今天小编在这给大家整理了26篇欣赏高考作文，我们一起来阅读吧!
今年的“十一”长假，随父母回一趟老家，除了赏秋旅游外，最大的收获就是学会了钓鱼，并从中感悟出人生的道理。
我的老家有一条河，河水不宽，大概只有十五六米宽，两岸的岸边都长满了高高发黄的芦苇、蒲草和一些不知名字的杂草。看上去，有一种“枫叶荻花秋瑟瑟”之感。正午的阳光格外强烈，照在身上，温暖的让我感动。一阵微微的秋风，偶尔吹过水面，荡起了层层的涟漪。微风过后，水面又恢复了平静。秋虫“吱吱”、“吱吱”不停地鸣叫着，衬托着周遭的宁静与安详。爸爸说，这儿正是钓鱼的好去处。
各自选择好位置，相继坐好。爸爸坐在随身携带的板凳上，俨然是个专业的垂钓高手。不远处我也学着他的样子，架起了鱼竿。我们俩个各自摆开了钓鱼的战场。只见父亲微笑着把他的渔线从竿上拆下来，手提鱼钩线轻轻投入水中，那动作似乎很优雅，但我很不服气，心想：“你瞧着吧，看我给你露一手。”我用力一甩渔竿，将渔线抛出，只见那丝线带着鱼钩儿，画着一个美丽的弧，远远地落在了那一边。我们父子俩同时开始了等待。静静地，好像听到了时钟在耳畔滴答滴答地鸣叫。期待，是个美丽的猜测，叫人想入非非，我把梦想都赋予了鱼漂，看看到底花落谁家。结果，我们父子运气都不错，有鱼儿连连上钩，而我却发现我钓到的鱼总比父亲钓到的鱼儿小了一些，我心里很是迷茫。
日头偏西，落霞染红了水面。踏着晚霞，我和爸爸各自带着战利品回到了奶奶家。刚到门口，奶奶就兴致勃勃迎了上来，打开我的鱼篓说：“唉呦，啧啧，你看我大孙子，多有能耐，钓到这么多，这么大的鱼!”其实我和爸爸钓的鱼一桶全是大鱼，一桶全是小鱼。我丧气地摇了摇头，心想：这是怎么搞的呢?傍晚我与父亲讨论起了钓鱼的怪事，爸爸说：“你知道为什么吗?”“可能是渔竿的问题吧!”“渔竿只是表象，真正原因与此有关却不在于此。”我更加困惑，目不转睛的盯着父亲寻求答案。父亲
在盟军“霸王行动”抢滩成功后，最高统帅艾森豪威尔发表了一份讲话，他说“胜利的登陆，这是大家努力的结果”，他把这个伟大的胜利归功了大家;但他准备另一篇演讲稿说：“登陆失败，是我的个人决策和指挥失误造成的，他愿意承担一切责任，并向所有人道歉，”他把失败归到自己的名下，全部责任由他一个人来承担，这种敢于担当勇敢的精神和伟大的气魄，正是一名高级指挥员的度量和气魄，也是一个人说应该具有的可贵品质。
担当，让艾森豪威尔勇于进取。作为一名指挥员，在指挥世界反法西斯的重大战役时，面对复杂的情况，面对穷凶及恶的武器先进，装备精良的强大敌人，谁也不能说心里有底。一旦战役失败，那将会给正义战争带来灭顶之灾，世界会推迟反法西斯战争胜利的进程，责任重大，谁人敢承担如此重任?担当，让艾森豪威尔放下包袱;担当让艾森豪威尔勇于进取;担当，让艾森豪威尔勇往直前。全面的思考，精心地准备，最关键时刻的担当精神，是一个卓越的指挥员必备的素质，是舍我其谁的勇敢和气魄。以此来指挥作战，百战而无不胜。所以，全面思考并敢于担当，对成功者来说是必不可少的东西。如果艾森豪威尔作文盟军的最高指挥员，犹犹豫豫，害怕担当责任，不敢果断决策，不敢果断命令，那么，“霸王行动”的落幕也许是用另一份演讲稿了。
成功，必须学会思考与担当。阿基米德，是一位非常有名的科学家，在一次国王让他测一个匠工做的王冠是否是纯金的时候，他百思不得其解。是放弃这份责任，还是承担这个义务?放弃，等于说自己无能;承担，等于拿名誉打赌。于是，他勇敢地接受了这份任务。他回到家后，反复思考，多个角度实验，全方位地衡量，最后用浮力的问题解决了王冠是否为纯金的重大问题。担当，让他赢得了无尚的荣誉。袁隆平被喻为“水稻之父”，他不是像其他农民一样，天天种水稻。他会思考如何让水稻高产，如何让粮食亩产达到神话般的高产。他不怕失败，不怕挖苦和讽刺，敢于承担一次又一次失败带来的痛苦，经过多年的思考与长期的反复的试验，他终于研制了杂交水稻，单产是过去的几倍。
团队，需要众人划桨开大船。中国航天事业在日新月异的进步，科技手段在逐步的完善，是航天人的各方面的科学思考和科技进步的结果。一个飞船的制成、材料燃料、用品筹备等，都需要航天团队各成员的密切配合。一次次的计算，一次次的经验，一次次的更替，让中国的航天事业发展的越来越好。他们的成功经验，是中国航天人的团队精神，合作意识，集体承担的肝胆，荣辱与共的荣辱观，让他们静静地团结在一起，因此产生了无坚不摧的力量，攻无不克，战无不胜。
一个国家的繁荣与发展，需要所有人共同担当责任，共同享受成功喜悦，领导人有担当精神，群众有合作意识，带领全国人民一起努力，摸着石头过河，沿着有中国特色的社会主义道路前进。我们有理由相信，党的即将产生的新一届领导班子，定会继承前辈的光荣传统，保证了人民的生活质量，提高了人民的素质水平，使中国发展得更加繁荣兴旺。
漫天飞舞的雪花在刺骨的寒风中打着旋落地，你静立于冰雪之上，手持那根毡毛早已脱落无几的使节棒，凝望着大汉的方向......
苏武，你知道，人应该为信仰而活着，这样才是值得。长安，那是你心中念念不忘的地方，那是你永不放弃的信仰，是你为之坚持的彼岸，是让你再次站立起来的支撑。因为你知道，活着，才是最有力的抗争。
日复一日，年复一年，贝加尔湖的湖水依旧不知疲倦的荡漾着。你守着那羊群，那便是单于荒.唐的承诺。你知晓，客首异乡的悲剧时刻都会在自己身上发生。你亦知，手上那根使节棒便是汉朝尊严的化身，越是在漠北，越是在荒凉苦寒的地方，就越应该屹立不倒。于是你坚持，隐忍，吞下满口冰雪与毡毛，两行老泪滴落的是无人知晓的酸楚。七尺男儿，铁骨铮铮，你依旧挺直脊梁，擎起一方晴朗的天空，在生命的巅峰里吟唱千古的赞歌!
壮哉，奇哉!你用你不屈的双膝谱写了一曲爱国传奇。面对匈奴的威逼，你昂扬起高贵的头颅，无所畏惧;面对匈奴的利诱，你拒之千里，丝毫不为之动容;枯草寒冰，你用赤胆将之融化;大漠飞雪，你用高尚的气节将之驱逐;多次陷入绝境，你用忠诚将其化解。不为别的，只为那大汉的尊严，你在没有硝烟的战场上，骄傲的扛起被鲜血染红的大汉王旗。
单于，你能奈我何?你在冰天雪地中呐喊着，久久回响在广阔的原野上。你不屈，你愤恨，你用你的双手挥写出时代的奇迹，让辛酸的过往埋葬于西伯利亚的皑皑白雪中。于是，历史在此刻凝固，定格于你一个顶天立地的背影，那是一个白须老人用生命撰写的不朽历史，那是一个汉朝英雄用信念吟诵的千古诗篇。苏武，你是一个时代的骄傲!
你吟唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”励志。你抱着在此终了一生的信念，不知度过了多少春夏秋冬，使节棒已破烂不堪，而羊也不知死去了几批。苦尽甘来，上苍眷顾你这位忠诚的勇士，让你熬尽了百感交集，尝遍了苦辣酸甜。当你衣着寒酸的站在长安大道上时，你泪如泉涌，百感交集。来，你看惯了冰雪封闭的大地与白茫茫的山颠平原。“物是人非事事休，欲语泪先流。”江山易主，可国力却更加强盛，人民更加富裕，社会更加祥和。繁花依旧，可此时脊梁已填上铮铮傲骨，泪水再次滴落，任它肆意蔓延。你再也忍不住了，19年的酸楚在此刻尽数发泄......
一个国家从不缺少为国效力的死士，骁勇善战的勇士。当一个民族面临着危机，面临着灾难，急需那些死士勇士时，他们应运而生，纵横疆场，誓死报国，即是被埋葬于滚滚的黄沙之下，他们的灵魂也会含笑九泉，得到安息，只是留给人们以惋惜，英雄难再啊。而苏武不同，他亦是死士，亦是英雄，他为了民族气节而活，为了民族信仰而活，为了民族大义而活，活得其所，重于泰山而令人仰止。
时间都去哪儿了
◆文题精练◆
阅读下面的材料，按要求作文。
“门前老树长新芽，院里枯木又开花，半生存了好多话，藏进了满头白发。??时间都去哪儿了?还没好好感受年轻就老了，生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了。”在《时间都去哪儿了》质朴的旋律中，有人想到赵薇的“致青春”，追忆我们逝去的青春韶华;有人想到父亲母亲，深深皱纹浓浓亲情;有人想起胡风创作的《时间开始了》，燃起热情与希望，脚步从容，重新出发??
