成学生的“学坛”。我想，略读课文的教学最应该遵守这一原则。上周的一节组内研究课，让我真正体会到了──略读课文要放手。我选择的是《假如没有灰尘》这篇略读课文。《假如没有灰尘》共5个自然段，层次分明，条理清晰。首段先从人们对灰尘通常的认识写起，指出灰尘的危害，接着笔锋一转，以问句设疑，发人深思，自然导入下文。第2自然段简要介绍了灰尘的大小和主要来源。第3至5自然段从不同的角度详细说明了灰尘的特点和作用，解答了第一自然段所提出的问题。第5自然段是重点段，由“灰尘大多具有吸湿功能”这一特性入手，层层推进，说明了灰尘的重要作用。 此外，这三个自然段在结构上有一个共同特点，都是先介绍灰尘的特点，然后再具体说明灰尘的作用，结尾都运用“假如没有灰尘”这样的句式，对其重要作用加以强调和总结。这篇说明文语言准确、生动，知识性、趣味性很强。作者运用了假设、列数字、对比等说明方法，清楚明白而又生动形象地说明了灰尘与人类的重要关系。 这篇课文的教学重难点是在理解课文内容的基础上，体会作者用词的准确和说明事物的表达方法。我的教学设计大致是这样的：
一、读题揭题
1、齐读课题。
2、找出课题中的关键词。
3、谈对灰尘的感受。
4、揭示课题，导入新课。
二、阅读提示要求，了解课文大致内容
1、快速浏览阅读提示。
2、指名说出阅读要求。
3、指名说通过阅读提示了解到本课的主要内容是什么。
三、精读课文、自主学习
1、出示阅读建议：
⑴默读课文，看看灰尘有什么特点？用“──”画出来。灰尘有什么作用？用“～～”画出来。
⑵小组合作完成表格。
2、小组合作学习，教师巡视指导。
3、全班交流汇报： 小组汇报时，要通过读表现出灰尘的特点和作用。重点引导学生领悟作者所使用的说明方法。
语文学科是一门情感丰富的学科，言语是情感的载体，情感是言语的内蕴。正因为汉语具有很强的人文性的特点，因而，我们所接触的汉语言文字其本身就是一首诗，一幅画，包含着丰富的情愫，可见，语文教学的人文教育就其实质是融人的言语情感、言语体验和言语实践于一体的活动。基于此，情感既是教学的'目标之一，又是教学的手段之一，在学生的言语实践中显示了其独特的功能。
言语实践的过程是对活跃于言语对象中的思想情感的感应过程，它伴随着强烈的主观心理感受和情绪体验。积极的情感不仅能调动、激发学生学习的需要与愿望，更为主体带来直觉的体验。
由于言语是具体的听觉、视觉形象与抽象概括的意义的统一，，一旦情感作用于个体，他就有效的把视听主体的感受表象、联想、理解等糅合在一起，从无意中唤醒，凝聚为意向，以达成意义的形象化和形象的意义化的统一。《**的爱》这篇文章饱含深情地用诗歌的形式讲述了妈妈为儿女做的三件事。文章生动形象。在教学中我以自己亲身经历的事情，把妈妈对我的爱动情地讲给学生听，把学生带入母爱的情海中。接着在一遍一遍的朗读中把文中母亲对孩子的爱与孩子们在生活中感受到妈妈对自己的爱融合在一起，达到感情的共鸣。接着让学生拿起笔做个小诗人。不到五分钟爱的情感在孩子们的笔下流淌。我们班的皮猴子一边哭一边读着《**的爱》一个很凉很凉的夜晚，我从梦中醒来。妈妈轻轻地对我说：“你发烧了。”妈妈把酒精拿来，只见他在我身上擦。妈妈一夜都没合眼。啊，**的爱是退烧的酒精。
一个很热很热的夜晚，妈妈病了。我忙给妈妈拿来凉毛巾，敷在他的额头上，妈妈感觉舒服多了。啊，我的爱是凉凉的毛巾。
孩子们把自己对**的爱痛快的抒发出来，全班有三分之一的同学哭着读完的，那情景，那感情是发自内心的。从小皇帝、小公主身上的确看到了他们深藏在心中的情感。
本次“口语交际”课题是“我们与环境”，要求同学们讨论身边存在的环境问题。
围绕本课教学目标，我教学时先让学生做好各方面的准备，以小组为单位，和同学们讨论身边存在的环境问题，围绕这一话题展开深入交流。采用小组讨论的方法，想想自己最喜欢的地方，好在哪里，有什么环境问题，激发了学生的交流兴趣。
不足之处在讨论过程中我没有注意培养学生与伙伴之间共同合作的精神，喜欢交流的同学会占据很多表达时间，性格内向的同学，很少参与交流。改进措施
如果我再重新上这节课的话，我会这样做：教学“口语交际”时，先让学生把自己搜集到的成果加以整理，谈自己在课外的收获，然后以保护环境为主题，组成小组进行交流并形成书面稿。在小组内认真地讨论交流，讨论时互听互改，互相修正，共同提高口语交际水平。
《妈妈睡了》这篇课文通过对熟睡中妈妈的端详，写出了妈妈的美丽、温柔及劳累。
在教学中，我较重视语言训练，如，老师引导学生寻找文中哪些词语打动了你？学生关注到“明亮的眼睛”、“弯弯的眉毛”、“红润的脸”。模仿说词语的眼睛。学生说出了“美丽的眼睛”“漂亮的眼睛”“宝石似的眼睛”“水汪汪的眼睛”等。仿照“弯弯的眉毛”，老师出示了生动的图片，孩子们说出了“弯弯的月牙”“弯弯的小路”“弯弯的河流”“弯弯的彩虹”等。再如，想想妈妈还会干什么活？妈妈洗衣服，妈妈拖地，妈妈送我去上学，妈妈辅导我学习等。在语言的训练中，学生的思维开阔了，语言丰富了，也做到了学语言、用语言的统一。
课后小练笔的形式单一，可以写写自己有一位什么样的妈妈，例如：能干、勤劳善良、美丽，而且说说自己的理由，例如：我的妈妈很善良，她爱帮助需要帮助的人；我的妈妈很温柔，她能鼓励我等等。
由于在课中的指导不够，学生只明白自己要写什么，但还是不知道从哪写起，怎么写句子，怎样更好的做到用积累的语言有条理地写出自己想说的话来。
习作教学一直是我们语文教师难啃的骨头，也常常令许多学生头疼的作业。如何让学生既有内容可写又让学生掌握一定的写作方法呢？本次《场面描写》教学，我由分析课文中同学们熟悉的两个场面入手，让学生从分析中了解场面描写的概念，明白场面描写应体现一定的氛围。然后分层次阅读场面描写多个素材，让学生概括出相关的主要内容，说出场面描写带给自己的感受。学生在读中思、思中悟出场面描写的特征：有点有面、点面结合、选点典型、精心写点。在场面描写中，怎样精心写点呢？我注重加强习作方法的指导，尽力做到学生对本次教学有一个清晰的方向。为了让学生能有内容可写，拉近学生生活的距离，并且能身临其境，有真情实感，我拍摄了班级同学拔河、乒乓比赛的照片，让学生观察画面，先说自己选择的点和面分别是什么，这样选的'原因是什么。学生在交流中很快就清楚场面描写中最重要的是点面的确定。