要求：结合材料内容，选准角度，明确立意，自选文体(诗歌除外)，不少于800字。
【写作指导】
这则材料作文，具有时代感和共鸣性。马年春节，这首歌从上至下感动了中国人，温暖的歌词诉说着岁月流转中的种种故事：关于亲情，关于时间，关于青春，关于奋斗??句句歌词直戳心扉。考生发
挥空间很大，立意角度丰富，可以写孝顺父母，写感恩，也可以写把握青春，珍惜时间，坚持奋斗等，主题开放，思维角度发散，很符合高考作文命题的宗旨。行文可以议论亦可以记叙，或阐发自己的独到见解，或分享动人的情感。总之，选择记叙文或散文体，要做到“以情动人”;选择议论文体，要做到“以理服人”。
【佳作示例】
赢过时间
时间记录着世界。
时间每天都在开始。何须伤感时间都去哪儿了?只要我们的脚步踏得结实、从容，既不左顾右盼、也不走走停停，就随时可以整装出发。
时间的打磨，使得人们一天天变得成熟而宽容。曼德拉在狱中关了27年。人们可曾想过27年有多久?有一篇网文《我奋斗了，才和你在一起喝咖啡》曾经风靡一时，不同出身和背景的人在社会上奋斗，路径与付出自然不同，总拿自己和别人比，会永远扭曲。坦然面向世界，平静对待自己，才能让心灵走向高贵。一如初次入狱的伟人曼德拉正是43岁，他坚持学习、锻炼、传播信仰，把牢狱当课堂。27年过去，我们沉于世故与平庸，曼德拉依然光彩照人。人家才叫赢，把时间赢到了手。
赢得时间不容易，要与时间比耐心。无法忘记那名英国警官梅耶的故事。21岁，这位骑单车吹口哨的年轻人当了警察。那一年，他接手了一桩杀人案。历时52年，73岁的梅耶将罪犯捉拿归了案。这52年，他没有一刻闲着：翻阅了十几米厚的卷宗，打了30万个电话，踏遍四大洲的土地，行程可绕地球20圈。52年的时光无时无刻不在消磨着他，但他没有败阵。他后背一定刺了四个字:耐心无敌。
时间是我们行为的坐标，又是万物演变的见证。1988年，一群杂志同行沿着河西走廊考察、观光。车行戈壁，四周都是地平线，东北的冯编辑突然叫停了车，端着相机四处拍。同行们一脸困惑：什么景观也没有，在拍什么?冯编辑严肃回答：在拍历史，拍时间。的确，沧海桑田，在地球演变中不过一瞬。坐在阳关旁的坡上，久久望着坡下开阔的古战场。一些人跑下去捡拾传说中的战争残片了，一些人却想象着千年前的厮杀：时间涤荡了一切，千古风流，谁有耐心陪它到如今，谁就是赢家。
时间开始了，也许它走得跌跌撞撞，也曾经让我们遍体鳞伤。但终究时间不会辜负人们，尽管那步履走得艰难，走得蹒跚。86年前，为了验证沥青是液体，物理学家把它加热后倒进了漏斗，待它凝固后滴落。86年间，沥青一共滴下了8滴，第9滴孕育了12载，已呈现出完美的泪滴形。这真是个考验人类耐心的实验。
曾记否?《他们》的故事主人公，兄弟俩走了不同的路，一辈子陌生寡言，知道弟弟死去半年后的一天，哥哥哭了。兄弟毕竟是手足，他们看似冰硬的情谊在岁月的漏斗里逐渐成型，虽然历时长久，终有一天突然滴落。
时间不能改变一切，一切终究赢在自己。
【点评】关于“时间”的话题，高考考生曾经写过，但主旨和事例都很局限，少有创新和突破。本文旨意深刻，例证素材新颖，尤其是运用数据进行对比，突出时间纵深，赋予文章立体质感。文章最大的亮点是行文层次和语言风格，言辞质朴却说理透彻，相对于考生的华丽辞藻和规范结构，本文更真实，更有说服力，更震撼人心，引发共鸣。
品位
【文题】
品位本意是指对事物有分辨与鉴赏的能力。生活中它可以是形象的展示，也可以是内在气质的流露，还可以是人生价值的体现??人们不断追求生活的品位，精神的品位??请以“品位”为话题，自选角度，自定立意，写一篇不少于800字的文章。(文体不限，诗歌除外)
【写作指导】
以“品位”为话题写文章，最容易出的问题是把“品位”和“品味”混淆了。“品位”是名词，它的意思是：①矿石中有用元素或有用矿物含量的百分率。②泛指人或事物的品质、水平。而“品味”的意思是：①尝试滋味;品尝②仔细体会;玩味③(物品的)品质和风味④格调和趣味。“品味”的第四种释义和“品位”基本是一样的，但是“品味”的范围大于“品位”，如果在写作的时候完全忽视这些差别，就容易写得文不对题。有的同学干脆在写作中抛开“品位”二字，连书写都成了“品味”，那就很难写出合格的考场文章了。
“品位”有高下，追求高的品位应该是一种共识。但什么是高品位?高品位的表象和本质是什么?一些人眼中的高品位真的是高品位么?为什么要追求高品位?怎样追求高品位?追求哪个领域的高品位?怎样才能追求到高品位?追求到高品位又怎样???同学们要练习拿到一个文题能提出各种问题，然后选择其中让自己有话可讲，有认识会分析的一个或几个问题展开自己的文章。
【优秀例文】
品位
树木花草，总有良莠之分;世间人物，自然也有品位高下之别。
高品位源于良好的环境。
蓬生麻中，不扶自直;白砂在涅，与之俱黑。品位的高下，很多时候与人的生存环境密切相关。书香门第，多有大家闺秀;市井小院，则出小家碧玉。虽说各有可爱之处，但高下之别自不待言。
出身是不能选择的，但后天选择一个良好的发展环境，则与品位的形成关系重大。近朱者赤，近墨者黑。孟母三迁，为的就是给孩子寻求一个更佳的环境。虽说不可能只靠搬家就搬出个“亚圣”，但倘若孟母不迁，则世间恐怕要少个文化的星斗，多个平庸的吹鼓手了。高品位还源于高超的技艺，广博的学识。
山歌村笛，虽不乏情趣，但终欠缺技巧，难免呕哑嘲哳难为听;琵琶女技艺超群，奏长安坊乐，则让人“如听仙乐耳暂明”，品位之高下是基于学识与技巧的。高山流水、阳春白雪、诗词歌赋??高品位的艺术形式哪一个不是代代艺人、学者用毕生心血浇灌出来的?
司马迁通史精文，成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”;诸葛亮上知天文，下晓地理，中通古今，赢得了“千载谁堪伯仲间”的至誉。鲁迅知理达文，钱钟书学贯中西。历数这些高品位的名家大家，哪一个不是以高超的技艺，广博的学识作为自己的厚重基垫的?高品位更源于崇高的道德，伟大的理想。
旗帜举得高，可以引领前进;鼓声擂得高，可以振奋士气。然而，利剑悬得高、钢刀举得高却只能带来更大的危险，更可怕的灾难。没有理想的正确指引，没有道德的适时约束，品位的高下就失去了本质的意义。这时某种意义上“高品位”的人反倒成了“危险品”。风流倜傥，写得佳文美赋的公子子兰，勾结权贵，逼得屈子投江。擅长书法，自创宋体的秦桧，残害忠良，落个千古骂名。曾被称为“青年才俊”的汪精卫，出卖国家，出卖灵魂，落个“第一大汉奸”的“美誉”。道德的残缺，理想的迷失，使这些“品位”不低的人，最终被历史的车轮不留情面的碾入污泥之中，永世不得超生。品位的航船，没有崇高的道德，伟大的理想为舵，就必定误入歧途。
寻求佳境，增长学识，修正道德，树立理想。自然，你就会成为一个高品位的人。
【教师点评】
谈“品位”的角度很多。同学们大多很神往那种“有品位的生活”，可是怎样才能成为一个真正高品位的而不是矫揉造作的人呢?高品位到底从何而来?这篇文章做了一个比较全面的分析。环境、学识、道德和理想，从客观到主观，从浅层到深层。作者观点鲜明，思路清晰，论证有力，语言精练，把高品位从哪里来分析得比较透彻。
关注·思考·干预
【高考作文猜想】：
阅读下面材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
经常有媒体报道注水肉引发的**，也有不同媒体引用专家分析注水肉的危害，可每到重大的节日，我们总会看到各地集中力量重点整治注水肉的新闻??对此，你有什么样的感悟和思考?
要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。
【命题思路分析】：
20XX年以来，山东省的高考语文作文的命制总体呈现一种稳定性和延续性，除20XX年是以“这世界需要你”为题进行写作的命题作文之外，其余三年均是以材料作文的方式呈现。
这些材料作文，具有以下几个鲜明的特征：一是多维度多视角的解读，突出考查学生思考的广度和灵活度，又便于考查部分优秀学生的思考深度;二是材料都能够与我们的现实生活紧密结合，贴近生活没有
太多的隔膜感，既能够引导学生关注社会生活，不做“两耳不闻窗外事”的书呆子，又能够让绝大多数学生有话可说;三是材料本身具有一定的“隐喻性”，都体现了一定的思辨色彩，能够较好地考查学生的辩证思维能力，引导学生理性地思考社会人生;四是都在“文体不限”的前提下又突出“文体特征鲜明”，既给了学生自主选择写作文体的自由，又突出了写作文体的规范——写什么文体是你的自由，一旦选择了就必须合乎这种文体的规范。
20XX年是引用了列夫·托尔斯泰一句富含哲理的名言“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。”引导学生能够辩证地思考生活中的“变化”“魅力”“美”都与生活中的“光明”和“阴影”密切相关，任何事物都具有两面性，看待事情应该一分为二，任何“变化”都有“好”和“坏”的因子，不要极端地看待生活中发生的事情;“光明”和“阴影”共同组成了生活的“魅力”和“美”20XX是命题作文，“这个世界需要你”体现了每个人都有自己的存在价值，每个人(当然包括自己)都对这个世界有着这样那样的意义，凸显了每一个人的“重要性”，引导学生认识生命个体的担当和责任意识。
20XX引用的是孙中山的一段名言，20XX的材料则用了文化名人铁凝、莫言对待“批评”“找错”的态度，这两个材料虽然看起来离得较远差别较大，但其宗旨依然还是紧紧扣住了“责任”“担当”“气度”“胸襟”，意在引导学生正确认识“生命的价值”和“责任感”。
综上分析，近几年的山东高考作文，虽然在命题角度和方法上各有所“变”,但在核心的命题立意上却“一脉相承”——多角度解读材料，理性地思考社会人生，突出人生观、价值观，彰显责任感与担当的气度。
【命题材料解读】：
1、注水肉对人们的生命健康有危害，这是人人皆知的事情，明知有危害，为什么还会有注水肉出现，屡禁不绝?从商家的角度分析，注水肉增加了商家的利润，为了个人私利而不顾别人的生命健康，在他们谋了利的同时却损害了别人的健康权利，围绕这类思考，可以写“良知”“职业道德”“操守”“底线”“诚信”“价值”??拓开一些，不光注水肉，假药、假酒、假荣誉、假学历，几乎涉及生活的各个层面，都有鲜活的材料，也从另一个方面表现了问题的`严重程度。
2、如果从消费者的角度分析，发现注水肉之后是自认倒霉，是退回商家了之，是有人出来甚至是人人出来较真，甚至举报到相关部门来维护自身权利，也许会显麻烦，也许不想一人出头大家受利，也许根本就没想这么多??从这个角度思考，可以写“规则”“维权”“见怪不怪与见怪必究”“责任”“素养”“文化”。
3、如果从职能部门的角度分析，这样的事件屡屡暴光，有没有应对措施?有没有相应的法律法规出台?有了法律法规之后，有没有落到实处?为什么屡查屡有屡禁不绝?这种“一阵风”式的工作作风到底是一种姿态还是一种“钓鱼”谋利?从这个角度出发，可以写“工作作风”“制度的健全与落实”“利益”“责任与担当”。
在对材料进行解读时，注水肉事件只是社会生活中的一个“点”，我们当然应该首先抓住这个“点”，但又不能仅仅停留在这个“点”上，要有所辐射，有所引申，要从事情的表面深入挖掘，要从材料出发，联系社会生活，既要学会细致地观察生活，又能对所观察的现实生活有所思考，并最终能用自己的思考发出自己的声音反过来干预生活：这应该是我们追求的方向，同时也理应是我们教育的终极目的之一。
【范文示例】：
归去来兮，迷途的灵魂
水可以注入各种各样的肉里，卖出肉的价钱;水可以灌入各式各类瓶里，卖出名酒的价钱;当然，水也可以注进各种各样的针剂里，注射到人们的肉体里，卖出药的价钱??水似乎成了弄虚作假的罪魁祸首，成了危害社会的元凶，孰不知，真正的元凶不是水，是人，是那些双眼只看到金钱却看不到生命心里只装着利益却装不下良知的人们!
金钱至上，利欲熏心，人心不古，物欲横流。本该温暖柔软的心灵突然变得冷漠变得凶暴变得像顽石像钢铁一般的坚硬。热衷财富，却忽略了古老民族积淀了几千年的优良传统，失去了诚信，丧失了责任，沦陷了道德底线，泯灭了良知，为了金钱，每个人都可以不再是人，成为兽，成为吸血啖肉敲骨榨髓的兽。这不是哪一个人的悲哀，这是一个国家一个民族一个时代的悲哀!
归去来兮，迷路未远的灵魂!
人最宝贵的是生命，生命属于我们每个人都只有一次。生命和健康是任何人都无权剥夺不能践踏的神圣权利。可是，在当今社会，在那些唯利是图的人们眼里，别人的健康不重要，别人的痛苦和欢乐不重要，甚至别人的生命也不重要，只有自己赚钱才重要。眼里只有金钱而没有健康和生命，心里只装着自己却没有为别人留下一点点位置，这是一种什么样的价值观!这种被金钱绑架的灵魂扭曲到了什么地步，如果我们的社会还没有引起高度的关注，或者虽有所察觉却没有引起足够的重视，那么，我们的社会将是一个什么样的社会?!在此，我突然想起了小品中沈腾的那句名言：“人倒了还可以扶起来，人心倒了可就扶不起来了!”这岂是危言耸听?
人，应该是人的天堂，应该是别人的天使;人，绝不应该是人的地狱，绝不应该成为别人的魔鬼。
如果每个人的眼里都只看到利益，如果每个人的心里都只装着自己，那么，最终将是你欺骗着别人却也同时被别人欺骗，你咒骂着别人却也同时被别人咒骂，你提防着别人却也同时被别人提防，那可真应了一句话，城市是车的海洋，是人的沙漠，游逛在大街上的哪有人啊，全都是欲望，全都是冷漠全都是提防全都是算计，生活在这样的世界里，你还会找到生活的快乐吗，你还能感受到人心的温暖吗，就算是穿金戴银坐拥珠宝无数，你还能体会到生命的幸福吗?
回来吧，迷途的人们!
找回你丢失的诚信，让人人能够坦诚相待;找回久违的微笑，让人人能够感受到对方的关爱和体贴;打开紧闭的心锁，让人人能够愉快地交流??
人只有生活在人的世界里，才会快乐和幸福。
高考作文欣赏
非典时期我们铭记
当天空被瘟疫的阴霾遮蔽，还有谁记得，鸽子掠过旷野时的美丽？
当心灵因恐惧和担忧而迟疑，还有谁记得，走向家乡的脚步曾经是那样轻快而恬美？
我们记得，我们记得，我们每个人都记得。
非典包围了一切，但它不能包围我们心灵中的家园；非典破坏了一切，但它不能破坏我们头脑中顽强的理性。
家园里我们并不孤独，理性下我们也从不脆弱。战争来过，洪水来过，灾难总是让我们发现从来没有发现过的坚强。花甲院士，羸弱书生。细窄的双肩抗鼎着生命的重托，抗鼎着人类的尊严。偶尔呈现的笑容，将是一个世纪最灿烂的写真。因为平凡，因为死亡的如影随形。
我们铭记这个笑容。
因非典而隔离，因隔离而短暂地告别自由。谁让我们从来就生活在一片星空下，谁让自由从来就不是哪个人的囊中私物？注视幽幽的星空，被隔离者一定经受了对生命最平静而又最惊心动魄的体察。这是一份牺牲，对每个人都是。
我们铭记这份体察。
还有另外一种隔离。与故乡，与母校；与子女，与双亲。对家的眺望，从未有过这样的'复杂；对他人的挂怀，也从未有过这样的沉重。灾难净化了互相之间的情感，唯一无法割舍的，原来是如此的清晰爱。
我们铭记这种眺望。
非典在肆虐，有人只身迎上。走进禁区，走近死亡，只为记录病魔残暴的面孔，记录生命抗争的尊严，记录不想成为英雄的英雄。他们的名字是记者，为无畏而生的记录者。
我们铭记这份记录。
非典在窜行，生活还要继续。家乡还在，鸽子依然飞翔。理性让我们挺直腰身；为了生命，我们要应对灾难；但应对灾难，永远不是生命的终极目的！
让我们铭记，铭记一切来自心灵深处的声音。
壮烈
有这样一则故事。
一个农民同一位准备远航的水手交谈。
农民问：你父亲是怎么死的？
下海捕鱼，遇着了风暴，死在海上。
你祖父呢？
也死在海里。
那么，你还去航海，不怕死在海上吗？
水手问：你的父亲死在哪里？
死在床上。
你祖父呢？
也死在床上。
那么，你每天睡在床上不害怕吗？
读着这个故事，我正躺在床上。我想，此时此刻，我们许多人亦在这种柔和绵软富贵乡里，让生命静悄悄地流逝。水手那孤傲而冷智的一问，好像是一声霹雳，会让许许多多的生命遽然受惊。
人生留迹于天地之间，理应有点惊人之举。卓尔不群的泰山睥睨群丘，汪洋恣肆的长江啸傲百川，倚剑于长城上的秦皇汉武，在史册的某一页码雄视千秋。生命的长短无关紧要，紧要的是生命的品位。司马迁敢忍大辱而坚持活着，屈原不随流俗而毅然沉江。生命之光与日月争辉，长与短因之失去意义。伟大，才使生命流芳百世。
相对于正义，相对于真理，相对于伟大，我们的生命被自己惯得不堪一击。风雪之日，有几扇门打开了？灵芝之光闪烁的悬崖上有几人在攀登？灯红酒绿的旋转灯下人头攒动，接踵摩肩；行凶作恶的屠刀面前，有几人对峙？激发过多少男儿万丈豪情的雄性之酒，被沦为歌舞升平中猜拳行令的助兴。过分地溺爱生命，已使生命萎靡乏力；一点点皮肉之苦，肌肤之痛，会使壮志凌云轰然倒塌；一点点蝇头小利，会让人间正气随风飘去。战天斗地的剪影在蒙尘的书册间渐渐发黄，乘风破浪的英姿已成孤帆远影；风萧萧兮易水寒，这一份悲壮存于何处？难酬蹈海亦英雄，这一份豪情又归向何方？周旋于床上，徘徊于厨房，兴起兴落于歌台舞榭，谁在驰骋沙漠，谁在搏击中流，谁在飞越秦岭粤关？谁在高举大旗，谁在呐喊信仰，谁在替天行道？
没有一个人因为贪恋温床而长生，只有壮怀激烈、敢于搏击的人生才永放光芒。
在呼啸的海上，有一个声音在向床上的生命高声呼唤：人生，需要壮烈，壮烈才是真正的人生！
一
When memory began for me, my grandfather was past sixty-a great tall man with thick hair becoming gray. He had black eyes and a straight nose which ended in a slightly flattened tip. Once he explained seriously to me that he got that flattened tip as a small child when he fell down and stepped on his nose.
The little marks of laughter at the corners of his eyes were the prodnct of a kindly and humorous nature. The years of work which had bent his shoulders had never dulled his humour nor his love of a joke.
Everywhere he went, “Gramp” made friends easily. At the end of half an hour you felt you had known him all your life. I soon learned that he hated to give orders , but that when he had to, he tried to make his orders sound like suggestions.
One July morning, as he was leaving to go to the cornfield, he said : “Edwin, you can pick up the potatoes in the field today if you want to do that. ” Then he drove away with his horses.
The day passed, and I did not have any desire to pick up potatoes. Evening came and the potatoes were still in the field. Gramp, dusty and tired, led the horses to get their drink.
“How many bags of potatoes were there?” Gramp inquired. “I don‘t know. ”
“How many potatoes did you pick up?”
“I didn‘t pick any. ” “Not any! Why not?”
“You said I could pick, them up if I wanted to. You didn‘t say I had to. ”
In the next few minutes I learned a lesson I would not forget: when Gramp said I could if I wanted to, he meant that I should want to.
Gram hated cruelty and injustice. The injustices of history, even those of a thousand years before, angered her as much as the injustices of her own day.
She also had a deep love of beauty. When she was almost seventy-five, and had gone to live with one of her daughters, she spent a delightful morning washing dishes because, as she said, the beautiful patterns on the dishes gave her pleasure. The bird, the flowers, the clouds-all that was beautiful around her- pleased her. She was like the father of the French painter, Millet, who used to gather grass and show it to his son , saying , “See how beautif ul this is ! ”
In a pioneer society it is the harder qualities of mind and character that are of value. The softer virtues are considered unnecessary. Men and women struggling daily to earn a living are unable, even for a moment, to forget the business of preserving their lives. Only unusual people, like my grandparents, manage to keep the softer qualities in a world of daily struggle.
Such were the two people with whom I spent the months from June to September in the wonderful days of summer and youth.
二
There are two types of people in the world. Although they have equal degrees of health and wealth and the other comforts of life, one becomes happy, the other becomes miserable. This arises from the different ways in which they consider things, persons, and events, and the resulting effects upon their minds. One is said to be optimistic and the other pessimistic about everything around them.
People who are to be happy fix their attention on the conveniences of things, the pleasant parts of conversation, the well-prepared dishes, the fine weather. They enjoy all the cheerful things. Those who are to be unhappy think and speak only of the contrary things. Therefore, they are continually discontented themselves. By their remarks, they sour the pleasures of society, offend many people, and make themselves disagreeable everywhere.
读书，是中国人自古以来不容否认的大事。
首先要有空间。最好是在专门的书房，书房不求大，但求有一张宽敞的书桌，一排顶到天花板的书架。然而，苦于房价居高等显而易见的理由，当今中国家庭少有专门的书房，哪怕中产者有多余的房间，也宁可装修成影音室。
其次要有仪式感。上香叩拜沐浴更衣，自是延续至今的风俗。“葛优躺”在沙发上乱翻书，在很多人眼里是不算读书的。子曰，敬神如神在，每一个书生都要想象背后有一把先生的鞭子伺候，不正襟危坐、挺直腰杆，就是辱没先人。
再次要有选择。高考前翻几本武侠玄幻小说，会被视为不务正业;大学图书馆里不摊开几本“考研”“公考”习题，就好像对不住同学们拼搏未来的肃穆。选择书还要看场合，在咖啡馆里撩妹，摆本米兰·昆德拉或是村上春树已经过时了，最好请出奈保尔和帕慕克加持。
对书的崇拜浸淫许久，以至于书成了一种象征物。所谓有字之书、无字之书、心灵之书，无非是人们书崇拜的全方位表达。世上哪有那么多书可读?人生岂能只凭读书度日?
因为读书兹事体大，所以生发出各类想象。书不仅用于传播知识和信息，还有教化人心的绝妙功效。除了一介武夫秦始皇，历朝皇帝老儿多爱书，有了书才有了统治，有了对异端理直气壮的驱逐法条。在这里，书染上了浓厚的比喻色彩。要我说，如果一个人的内心所思所想，都要端着本厚厚的字典查一查、翻一翻，考证个源源本本，这人生过得未免也太无趣些了!
书崇拜究竟引领文明进步，还是一条封闭、丑恶的裹脚布，是一个不得不考量的问题。书固然可以是文化的载体，也可能是文明的绊脚石。就在天朝上国的冬烘先生们还纠结于古今之辩时，欧美人轻而易举地用坚船利炮撞开了腐朽的关门。百无一用是书生，恰恰是对书本最大的讽刺。遇事第一反应就是书上怎么说的，也许讨个聪明，也可能一头碰壁。还是伟人说得好，历史是由人民书写的。
目不识丁，难免被讥诮为粗俗;凡事只会翻书，则被责骂为书呆子。过度的书崇拜给文明留下了一道伤疤，那就是缺乏开天辟地的蛮性。太多的古人云、贤者说，不过是文明的累赘和堆积。很多人一辈子看了许多书却写不出一本书，就因为自我表达和创造的失语。把一切文明都归结于书，是武断和浅陋的。除了静态的阅读，人还有荷尔蒙，有路边的野花，有天上划过的流星，这些未必不比象形文字和罗马字母更美好。
生而为人，要读的书虽然不少，却也没有那么多。除了基本的伦理纲常、法条政令，把自己专业的书吃透，已经很不容易。尤其要警惕的是，把一切行为准则都比喻为“读书”的三观。很多问题不是由“书”来解决的，书也终究自我证实，一次又一次无力地从人与世事的较量中败下阵来。端起来读书，固然可爱;抛开书游戏，也不见得可恨与无知。
合作才能共赢的道理，如今可谓人所共知，但人类掌握这个道理，却经历了漫长的历史过程。小到人际间的往来，大到文明间的交融，纽带关系始终是无法割裂的，它也在历史的演进中扮演了重要的角色。
在国家还没有产生的时候，他认为人类的网络已经开始编织，其渠道便是语言。远古先民通过交谈、信息和物品的交换，实现了群体间最古老的交往与互相影响，美国历史学家麦克尼尔称其为“第一个世界性的网络”。人类从走出非洲开始，尽管在征服新的土地的过程中丧失了对古老起源的记忆，但相似的生活方式和一定区域内的密切往来，让我们的祖先懂得了合作的必要性，也意识到了合作中竞争乃至冲突对自身带来的影响。
数千年以来，文明间的融合让各自“一荣俱荣”。“条条大路通罗马”，当罗马帝国将地中海包揽为“内湖”的时候，欧洲文明开始了第一次交融，同时也孕育出内在的多元性。当大汉使者张骞第一次踏上西域的土地时，中华文明的影响力也开始超越中原，在中亚、西亚乃至更开阔的世界舞台上发挥影响力。即使如东晋十六国、蒙元时期，客观上也起到了通联诸国、各民族文化交融的作用。更不必说，郑和的大名船队驶向浩瀚无际的大海，将中华的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋，文明的纽带接住和平的商贸活动愈发紧密。
然而，思考历史，不只是为了记录过往，更在于反思当下与想象未来。不言而喻，人类文明的确在不断进步，其依赖的便是这张不断扩充而又不断更新的大网，它将人与人、国家与国家、文明与文明连接起来。但在有的时候，只有历经教训，人们才知道若利用不好纽带关系，也会造成历史的创伤。正如在哥伦布踏上新大陆第一片土地时，他没意识到眼前陌生的土著与他有着共同的祖先，在经历血与火的杀戮后，人们才更向往和平，深知联手合作的收益胜过零和式火并。
纽带关联的双方，只有在双方实力相当的情况下才更稳固，这符合当代经济学的逻辑。但并不是所有的关联都要服膺于资本，更具人道情怀的关联往往更有震撼人心的力量。不论是拯救非洲疫病患者和饥荒罹难，还是在印度洋海啸、海底地震等重大自然灾害带来的戕害里救援伤者，联合国维和部队都在第一线发挥了重要作用。中国对于国内的经济落后地区，也持续投入大量资金和人力，展开定点支援与精准扶贫。这样的纽带关系是血浓于水的情谊，强者帮助暂时的弱者，符合的是人道的逻辑，折射的是纽带关联中人性的光辉。
进而言之，历史的进程从来不可能是一帆风顺的，不论西方学者爱讲的“世界是平的”还是“历史终结论”能否继续维系，从长远来看，全球化的趋势与合作一体化的浪潮不可逆转。而关联紧密后，风险的传播也会更快、影响更大，这就需要人们在合作共享的同时，共同担起责任和义务，协力地域可能存在的挑战与风险，尽力维系和睦的纽带关系，这才是纽带关联造福人类的关键所系。
作文题2：24小时共享书店
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
某书店开启24小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人，工作人员说：“有些人经常看着看着就睡着了，但她们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的.工作是有意义的”。
高考作文经典开头欣赏
开头方法之一：
开门见山话题点穿
诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。《诚信》
青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨
开头方法之二：
引用名言文采凸现
如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的;我们的公司的管理人员决于能长着相似
的'脸。--------福特《高考作文把心放正》
心睛的时候，雨也是睛;心时候，睛也是雨。
——汪国真
哈姆莱特曾高呼：“人啊，看清你自己!”
而我要说：“人啊，看清这个世界。”《20高考作文擦亮眼睛看世界》
美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”《智慧的眼睛》
马克•吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”《宽容，从这里开始》
开头方法之三：
排比点题铺排文气
种子冲破岩层的禁锢影响;迎向光明;
雄鹰风暴的阴遏影响，飞向云霄;
骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野;
海燕则冲向更猛烈的暴风雨。《自由》
是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬??
是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱??
是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄??
是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想??
哲人对着蓝天微笑:“是时间。”
孩童握着风筝拍手:“是风。”?
流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”?(《拥有答案的幸福》)
开头方法之四：
故事寓言倍感新鲜
有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子，做售票
员第二次出车就丢了钱夹，做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全关了回去。
终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。人们望着走过的队伍哈哈 大
笑之时，母亲却激动地放声高喊，“哦-----亲爱的保罗!他们都走错了，只有你走对了!”《感情亲疏影响对事物的认知》
1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢?”出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。《智慧的起点》
开头方法之五：
引用诗歌胜过空说
我不去想是否能够成功/
既然选择了远方/
便只顾风雨兼程。
—汪国《高考作文心灵的选择》
墙角的花!
你孤芳自赏时
天地便小了。—冰心
你
一会看我
一会看云
我觉得
你看我时很远
你看云时很近
—《远和近》顾城
万能凤头
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
论生逢其时
我听说过仲夏夜茫，七月未央;也听说过，人的蜕变就在一瞬间。
——题记
“你认为，成熟应该是什么模样?是小时候趁父母不在家，给自己涂上口红，套上裙子，蹬上比自己的脚大了不知道多少的高跟鞋，得意地照镜子?还是在与困难的斗争中，窥得一丝曙光?
”高三开学后不久，一个周末的黄昏，带完这届就要退休的班主任找我谈心。此时，因为摸底考试成绩不佳的我，已经动了辍学去学习美妆的念头，并将这一想法透露给了同窗好友，所以，对于班主任找我谈心，我并不感到奇怪。
“我经历过两次高考。”她突然说。
“啊?”那应该是几十年前的事情了，她为什么突然提起这个?
望着我疑惑的眼神，班主任继续说：“第一次高考，我不出意料地落榜了，因为我之前根本不把学习当成一回事。”班主任的眼睛像是望穿了几十年，又回到了青春时代。
“得知自己的高考成绩，当时只有一个感觉：如坠冰窟。满脑子都是以前从没想过的问题：今后怎么办?靠什么生活?像父母一样面朝黄土背朝天吗?早早结婚吗?我不甘心啊!”说着，班主任掏出了一个笔记本，纸张都有些泛黄了，扉页上有五个描得很重的大字：我要考大学!
“那一晚我真是彻夜未眠。第二天早上，太阳刚出来，我就去和父母说，我要复读，我想上大学。我家的条件并不好，供我上三年高中他们就已经拼死拼活了。我又提出这么无理的要求，他们自然不同意。但经过我一个暑假的软磨硬泡，他们还是同意让我复读了。我当时觉得被自己荒废了十八年的时间，必须用争取来的一年赎回来。做出这个决定的时候，我觉得自己真的成熟了。”说到此时，班主任的脸上微微露出自豪的神情。
“第二年高考，我如愿以偿地收到了理想大学的录取通知书，可是……”说到此处，班主任的眼圈居然发红了，她边揉着眼边说：“我到家之后，家里一个人都没有……我再见到母亲，是在医院里。我那时才知道，她患了癌症还打三份工，就是为了供我复读。录取通知书下来的那天晚上，她走了，笑着走的。那之后，我才真正成熟了……”我掉下了眼泪：“老师，我错了。我不应该因为一次摸底考试的失利，就打退堂鼓!我一定会努力，明年，您就等着我高考的喜报吧!”
“孩子，你终于成熟了!真正的成熟，不是外表上的成人化或随意做出决定，而是内心变得强大，愈挫愈勇;是深思熟虑后的下定决心。这，才是成熟的模样!”
当时，望着班主任信任的目光，我笑了。今天，坐在高考的考场上，面对作文题，我再次笑了。
1、巧用题记，善于点题。考场作文，最怕的就是跑题，而注意点题，就可以有效规避。考生不仅在文章的主体部分用班主任的话处处点题，还用富有诗意的题记，有意识地进行点题，与作文要求扣合紧密。
2、细节描写，生动传神。考生在行文中注意细节描写，尤其是对班主任说话时的神态进行了十分细腻传神的描写，令人产生一种身临其境的感觉。结尾段的两处“笑”也颇耐人寻味，在一定程度上增加了文章的文学性。
这，才是成熟的模样
一
吴主任不主张女儿吴雅去学医，自己当了大半辈子医生就这点儿想法。
除了担心女儿受不了做医生的劳累，他更担心女儿的行事风格——说话像机关枪，做事像风火轮，一路走过去，碰桌子，倒凳子是常有的事，一点儿也不成熟，哪儿能做医生啊?
吴主任常常想：吴雅，无雅，这孩子，是不是名字起坏了?
窗外，夜空一片漆黑。
二
女儿收到录取通知书的那天晚上，吴主任的心久久不能平静，明明告诉过女儿，不要报医学类院校，但她报的几个志愿竟然全是医学类，现在躺在自己手里的当然是医学院的录取通知书。女儿真的学医啦?!
吴主任反复抓挠着自己的头发，似乎想理清培养女儿的思路。
窗外，弯月如钩。
三
疫情就是命令。
随着国家及各地卫健委公布数据的变化，吴主任变得十分不安。
非典那场战役中，有被感染的同事，也有倒下的战友。医生近距离接触病毒随时可能倒下，这是科学、冷静、真实的判断。自己是呼吸科的专家，又是科室的主任，责无旁贷，早就向组织交出了出征的请愿书。但希望女儿不要去，毕竟孩子还小，技术还不成熟，放心不下。可是，他去劝女儿时，才发现，飘逸的长发已剪短，出征的请愿书交得比自己还早。月亮被薄云遮蔽，集合的哨声响过，逆行的队伍正奔赴疫区。四吴主任从病房出来，脱掉厚重的防护服，回到休息的地方。桌子上有一张字条和三个布口袋：一切操作严守流程!左边锦囊广谱抗菌药!右边锦囊广普消炎药!中间锦囊棒棒糖!女儿吴雅敬上。不知不觉间，月亮穿透了云层，洒下清辉。五吴主任点开微信，是一条视频：穿着防护服的女儿，与病人一起，在病房里一边唱歌一边翩翩起舞。此刻的女儿，像笨拙的熊猫或企鹅，但她快乐的歌声透过屏幕传来。看着，看着，吴主任泪流满面。抹了一把脸上的眼泪，望着窗外的明月，吴主任笑了。这，才是成熟的模样。
1、立足生活，描写生动。本文取材于当下的热点——新冠肺炎疫情，主题丰富，包括父亲对女儿的爱、青年的成长与成熟、医生对职业的深刻认知和奉献精神等，内容真实，语言生动鲜活，富有感染力。
2、镜头感强，意味深长。这篇文章是用一个个镜头组合起来的，从一位父亲的
角度出发，给人以强烈的代入感、真实感。无论是吴主任的心理活动，还是吴雅的字条、她与病人唱歌舞蹈的视频，都反映了青年一代的成长和成熟，给人留下了深刻的印象。3、描写生动，手法多样。本文采取多种描写手法，既有环境描写，也有场面描写，更有心理描写，非常生动、贴切。尤其是对月亮的描写，不仅增添了画面的美感，也作为线索串联整个故事，还起到抒情的作用，可谓一石三鸟。
大浪淘沙现真金
事物本身都附有其独特的价值，然而，并不是所有事物的价值都能立即显现，很多时候，只有经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。
我认为，事物历经时间沉淀的过程实际上是大浪淘沙的过程。时间如无情的浪花，一遍又一遍地卷起沉重的泥沙，在数百年甚至上千年的风卷浪涛中，将水底的泥沙揉搓、翻滚、洗净，而那些被裹挟在未能放出光芒的泥沙中的真金便渐渐露出了真面目，一经出世，便赞誉声一片。这并不是说难以计数的泥沙不具有价值，而是经过时间的沉淀，经过不断地对比筛选，最有价值的物品方能被显现出来，并长久留存。
当然，我们不能否定有些事物一出世便能被认识和利用。这些事物是幸运的，它们也许正好赶上了时代的浪潮，成为人们触手可及、急需要用的东西。可是，我们要认识到，时代的浪潮不可能一成不变，在岁月的巨浪翻滚、一浪高过一浪中，那些曾大放光芒的事物也许便会被卷进了泥沙，被磨灭了光芒，成为烘托他物的绿叶。因此，唯有散发着历久不变的气息，成为亘古长存的时间记忆，方能被人们认识到其高贵的价值，与星河同在，与日月同辉。
虽然时间无情，但我们有心，总会思考，如何让自己在大浪淘沙中长存?
于日新月异的时代进步中，我们需要做的，不是紧赶慢赶地试图搭上这艘急速行驶的巨轮，而是修炼内功。
中国航天科技集团公司第四研究院7416厂高级技师徐立平，自1987年入厂以来，几十年中一直为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。在火药上动刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃烧爆炸。目前，火药整形在全世界都是一个难题，无法完全用机器代替。下刀的力道，完全要靠工人自己判断，药面精度是否合格，直接决定导弹能否达到精准射程。0.5毫米是固体发动机药面精度允许的最大误差，而经徐立平之手雕刻出的火药药面误差不超过0.2毫米，堪称完美，他因此被人们誉为“大国工匠”。
还有获得“文物医生”美誉的“故宫男神”王津，十六岁在故宫修钟表，三十九年没换过工作，没搬过家，心无旁骛地苦练修复文物的内功，完好地保留和传承传统文化，让中外游客能够感受中国传统文化的博大精深，认识到其价值之所在。因此，我们青年应如他们一样，在岗位上修炼内功，实现自我价值，在大浪淘沙中，现出真金，进而在大浪淘沙中长存。
内容：论点显豁，论证充分。起笔即契合材料，引出本文所确立的中心论点，三言两语，直奔主题，切中肯綮，避免了兜圈子的情况发生。这样的写法，是阅卷人最希望看到的体例之一—有利于短时间里准确知晓文章的观点之所在。同时，本文采用了中国航天科技集团公司第四研究院7416厂高级技师徐立平与获得“文物医生”美誉的“故宫男神”王津的事例，素材具有代表性、典型性，增强了说服力。
表达;过渡自然，文气贯通。考生在论述事物通过时间沉淀人们才能认识其价值之后，以“当然”引出有些事物不需要长时间的沉淀而具有即时性呈现价值的特点，又用问句领起后文如何在大浪淘沙中长存的内容论证，行文层次井然，上下贯通。
特征;布局合理，说理清晰。全文结构严谨，开篇先总说，亮明观点，继之，主体部分进行具体论证，思维缜密，阐释的道理深入浅出，水到渠成。
一撇一捺
当你走入课堂，学习认字写字，坐在教室里，拿起笔，老师教你写下“人”字时，你可有想过什么吗?相信大多数人都觉得这只是一个字，没有什么，但你是否知道，这简简单单的两画蕴含着做人的道理。
逆锋起笔，藏而不露。这简单的八个字，告诉我们做人要谦虚。骄傲自大并非好事。刚开始做事要逆锋起笔，藏锋不露，要把自己的风格都隐藏起来，低调谦虚。心理学家卡伦·霍妮曾说过：“低谷期是人格整合的最佳时期。”人生如海，潮起潮落。我们这辈子，难免会遇到很多坎坷折磨。在低谷之中，沉淀自己。终有一天，你吃过的苦，越过的荆棘，都将开出绚烂的花。写下《送东阳马生序》的宋濂，从小读书环境艰苦，长大后取得一番成就，还是很谦虚，虚心求学。学会做人，你需学会谦虚。
中锋用笔，不偏不倚。行事做人要中锋用笔，不偏不倚，不激不进，恪守中庸之道。不偏不倚指正直，通往人生目标的道路，通常有两条。一条就是摆在大家眼前的路，看似畅通无阻，但越到后面越回环曲折，崎岖坎坷。另一条路少有人走，是因为门口竖立着一堵墙，但只要把墙打破，以后就是平坦大道。大多数人随波逐流，争先恐后，以为找到了人生的捷径。但是那些看上去轻松的捷径，往往是最难走的弯路。堂堂正正地做人，不做见不得人的事，做的每一件事中规中矩，不走捷径。在社会上，正直很重要，做人不正直，就无法立足于社会，无法得到社会的认可，“正直”二字看似简单，但影响你的一生。学会做人，你需正直。
停滞迂回，缓缓出头。在“人”是字的最后一笔收尾处，不能操之过急，沉下心来，停滞迂回，才能缓缓出头。即使需要出头的时候也要委婉曲折，停滞迂回。要照顾大多数人的感受，不可以单独出头。作家卡尔加德说过：“我们其实都是
天赋异禀之人，只要给我们一点耐心，每个人都有大器晚成的机会。”《岳阳楼记》中：“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”
范仲淹不会因外物和自己处境的变化而喜悲，懂得进退，所以他说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”他把国家和人民的利益放在首位，懂进退，识大局。学会做人，你需懂进退，识大局。
人的一生，只有经历过坎坷风雨，在低谷中隐忍蛰伏，才能锻造出更有韧性的自己。只有做对人，才懂做人的道理。“描红”是在一个框内进行的，人也是如此，必须做对人，不可出框，中规中矩。“人”字两笔，看似好写，但却很难写好，它蕴含着更深层次的意思，唯有沉下心来，韬光养晦，行正笔直，一笔一画，我们终会书写自己的华章。
视角独特，内容丰富。本文紧扣“一撇一捺，学会做人”这一观点指出，“学会做人，你需学会谦虚”“学会做人，你需正直”“学会做人，你需懂进退，识大局”。在论述过程中，多方引用，丰富了文章的内涵。表达点评：多方引用，表现力强。文章在行文阐释时，既引用了诸如“低谷期是人格整合的最佳时期”的经典语句，又援引了诸如作家卡尔加德、文学家范仲淹《岳阳楼记》中的话语，增强了表现力，使观点具有启发性。特征点评：结构严谨，论述有力。文章结构十分严谨，标题简明有力，开头提出观点，照应标题;然后围绕论点进行分析论证;最后提出希望，富有情感。
过往引路
岁月如河，奔流向前。你与我，事与物，都是时间这条单行道上的风景，不过，在这条单行道上，树立着一个个闪光并令人难忘的路标——纪念日，它是岁月厚重的注脚，它告诉我们怎么从昨天走到了今天，并提醒我们要怀着初心不断向前。
一百多年前的青年学子站在时间的那头，当代的我们站在时间的这头，五四精神是我们与他们进行精神交流的桥梁。
冰心说过，一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决，什么苦楚、什么冤屈都受得了。在那个暗无天日的时代，西方列强在中国大地上肆意妄为，军阀政府卖国求荣，武装军警恐怖镇压，但青年学子没有畏惧，而是怀着一颗颗爱国之心挺身而出。让我们永远记住那一天，让五四精神成为当代青年的奋斗力量，让五四精神激励当代青年为中国的明天发光发热。
七八十年前的战士们提枪于时间的那头，当代的我们提笔于时间的这头，我们望着他们，我们学习他们，抗争精神是我们与他们共同的意志。
一寸山河一寸血。战旗美如画，是英雄的鲜血染红了它;华夏春常在，是英雄的生命长成了鲜花。在硝烟弥漫的抗战时期，英雄们见过侵略者可怖的笑脸，目睹过战友惨烈的牺牲，听过孩子声嘶力竭的哭喊，见过废墟之下母亲哀求的面容。他们怀着一腔热血，勇往直前。让我们永远记住抗战胜利那一天，让抗战精神成为当代青年的奋斗动力，当代青年定将不惧挑衅，誓死捍卫祖国领土，护得祖国河清海晏。
我们回望单行道上的一处处路标，凝聚了先辈们精神的纪念日不断提醒我们不要忘记大地之下深埋的忠骨。当知今天的幸福生活来之不易，应该好好珍惜。我们要站在时代的新起点上，将自己的青春和智慧奉献给祖国，助力祖国经济腾飞、科技发展、文化繁荣。这一个个闪光的纪念日，让我们知晓来路，守望未来，坚定地向前行去。在时间的两头，我们不可否认，一代人有一代人的机遇，一代人也有一代人的使命，先辈们为我们开拓了一条光明大道，当代青年当以纪念日凝聚的精神为路标，向前奔跑不歇。
何其有幸，能与时间那头的先辈们共同向前。
1、立意深远，主题鲜明。考生开篇引用材料内容，引出“纪念日”;在主体部分，为了表达自己对纪念日的深刻思考，选择了一百多年前的青年学子和七八十年前的战士为写作对象，通过设定具体的情境氛围，深入论述，发表感想，可谓立意深远。同时，全文紧紧围绕“纪念日”构思行文，突出了写作中心。
2、诗意表达，烘托情境。本文语言优美，如“你与我，事与物，都是时间这条单行道上的风景”“当代青年当以纪念日凝聚的精神为路标，向前奔跑不歇”等，营造出了一种充满诗意色彩的氛围。
学会欣赏高考作文热点话题
【经典素材】
“任何看似愚蠢的东西，它一定也有值得喝彩的地方。”
――克雷尔特
意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。但是据说雕刻大卫像所用的这块大理石，曾被多位雕刻家批评得一无是处，有些人认为这块大理石采凿得不好，有些人嫌它的纹路不够美，用它绝对雕不出好的艺术品，总之它被批评为一块不受人赏识的普通石头。
但是，当米开朗其罗以独特的眼光，和这块人人都认为无用的大理石相遇后,它就成为举世瞩目的“大卫像”了。
周围一些不起眼的人、事、物，或许都隐藏着不同凡响的智慧。让我们成为别人的米开朗其罗，使一些平凡的事物，因我而截然不同。
要求以“赏识”为话题，写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于800字。
赏识，指认识到别人的才能或作品的价值而予以重视和赞扬，同义词有欣赏、赞赏。赏识的对象可以是人，也可以是物高考作文热点话题：学会欣赏20高考作文热点话题：学会欣赏。如我们可以欣赏自己，也可欣赏别人;还可以欣赏多彩的生活、多彩的自然;欣赏永不言败的人生等等。这个话题很宽泛。生活不是缺少美，而且缺少发现美的眼睛。
同时，赏识是一种理解和信任，包含了肯定与欣赏，也是一种激励和引导，可以使人悔过自新，扬长避短，更健康地成长和进步。其实，社会上每一个人都渴望别人赏识，同样，每一个人也应该学会去赏识别人。
【范文1】
人生一世，草木一秋，都是一个极其短暂的时间岁月，那么，我想问一问：人究竟为了什么而活着。人生中是不是需要一种执著的精神呢?
西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而由于自身的重量，巨石还总是滚下去，而西西弗斯不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了。而西西弗斯则乐此不倦，用每一个坚实的脚印撰写自己不懈的追寻与充实的人生。这个神话故事成了执著精神的象征。
执著，就是这样一种勤勉的`跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。
执著是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执著是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思;执著是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求;执著是热情的投入，是一份深深的眷恋;执著也是给予是付出，是全副身心的追求。
现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会――一个人有了更多的需要，也有了更多满足需要的手段
在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执著的空虚与无所依托的孤独，也正因为如此，有所执著才成了现代人渴求的品质。
执著不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。毕竟，人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执著，岁月是艰辛的，却必然也是一种幸福。
不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执著才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。
欣赏的魅力高考作文
欣赏自然，能使人心旷神怡。来到绿树成荫、山花烂漫的地方，清清的溪流就成了心中美丽的景致。树点缀了山，那什么来点缀小溪呢？那是五颜六色的花，构成绚丽而又多彩的世界。融入大自然，去聆听大自然的声音。那些尘缘凡事似乎早已被抛到九霄云外，那心中的种种不快顷刻间被眼前温馨的景致所替代。欣赏大自然的美，它无须精雕细琢，却显现出纯朴的美，豪放的美，淋漓的美。美得让人心旷神怡，流连忘返。
欣赏艺术，能使人情趣高雅。曾经也听别人抱怨过：梵高的《向日葵》画得太单调，达芬奇的《蒙娜丽莎》不怎么漂亮……每当听到这些轻易地对艺术家的成果作出草率的否定时，不免觉得有些荒唐可笑。真正的艺术品它并非讲究绝对逼真，而是追求神韵与心灵的陶冶。真正懂得欣赏的人，才会真正领悟到艺术作品的背后是全然的另一个世界，它不仅仅限于视觉效果，在不知不觉中你的整个人也融入到里面去了，所以学会欣赏艺术，慢慢地你的情趣品味也将变得高雅起来了。
欣赏他人，能使人变得善良宽容。做人意在学会与他人交往，而交往中也往往是在挑战一个人的交往能力。在学习中也一样，当自己取得进步，无须骄傲，人只有在不断学习中才能取得进步。当自己失败是也无须颓废，也许继续努力，也能将失败变得更加美丽。所以与此同时，我们得学会欣赏他人的才干、能力与长处，把他人的一次次完美的举动都当做是人生的启迪，学会肯定他人，那么，你在欣赏他人的同时，也敞开了心胸学会了宽容与厚待。然后才不会把一己私利看得那么重要，当你路过街头时，也许会信手施舍乞讨的路人……这些都足以证明学会欣赏的艺术效果和无穷魅力。
欣赏自己，能使人变得乐观自信。纵然我们不是人追人捧的.明星大腕，我们并不伟大，我们不具有特异的天赋，我们只是凡人而已。但是只要我们坚信“天生我材必有用”的道理，学会欣赏自己，不断挖掘自己的长处和闪光点，也能从平凡之中孕育出超凡的魅力来，即使是天才也不是生来就造就了的，也不过是淋漓尽致地发挥了自己的长处而已。虽然我们没有超凡的天赋，但每个人都有自己的特长和爱好。纵然我们不美，但我们追求的不是外在而是内在。所以，只有学会欣赏自己，才会有乐观自信，才会超越自我，挑战他人。
欣赏生命，能使人懂得爱。生命诚然可贵，不同的生命，都会有他独特的一面，前提是你必须学会欣赏他。当你面对一个弱小的生命时，心中难免会不由自主地产生出一怜爱之情；当你面对一个伟大的生命时，心中难免不会产生一种敬畏之感。在被爱中学会爱，让爱你的人更加爱你，让你爱的人更加懂得你的爱。
生活是丰富多彩的，世界是绚丽多姿的，大千世界有着无穷的生命魅力。学会欣赏吧，这将让你的感情变得更加细腻，你的人生变得更加美丽。
高考作文热点话题：学会欣赏
【经典素材】
“任何看似愚蠢的东西，它一定也有值得喝彩的地方。”
——克雷尔特
意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。但是据说雕刻大卫像所用的这块大理石，曾被多位雕刻家批评得一无是处，有些人认为这块大理石采凿得不好，有些人嫌它的纹路不够美，用它绝对雕不出好的艺术品，总之它被批评为一块不受人赏识的普通石头。
但是，当米开朗其罗以独特的眼光，和这块人人都认为无用的大理石相遇后,它就成为举世瞩目的“大卫像”了。
周围一些不起眼的人、事、物，或许都隐藏着不同凡响的智慧。让我们成为别人的米开朗其罗，使一些平凡的事物，因我而截然不同。
要求以“赏识”为话题，写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于800字。
赏识，指认识到别人的才能或作品的价值而予以重视和赞扬，同义词有欣赏、赞赏。赏识的对象可以是人，也可以是物。如我们可以欣赏自己，也可欣赏别人;还可以欣赏多彩的生活、多彩的自然;欣赏永不言败的人生等等。这个话题很宽泛。生活不是缺少美，而且缺少发现美的眼睛。
同时，赏识是一种理解和信任，包含了肯定与欣赏，也是一种激励和引导，可以使人悔过自新，扬长避短，更健康地成长和进步。其实，社会上每一个人都渴望别人赏识，同样，每一个人也应该学会去赏识别人。
【范文1】
人生一世，草木一秋，都是一个极其短暂的时间岁月，那么，我想问一问：人究竟为了什么而活着。人生中是不是需要一种执著的精神呢?
西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而由于自身的重量，巨石还总是滚下去，而西西弗斯不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了。而西西弗斯则乐此不倦，用每一个坚实的脚印撰写自己不懈的追寻与充实的人生。这个神话故事成了执著精神的象征。
执著，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。
执著是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执著是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思;执著是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求;执著是热情的投入，是一份深深的眷恋;执著也是给予是付出，是全副身心的追求。
现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要，也有了更多满足需要的手段。在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执著的空虚与无所依托的孤独，也正因为如此，有所执著才成了现代人渴求的品质。
执著不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。毕竟，人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执著，岁月是艰辛的，却必然也是一种幸福。
不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执著才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。
执著是一场漫长的分期分批的投资，而成功是对这场投资的一次性回报。执著于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义。而只有坚守执著才可能有所收获。
古有精卫鸟，相传为炎帝女，因为在东海游泳，不幸溺亡，经常衔西山之木去填东海，这就是精卫填海的传说，也是执著于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活，我们永远应该坚守执著，也许收获有迟有早，有大有小，但我们坚守执著的本身，就是一种人生的大收获。
欣赏执著，品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么执著则是理想的升华和永恒。
（二七）马
1、山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》
2、但是龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》）
3、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）
4、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》）
5、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。（辛弃疾《破阵子》）
6、千里马常有，而伯乐不常有。（韩愈《马说》）
7、愿驰千里足，送儿还故乡。（《木兰诗》）
8、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
（二八）春
1、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（杜牧《江南春》）
2、国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）
3、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西》）
4、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）
5、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南《绝句》）
6、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）
7、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。（贺知章《咏柳》）
8、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（《游园不值》）
9、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）
10、春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安市《泊船瓜洲》）
（二九）夏
1、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里）
2、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里《小池》）
3、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾）
4、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（同上）
5、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》）
1.关于高考作文主题的分类汇编
2.2017高考作文主题分类
3.高考作文按话题分类篇
4.高考作文材料分类解读
5.关于分类型学生评语
6.关于中考作文分类指导
7.关于高考作文
8.关于酒的名言名句
9.佛经经典名句关于心境
10.关于唐诗名句
【经典素材】
“任何看似愚蠢的东西，它一定也有值得喝彩的地方。”
――克雷尔特
意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。但是据说雕刻大卫像所用的这块大理石，曾被多位雕刻家批评得一无是处，有些人认为这块大理石采凿得不好，有些人嫌它的纹路不够美，用它绝对雕不出好的艺术品，总之它被批评为一块不受人赏识的普通石头。
但是，当米开朗其罗以独特的眼光，和这块人人都认为无用的大理石相遇后,它就成为举世瞩目的“大卫像”了。
周围一些不起眼的人、事、物，或许都隐藏着不同凡响的智慧。让我们成为别人的米开朗其罗，使一些平凡的事物，因我而截然不同。
要求以“赏识”为话题，写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于800字。
赏识，指认识到别人的才能或作品的价值而予以重视和赞扬，同义词有欣赏、赞赏。赏识的对象可以是人，也可以是物20xx年高考作文热点话题：学会欣赏20xx年高考作文热点话题：学会欣赏。如我们可以欣赏自己，也可欣赏别人;还可以欣赏多彩的生活、多彩的自然;欣赏永不言败的人生等等。这个话题很宽泛。生活不是缺少美，而且缺少发现美的眼睛。
同时，赏识是一种理解和信任，包含了肯定与欣赏，也是一种激励和引导，可以使人悔过自新，扬长避短，更健康地成长和进步。其实，社会上每一个人都渴望别人赏识，同样，每一个人也应该学会去赏识别人。
【范文1】
人生一世，草木一秋，都是一个极其短暂的时间岁月，那么，我想问一问：人究竟为了什么而活着。人生中是不是需要一种执著的精神呢?
西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而由于自身的重量，巨石还总是滚下去，而西西弗斯不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了。而西西弗斯则乐此不倦，用每一个坚实的脚印撰写自己不懈的追寻与充实的人生。这个神话故事成了执著精神的象征。
执著，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。
执著是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执著是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思;执著是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求;执著是热情的投入，是一份深深的眷恋;执著也是给予是付出，是全副身心的追求。
现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会――一个人有了更多的需要，也有了更多满足需要的手段
在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执著的空虚与无所依托的孤独，也正因为如此，有所执著才成了现代人渴求的品质。
执著不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。毕竟，人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执著，岁月是艰辛的，却必然也是一种幸福。
不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执著才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。
高考作文热点话题：学会欣赏
【简评】：这是一篇富有哲理性的散文。语言有文采，如“执著是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思;执著是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不合孜孜不倦的追求;执著是热情的投入，是一份深深的眷恋;执著也是给予是付出，是全副身心的追求。”作者连用排比句写出了“执著”的内涵。内容全面。文中用了两个例子，一个是西西弗斯推石头的例子，一个是精卫填海的故事，例据非常典型，具有很强的说服力。
【范文2】
有人说，人最大的敌人是自己;而我要说，人最好的朋友是自己;有人说，人最有力的竞争对手是自己;而我要说，人最好的合作伙伴是自己;有人捶胸顿足，向上天埋怨自己怀才不遇;而
我要为自己作一次伯乐，因为我最了解自己。
我成绩不是最优，人缘不是最好，性情不够温柔，又经常我行我素，有着许多别人有的和自己独有的不足之处。但尽管如此，我仍然有着许多别人没有的东西。我有波涛澎湃般的激情，熊熊烈火般的热情，有水滴石穿的毅力，有着洁白如雪的品行。
张九龄曾经发出过“草木有本心，何需美人折”的感慨，又有过“徒言树桃李，丹橘岂无荫”的叹息。他洁身自好又有着怀才不遇的忧闷。我不会像他那样矛盾，我知道自己有缺点，但同时有着与众不同的优点，我不会用“一枝梅”“一朵莲”来比喻自己，去启示他人，我相信自己有实力，不会因一时没遇到伯乐而委屈自己，我只需证明给自己看：你有优势。
就算是“孤芳自赏”怎么样，起码我没因为怀才不遇而否定自己的价值，相反，我肯定了自我，更加信心百倍地去迎接明天，这叫自我赏识。
自我赏识需要一颗坚强的心，需要一脉滚烫的血，需要一个跳起来可以够得到的“远大”志向。要经得住世人的忽略，鄙视，受得住一切“狂风暴雨”。
所有的人都一样，都一样，学会自我赏识吧!
不要因一时被埋没而怨天尤人，甚或盲目与他人比较，而长他人志气，灭自己威风。人最大的缺憾，就是与别人比较，和高人比较，使我们自卑;和俗人比较，使我们下流;和下人比较，使我们骄傲。
别人有的东西，你也许没有，但你一定有着别人没有的东西。赏识自己吧，不要迷失了自我，障蔽了自己心灵原有的氤氲馨香。
萧何月下追韩信，刘备三次访诸葛，邓小平慧眼识王兆国，拿破仑放手用苏尔特，这些幸运儿被眼明心亮的伯乐们选中，在平凡的人群中脱颖而出，前程似锦了，他们真幸运，然而我们要为自己做一次伯乐，挖掘自己的潜能，超越自我极限，肯定自我价值。
千里马不是别人，是你自己。赏识自己，你定会在芸芸众生中出类拔萃，有所作为!
【简评】：这不仅仅是一篇自我赏识的文章，还是一面自我张扬的大旗，是一个自我赞赏的宣扬，是一只吹响自我的号角，是一通自我激励的战鼓，是一曲讴歌自我的颂歌。读完文章，一个自信自强自立的女孩子，仿佛一下子就站在了我们面前。
【范文3】
生在世界上，你不比别人多也不比别人少。同享灿灿阳光，共沐皎皎月华，只要你勇于展示自己，那么，你就是最好的，不必模仿别人——你就是一道美丽的风景!
有人惋惜茉莉花香而不丽，牡丹花艳而不香，玫瑰花虽色香兼具却浑身是刺。殊不知，这是庸人自扰。世界上本来就没有“十全十美”的事物。茉莉、白兰香气袭人，牡丹、君子兰雍容华贵，玫瑰色彩缤纷而又清香宜人，都是自然的造化赋予它们的独特风情。它们都扎根于一方泥土而自由生长，尽情展现生命的辉煌。它们都有自己独特的“个性”，都是一道美丽的风景。俗语说：“人与人不同，花有百样红。”正是万物各有特色，世界才如此丰富多彩。
大凡美好的东西都少不了其“独特”。“风景这边独好”，妙在“独”字。中国古长城，埃及金字塔，古罗马斗兽场，水上城市威尼斯……无一不是独特的;泰山之雄，华山之险，黄山之奇，峨嵋之秀……不同的名山各具特色。
世上没有两粒完全相同的沙子，没有两片完全一样的树叶，自然，更不会有两个毫无差异的人。让个性伴随着你我，不必苦心孤诣地去追逐“完美”以至于失去真实的自我。只要你深深扎根于脚下的泥土，不断地汲取营养，茁壮成长，尽情地绽放生命之花，那么，你完全可以为自己感到自豪——你就是一道动人的风景!
【简评】：文章标题给人感觉较新颖，虽也是写自我赏识，但这篇文章运用一些修辞的道理说得很透彻。如作者用茉莉花，牡丹花，玫瑰花虽各有优点但也各有缺点来比喻世界上本来就没有“十全十美”的事物。用“世上没有两粒完全相同的沙子，没有两片完全一样的树叶”来比喻世上没有毫无差异的人，文中还列举中国古长城，埃及金字塔，古罗马斗兽场，水上城市威尼斯等，无一不是独特的，文中也引用了俗语，最后自然得出结论：你就是一道动人的风景!要学会赏识自己。
20高考作文热点话题：学会欣赏
【范文4】
清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己。”当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知已呢?
海与大河不同。河流缓缓流淌、如老聃的“清静微妙，守玄抱一”;而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日边来”;我想到的是子寿的.“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的眩目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承?大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变?古人为我们留下了海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。
海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有着巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出了一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃的海洋作着殊死搏斗，当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量?无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。
文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人性似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度，曾有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者——适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷，我自巍然不动，当潮水逐渐退去，显露的才是真我本色。每个人的心均是一片汪洋大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而勿庸置疑的是，礁石比鱼更长久。
其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止在海。但面对海，马尔克斯的冷峻，富恩特斯的磅礴，鲁尔弗的神秘，柯塔萨尔的细腻都一一浮现，我们可以听见来自先人们的呼唤，以及内心真正的自我。
【简评】：作者对大海的欣赏可谓独具匠心，由面对大海而想到了包容，读懂了要奋斗、要拼搏，读懂了以一颗平凡的心去看待人生，从而使自己的心胸不再狭窄，使人生的意义得到了升华。
上次见到晓哥还是毕业后的一个下午，我穿着从前不会穿的棉质长裙，假装文静地坐在他对面，只是我俩都知道，我还是高中那个个性张扬、直来直去的女汉纸。
真好，这次见面，我也还未改变。
对于我们来说，晓哥的形象一直都是那个穿着大花衬衫，干净整洁却又不修边幅的样子。这次见面我却不幸听到了他以后会“注意”自己的形象，搁置那些花花绿绿的色彩。
总觉得这样的晓哥是不完整的。但是还好，他本质上还是那个唾弃枯燥乏味，挑战传统的晓哥。
亲爱的小鲜肉们，我们的不幸，是在这个张扬个性的年纪却要压抑个性。而我们的大幸，又是在这个被压抑的年纪，遇到了“个性鲜活”的晓哥。他在尽力保护你们每个人的特色，让你们的高中生活不再枯燥。
对于那时候的我们来说，他就是单调的黑白色中的一抹亮光。
多年未见，再有三个月我就二十三岁了，大学都已毕业，青春也过了大半，唯一庆幸的就是我还是我，没有被社会打磨成我不愿变成的样子。
我实习时做过记者，虽未说看透世态炎凉，但也收获了很多媒体人能看不能说的无奈。
我进过团省委，见惯了从政者的奢靡和铺张，还有很多会被和谐的哔哔哔哔……
我还和很多人一样去过帝都打拼，谈不上漂泊异乡，却也见识了所谓的灯红酒绿，挣扎彷徨。
还好，我的性格让我得到了周围很多人的善意，让我在成长的过程中不必强迫自己从内在去妥协，所以在经历了这么多之后，我还是我自己。
有人说，成长就是化精致的妆，说违心的话，成为自己曾经最讨厌的那个样子。
每个人都会成长，但这不是让你委屈自己去变成另一个人。真正的成长，是你逐渐褪去幼稚与冲动的同时，还保留着你内心最初的善良与憧憬。
我们都在改变，我换上了裙子，收起了曾经的倔强，有的时候，还会伪装。
晓哥也变了，他搁置了他的大花衬衫，比之前“正经”了一些，盘起珠子来，表情像个老和尚。
但我们也都还没变。
我知道我还是那个蹦蹦跳跳，疯疯癫癫的女神经，说起话来直来直去，让人抓狂。
我也知道晓哥还是那个才华横溢，妙语连珠的语文老师，讲起课来随心所欲，不拘一格。
那么你们呢?
还记得什么事会让你感动么?那么长大之后也要因为那些事流泪，成长没有剥夺你的善良。
还记得什么事会让你疯狂么?那么长大之后也要继续张扬，成长没有磨灭你的锋芒。
还记得哪些人会是你的骄傲么?那么长大之后也还要握住他们的手，成长没有甩开你的朋友，而是让你学会接受更多的善意，他们会是你的力量。
对于我来说，我的“范儿”就是不论外在如何改变，一转身，你还能看到最初的自己。
坚持自我，勿忘初心。
【老闫說】小姜提及到我那遠不算範兒的習慣時，我在想，或許我也該向那些在我這一路上給予我巨大影響的有範兒的人們以致敬，不論他們是否能看到這篇文章。
期待是件很美的事兒，，我領小姜、小倫們排《雷雨》，是在制造期待，期待她們的理解及表達;小姜學文，痛失愛將卻有期待，該到文科去闖蕩;，那一撥畢業，未完待續仍期待，如茶陳化，待四年，發酵會更有力量;然後才有了這樣一件“重寫高考作文”的事兒，各走一段路後，寫出來，聊兩句。期待仍繼。
何爲範兒?我的理解，即態度。無優劣，無高下，只怕沒有。我的大花襯衫們，或許是最淺薄的範兒，倒是因爲穿了件花襯衫，而被老校長當衆訓斥卻是件回味無窮的好玩的事兒。小姜及很多丫頭小夥們都比我聰明，範兒在內心的力量，絕非外表。
作者：2011届 姜宇
公众号：老閆語文
【试题回放】
鼠标是计算机时代最佳的人机交互工具之一。它极大地方便了人们的计算机操作。但是，过分依赖鼠标的习惯也会带来一些不利影响。请你以鼠标为切入点，根据下表所提示的信息，用英语写一篇短文。
鼠标的必要性对多数人来说，操作计算机，上网冲浪……
鼠标的便捷性点击、移动、插入、拷贝、删除……编辑文本，搜索信息……
收发邮件，选购商品……
点播音乐，下载电影……
如果过分依赖鼠标…… (请考生结合自身感受，列举两到三点)
注意：
1.对所给要点逐一陈述，适当发挥，不要简单翻译。
2.词数150左右。开头已经写好，不计人总词数。
3.作文中不得提及考生所在学校和本人姓名。
The mouse is a most effective device used by people to communicate with a computer.
For most people, it’s almost impossible to operate a computer without a mouse, let alone surf the Internet. A well-chosen mouse is really handy, flexible and convenient in controlling the screen. With the functions of inserting, deleting, moving and copying, it enables us to edit test, browse web page and download what we want. It can even bring us a flood of music, movies and PC games. Just imagine, all this can be done with a cute mouse.
A convenient tool can certainly make our work easier, but it doesn’t always help in a positive way. Too much ready information on our fingertips leaves little room for knowledge pursuing. Too many ready answers make us less excited in finding truth. Relying too much on mouse clicking makes us lazier and less creative both mentally and physically.
【名师点评】
本文为提纲式说明文体裁，所选内容与我们生活相关，考生只要把所给要点逐条陈述，适度发挥，不要逐条翻译即可。文章说理清楚，语言流畅，句式表达多样，用词恰当、准确。不失为一篇满分作文。
【试题回放】
假定你是李华，从小喜爱大熊猫(panda),一直通过有关网站(website)关注三年前在美国圣迭哥动物园出生的大熊猫“苏琳”和她的母亲“白云”。现在苏琳即将三岁。请根据以下要点给动物园工作人员写一封信：
1、自我介绍;2、祝贺苏琳生日;3、感谢工作人员;4、索取苏琳三岁生日照。
注意：
1、词数100左右;2、可以适当增加细节，以使行文连贯;3、开头语已为你写好。
例文：
Dear Sir/Madam,
Greetings from China!
I’m Li Hua, a student in Sichuan. I’ve been a panda lover since I was a child. About three years ago I was delighted to learn that Baiyun gave birth to her daughter Sulin and I’ve been watching her grow on your website,. Now she’s going to be three. I’d like to wish her a happy birthday and to express my thanks to you for your hard work, because of which Sulin and her parents are living a happy and healthy life in the US.
By the way, could I have a photo of Sulin taken on her third birthday? Thank you very much in advance.
Yours truly,
Li Hua
【名师点评】
本文写作的内容要点如下：1.自我介绍;2.信息来源;3.祝贺生日;4.感谢照顾;5.索取照片;6.合适的结尾。
这封信格式正确，行文规范，描述有条不紊，称呼、正文中的开头及结尾、结束语均表达到位。文章行文活泼，感情真挚，语言表述准确，洋溢着作者因大熊猫得到精心照顾而对美方人员的感激之情，以及希望自己愿望成真，得到照片的希冀之情。长短句运用合理，结合了简单句和复合句，流畅自然，不露痕迹，的确是一篇佳作。
积累卡片英汉互译
好词
1.delighted adj.欣喜的，快乐的 2.express v.表达 3.give birth to v.产生，生育
好句
I’d like to wish her a happy birthday and to express my thanks to you for your hard work, because of which Sulin and her parents are living a happy and healthy life in the US.
我祝福它生日快乐并且对你们的辛勤工作表达我的感激之情，正是你们的努力工作让苏琳和它的父母在美国过着幸福和健康的生活。
评析：定语从句的使用。
我已经不记得蝴蝶长什么样子了，自从身边的花花草草越来越少、钢筋水泥越来越多，自从空气越来越臭、水越来越黑……蝴蝶就再也没有出现过。这么多年来，我一直在为物种的消失而痛心，直到今天我才知道，蝴蝶都躲进山洞了。是高考救我出泥潭，我永难忘却。
我不知道是探险家在装逼呢，还是出题老师在装。人类肆意破坏了整个地球，却强拉几只不会说话的蝴蝶来证明自己爱护环境。你看你看，我们发现洞里有蝴蝶 就退出山洞了，多么伟大、多么圣洁。我要是蝴蝶，我一定不会放过你们，我躲进亿万年没人到达的山洞，还是躲不开你们，我一定要改改我的食谱，先咬你们几口 再说。
写到这里，我不由得羡慕起蝴蝶来：它们的翅膀不大，飞不高飞不远，却可以飞到人迹罕至的地方去躲起来。可是我每天呼吸着有毒的空气、喝着致命的牛奶、吃着农药超标的大米，我却无处可躲。关键是，环保局每天说环境是合格的，尽管他明知落水的人还没溺死就先毒死了。统计局还替我说我对生活非常满意——貌似 只有满意、很满意、非常满意可选，就这点可怜的选择权也没有给我。
小蝴蝶们很不容易，因为我知道蝴蝶年轻的时候是毛毛虫，它们要吃叶子长大。后来变成蝴蝶，它们要吃花粉。漆黑的山洞里有没有叶子和花粉，这个只有环保 局和统计局知道，据我所知是没有的。蝴蝶们终究放弃了对鲜花的热爱，就为了寻找一片净土，而今年的高考作文恰恰说明蝴蝶白白做出了牺牲。
而人类最引以为豪的“壮举”就是去登山钻洞，美其名曰征服自然，以证明自己是地球的主宰。那些没办法上天入地的，就选择在寝室里杀害同学，同样证明了 他的牛逼。探险家们大概也被当局忽悠瘸了，以为自己的所作所为对环境破坏得还不够，其实我们随时随地抬头看看天就知道我们的环境是什么样子。你们要真的珍 惜环境，就给我好好呆在家里，别去那些属于动植物的家园。
写到这里，我突然想到：人类至少还有一个地方是干干净净、一尘不染的，那就是考试在线网。不管社会上发生了什么事情，比如安全生产事故，或者交通意外事 故，常州宣传部那帮无知的猪头就开始“净化网络”，要求不得发表。之于为什么交通事故不可以发表，他们自己也不懂，只好装懂。于是“只发通稿”成了他们的 口头禅，法律不是挡箭牌，只发通稿才是。在他们的不懈努力下，考试在线网成了人类社会最干净的场所。
我终于不需要去羡慕蝴蝶了，因为蝴蝶穷极一生去寻找净土依然不可得，而我却在常州宣传部帮我营造的净土里自由呼吸。我谢天谢地，阿门!蝴蝶们躲到了更深的洞穴，我则换个马甲躲进更深的洞穴。
1887年9月2日，在武昌附近的一个小村庄当中，震天的哭声突然响起，我知道，从我出生的那一瞬间，就预示着我的与众不同。
在哪个战火纷飞的年代，我的家庭还算富足，我出生在一个书香门第。父亲在我小的时候就教育我说“万般皆下品惟有读书高”对此我深信不疑。天资聪颖的我，7岁会识字，八岁会断文，9岁的时候已经是十里八孙有名的小神童。我从小就立志，不鸣则已，一鸣惊人，考试，就要考个状元回来。我精心研究四书五经，读八股文，在18岁那一年，已经大有所成，决定报考院试，踏上考取功名的路途。
怎奈世事难料，199月2日，也就是我生日那天，朝廷一纸清帝谕令，延续1300多年的科举制度，被取消了，悲剧啊~~~
但随着人来的消息是，科举取消，随之而来的是“洋科举”，提出的口号是“师夷之长以制夷“我还有机会本着不鸣则已一命惊人的原则，我潜心学习，我要做第一，6年后，我的学术精进，时机已经到来，那一年，是19，武昌起义爆发了。悲剧啊~~~老师们都去闹革命了。再一次失去生存目标的我，已经失去了生存的动力，不久，积极而终。死后的我怨气很大，没能投身阴曹地府，而是留在了阳间。凭着我的聪明才智，很快便掌握了作为一个鬼魂该有的能力。隐身，穿墙，透视，俯身以及恐惧心理学。我恨啊，我要报复武昌起义的发起人，我要恢复科举，圆天下读书人一个梦。我暗中观察，最终决定附身在袁世凯身上，在辛亥革命胜利之后，我窃取了胜利果实，将孙中山取出，并且成功恢复了帝制，下一步我就要恢复科举，我相信，会有很多像我一样的读书人支持我。怎曾料到，约百天时间之后，袁世凯的阳寿已尽，不过百天的皇帝计划，就此失败，我也因为扰乱阳间秩序，被地府通缉。经历了半年多的逃亡，期间我伪装成一个落魄的读书人，混迹于市井之间，整天装疯卖傻，满嘴之乎者也。后来听说有一个叫鲁迅的作家还将我的这段故事写了下来以勉励读书人要减轻，也算是我为读书人做的贡献吧。终于，再一次偷窥书院的时候，被阴间的执法人员抓到了，我很星愿，那一天，是2月2日。那是王母娘娘的诞辰，整个阴间都是大排筵宴，包括也贵也得到假期，席间我有幸遇到了一位老者，并且在酒席间进行了亲切的交谈，我给他讲述了我的故事，我不禁哭诉：“我想考试。。呜呜呜。我想考试。”他说很同情我。后来在审判的时候，阎王说鉴于我没有做出大恶之事，就此赦免我的罪过，允许我重返人间。并且会有机会重新圆梦。后来听说那个老人，好像叫地藏王菩萨。再一次出生，那是1948年，我投身在了北方，我从小就有一个执念，我要考取功名1952年，国家推行了高考选拔制度，这一制度让我感到莫名的亲切，我专心读书，我要考取状元，终于，我决定参加高考，那一年，是1966年。悲剧啊“”开始了，我感到了迷茫，我要发泄，我疯狂的造反，不受控制的压迫一切知识分子，终于在一个夜黑风到的夜晚，我被人一板砖拍晕了。当我再一次醒过来，已经又回到了阴间，并且恢复了前世的记忆，我再一次找到了地藏王菩萨，他看着我，我也看着他。他感叹了一句：都怪酒后失言啊，罢了，就让你圆梦之后在重新轮回吧。到现在我也没明白是什么意思。至少我可以实现梦想了。回到阳间，学习新的知识，让我没想到的是，现在学习蛮夷的语言，居然比学习汉语还要重要，呜呼哀哉，泱泱大国，岂不痛哉。
总之，我又重新投胎了。由于对孟婆汤的连续饮用，药效产生了延迟。我已不想充钱，不再向一鸣惊人，不再有任何的顾虑，现在，我只想考试。
我又回到了考场，我成功的实现了我的百年的梦想，我要……
有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱.漆工说：“工钱已经给过了”。船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你!看完这则材料以后，我不由得倒吸了一口冷气，一股刺骨的寒意从脚底直涌到头顶。
这是个什么样的爹啊，他明明知道船上有漏洞，他也知道有漏洞的船到海上去就是一具移动的活棺材，但是他还是故意隐瞒了这件事，要把他的孩子们一个个送上黄泉路。常言说，虎毒不食子，而这位伟大的父亲却要自己的儿子一个个殉命于滔天巨浪之下，葬身于鱼腹之中，杀人于无形之中却不会留下一点把柄，如此阴险歹毒的父亲凶残程度已经超越了人类的想象船主为什么要对船重新涂漆，因为他要制造一种假象，他要用油漆去掩盖这条船千创百空的真相。因为孩子们如果发现船上有漏洞，就不会驾这条船出海，他恶毒的计划就会落空，所以他要对船重新涂漆来掩盖真相。
这位伟大的父亲用心不可谓不歹毒，计划也不可谓不周密。但是，人算不如天算，这个天字一号毁灭计划却轻易地被一个漆工给粉碎了。油漆工一个举手之劳，把船上的漏洞补好了，船主的孩子性命得以保全。要我说，这哪里是一个漆工的举手之劳，这分明是上帝借漆工之手来丞救那几个无辜的孩子啊。孩子得救了，般主的阴谋被粉碎了。读到这里，很多人都有一个疑问，既然是油漆工打乱了船主的计划，那么船主为什么还要对他表示感谢呢?
说实话，读到这里，我心中也有一个结，船长应该迁怒于油漆工才对啊!其实，这样想，是我们把船主想象得太善良了。对于船主的作事风格，按照正常人类的逻辑思维去思索去推断，必定走入一个误区现我我请你再把材料再通读一遍，你就会发现船主是一个没有道德底线的人，他可以把自己的孩子送上死路，同时，他也是一个十分狡猾的人，他给船涂漆是为了掩盖船漏的真相，显而易见，船主表示感谢不会是上嘴唇碰碰下嘴唇说声谢谢你那么简单，船主也知道如果事情败露以后事态的严重性，那么这个感谢的份量绝不会轻了，真金白银，以封悠悠之口。我们可以看出，这个船主，遇到事情的第一反应是什么，就是掩盖真相，这是他做事做人的行为准则。有人会问，既然船主敢对自己的孩子下毒手，为什么他还要用真金白银去封一个漆工的口呢，为什么不直接杀人灭口，以绝后患。这样想，就是把问题考虑的太简单了，船主把自己的孩子怎么处置，在别人看到属于他们家的内政，外人不得干涉，但是漆工却不是他的孩子，谋杀了漆工，就容易引起外交纠纷，官府就会找上门来，杀人偿命的道理小孩子都知道，这船主当然也明白，所以他对漆工下手有点忌惮。
现实中这样的船主也有很多很多，我们看到，有人拍着胸脯说近期不会发生地震，几天后地震突降，多少人瞬间阴阳两隔，有的人曾拍着胸脯说，保证某地没有一例病情，事后没几天疫情爆发，医院人满为患。有人说油价不会涨，几天后油价第吨上调400元，还有人说化工厂污染的空气对人体无害，有人说偶尔吃点皮鞋胶囊对健康无碍。对于这样的船主，我们从来不要抱有什么幻想，狼是吃肉的，狗是吃屎的，这是他们的天性。这个船主是喜欢撒荒的，是要谋财害命的。
故事没有给我们一个结局，那个漆工有没有接受船主的维稳，有没有把真相公布出来，我们不得而知。但是，我们知道，没有船主的日子，才是好日子，希望船主的孩子们能早点醒悟过来。杀死船主，做自己的主人。
文之常识高考作文欣赏
【作文题目】
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
古人说：“言为心声”“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。
金代元问好《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
对此你有什么看法?写一篇文章阐明你的观点。
注意：①题目自拟，观点自定。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
【参考范文】
古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗?我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易;常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。
老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。
所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识?没有常识，何以行之?不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。
所以对于常识，要知之。
所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。
所以对于常识，要行之。
至于对于常识的'思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰：“作新民”;曾子曰：“君子无所不用其极”;因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学;之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?
“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。
【作文题目】
阅读下面的文字，以“欣赏他人”为题，写一篇文章。
培根曾说过：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城，四海枯竭、丛山荒芜。”让我们在生活中多一些欣赏。这样，你才能逐渐走向完美!
欣赏他人，你同时也能够获得他人的欣赏，可以将竞争对手变为你的朋友，使他人的长处为你所用，成为你的长处。
欣赏他人，你就能够获得他人之长的帮助，可以把自己本来不能做，或者本来做不好的事，由你欣赏的人为你做得更好。而你付出的成本一定会比从头学起低，一定会比你和强人竞争低。
欣赏他人，你就能够获得他人的好感，他人的好感传导给你，你就获得了良好的心态，同时，使你在任何事务面前都显得大度和高瞻远瞩，使你在人人面前都显得得体而大量。从而使能人愿意与你为友，使强人希望与你合作。
要求：①立意自定;②除诗歌外，文体不限;③不少于800字;④不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
写作本文时要明确立论的倾向或记叙的角度。
思路一：不要以为欣赏他人是给他人以恩赐，其实，恰恰相反，欣赏他人是在为你自己增长才干;
思路二：欣赏他人是在给你自己增加实力;
思路三：欣赏他人是在拓宽你自己发展的道路。
当然，考生在论证时也要注意相反的情况。欣赏别人，如果变成了廉价的吹捧，无原则的夸奖，那就成了拍马屁，而不是恰到好处了。欣赏别人，也不是投其所好的精神按摩，更不是卑躬屈膝的精神行贿。要欣赏别人，就必须要发现别人的长处，就像伯乐相马一样。如果没有这种能力，就无法欣赏别人。欣赏别人，需用心去体会，发出由衷的赞美。
【优秀例文】
欣赏他人
文人相轻，自古而然。几千年来，文人身上都有着不同程度的自我和狂妄。或是恃才傲物，或是自命清高，或是孤傲不群，皆而有之。然而，善于发现并学习他人长处，事之以礼，确实是件不容易的事。
楚国音乐家俞伯牙，善弹，却曲高和寡。遇樵夫钟子期，善听，能感悟伯牙心境。两人成为“高山流水”般的知音，遂结为兄弟。第二年，子期病死，伯牙摔琴谢知音，不再抚琴。知音的故事流传数千年，已经成为惺惺相惜的“英雄识英雄”的典范。它向我们昭示，欣赏他人也是做人的一种至高境界，欣赏与被欣赏同样是快乐的，成功的。
人们常用“伯乐与千里马”的故事来阐释善于发现人才的问题。然而，谈得上欣赏的.却又是一回事。人才常有，发现人才的人也常有，但真正懂得欣赏人才的却很少。
欣赏是一种发自肺腑、源自灵魂的感觉，是心与心的交流，是“士为知已者死”的动力，绝非阿谀奉承、曲意逢迎所能及的。当然，人无完人，每个人都会有自己的优点和缺点，人才也不例外。知音的故事为我们诠释了什么是真正的欣赏，是必定能客观对待他人的优点和缺点，“择其善者而从之，其不善者而改之”。
小时侯，《晏子使楚》的故事让我懂得“橘生淮南为桔，橘生淮北为枳”的道理，明白“土壤”对人成长进步的作用，也让我明白待人接物不可戴“有色眼镜”。有时换个角度，也许另有一番景象。我们知道，每一个成功的人背后都会有一段鲜为人知的故事，也会有属于自己的“贵人”，正由于他们在你奋斗、拼搏过程中，鼓励你，支撑你，并欣赏你，让你明白自己的个人价值，重拾信心，发挥出个人潜能，最终将成就你自己。相反，没有人去欣赏你，发现你，那你可能会一直消沉下去。如果一定要说是金子就会发光的话，那么也要有人去把它从不见天日的矿里开采出来，放到合适的地方才行!
学会欣赏他人必须要能胸有雅量，放大他人优点，忽略他人缺点，这样既能让别人感觉自身价值，也能让自己从中受益，这也是所谓的双赢效益。欣赏他人大多是擅长发现“类已”的人，见贤思齐，因为他们觉得英雄所好略同。然而，真正懂得欣赏他人的人，也应当会欣赏“不类已”的人或者说是敌人，尊重对手，欣赏他们的可敬之处，让别人“受宠若惊”，才能赢得别人的真正尊重。有时候，还能达到化干戈为玉帛的效果，谈笑间矛盾灰飞烟灭，何来不痛快?而鸡肠小肚容不了人，成不了事，最终也成就不了自我。
欣赏自己是孤芳自赏，欣赏他人才是慧眼识才。
惟有“予人玫瑰，手留余香”的胸襟，才能真正学会欣赏他人。
【作文点评】
有些文章取胜于用抒情的笔调来写充满哲理思考的内容，这篇文章即是如此;有些文章取胜于用大量事实来折射深邃的思想，这篇文章亦是如此。抒情、叙事、说理熔为一炉，全文异彩纷呈。
本文视野开阔，思路敏捷流畅，以历史人物为论据恰到好处。历史典故信手拈来。鲜明的形象寓出人意料于情理之中，深情饱满，理性十足。
全篇用词优美，文采飞扬，体现作者高超的语言驾驭能力。行文生动活泼，感情深沉。