语文，即李太白的杯中酒;即曹雪芹的梦中泪;即鲁迅的彷徨呐喊;即郭沫若的凤凰涅磐，即千里冰封万里雪飘的北国风光……
语文之味，如梅子，如黑巧克力，如棉花糖。
亦酸
学习本是极其枯燥之事，同时也是所有人必学的。其中，背书就很令人头疼!六年来，要背的课文不计其数。古诗、段落、日积月累、名人名言……总会有那么几篇很难记住。文章连贯不顺畅，语言古味颇浓等等。这都是你需要克服的困难。此时的我迫不得已，只能默默翻出本子。抄一句，在心中跟着默念，然后背一次。等抄完后，再按顺序读上几次，尝试背诵，如若不熟，再多复习几次，总会记住。
亦苦
想学好语文，就必须掌握语言的表述方式与文采积累。而阅读就是一条途径。随着年龄的增长，课本的增多，想拥有看书的时间，可谓是半干海绵挤水，少之又少。从小到大，唯一不变的就是：我阅读速度极慢。不想别人一目十行，而是一个字一个字地去审视，在脑海中刻画出书中的情景，不遗漏任何一个细节。所以导致半小时才看一至两章内容。常常，看书时间久了，便漫不经心地打起了盹头跟点头娃娃似的，脑袋瓜频繁起伏，只见头越来越低最后，“咚”的一声，头撞桌子上了。
亦甜
纵使学习过程再苦再累，也终会有收获成功的那一天。别的我不敢保证，但起码在基础与阅读理解这方面，我扎实地埋下了种子，以至于成绩比较稳定。作文也时常发表于公众平台。对于文章语言，有了大幅度的提升，虽不是多么优美，却也做到了言简意赅。
语文。这一路走来收获不少，但还有着诸多不足之处——我经常为了追求学习效率，而忽略字是否潦草;背过的课文若不复习，便会忘记;偶尔写作文时，还会毫无头绪，素材的选择要思考很久……
让我们带着那颗虔诚的心，一路向前，采撷那许芬芳，品味那许韵味。
古语云：“人生如逆旅”，我却以为“人生如游戏，我亦是玩家”。诸君不信，且听我细细道来。
新生儿的第一声啼哭，有如创建角色的点击声一般清脆。在接下九年制义务教育的长期主线任务后，我们从老师手中接过任务道具—书本，星辰大海的征途，就从这里启航，厚厚名著以“提要钩玄”等阅读技能转化为巨额经验，黑笔为刃将周练月考等“小怪”一一征服，王永彬在《围炉夜话》中道：“为学无间断，如流水行云，日进而不已。”勤恳玩家耐心刷着日常任务，踩着五三晚练铺陈的台阶与高考这尊“BOSS”搏斗，开启名校新地图；休闲玩家尝遍小卖部美食，以走神绝技挂机九年，也完成任务。人生如游戏，玩家各有玩法，斥鴳鲲鹏各得其乐，是否仅此而已？
答案当然是不。人生确如游戏，消极进行所致的损失却更为真实残酷。不能通关就是中途灭亡，须知人生虽可游，但“游必有方”。
“竞技游戏，莫得留情。”人生的竞技台无处不在，未免淘汰，须有一颗爱拼想赢的心“学业在我，富贵在时。在我者不可不勉，在时者静以俟之。”我们不能选择如何生死，但可决定如何去活。九年不过义务，下一场游戏需要玩出个性的精彩，靠的是胸中瑰梦，心中青云。《中庸》云：“人一能云，己百之；人十能之，己于之。”贫无可奈惟求几俭，拙亦何妨只要勤，在数次日常中提升自我，超越自我，足以强大成长，成为自己人生游戏的头号赢家，所谓“人生如戏，你要努力”。
虽应有胜负欲，游戏的真谛却在于它给予我们的纯粹的乐趣，我等玩家还要学会享受游戏。川端康成睡眼中未眠的花，日瓦戈医生铁铲上晶莹的雪，便是《头号玩家》紧张游戏中让人惊喜的彩蛋，陈继儒在《小窗幽记》中提笔写下风流“兴来醉倒落花前，天地即为衾枕；机息忘怀磐石上，古今尽属蜉蝣。”卡级闪退等困难实属寻常，难能可贵的是以游戏的态度觅一份“物外之趣”的彩蛋；作为人生游戏的玩家，更当直面人生，无畏挑战，将其转化为游戏人生的情趣，保持心灵乎和，拭去面上俗尘，享受游戏，存心笑傲，一世风流。所谓“人生如戏，烦恼何必”。
人生如游戏，我亦是玩家，只看你如何对待。做自己人生游戏的头号玩家，当尽力游戏，尽兴游戏，玩得潇洒，不负韶华。
南方一所大学中一群学生“不务正业”，在学校中成立协会养花种菜做“农夫”的行为在网上引发了热议。有的人支持，但也有人表示反对：“这在干嘛？做这些事有什么用？你们是想把自己培养成“职业农民”嘛？这就是在浪费时间！
其实我想，反对话语中最多的那条，恐怕就是“做这事儿有什么用了。”是的，也许确实没有用，我猜种花的“同志们”中真正想当农民的恐怕没有，应该也不是刻意去学习种花技能的，那么他们做这件事确实没啥用！可是，“无用”就一定没有必要做吗？
早在二千多年前，老子就提出“有无相生”的观点。举个例子，我们若建一幢房子，实际上用的是水泥，砖瓦构成房子的建架结构。然而，我们所居住的，抑或是买房卖房所计算的，却是其中空的部分。所以建房子即将实心的“有”化为了空虚的“无”，而此中显然“无”比“有”更加重要。所以“无”“有”总是相伴相生的，就比如当去刻意想学好某一项技能，而且也成功地做到了，这称之为“有”。而你学习这项技能时所用的新方法，你在学习过程中掌握和别人一起的交流技巧等，你自己可能都意识不到它们的重要性，可它就是你没有追求的，“无”的那一部分，显然它也是不可或缺的。
所以我们大家应当学会辩证地去看待“有”与“无”。如果仅仅追求“有”那是万万不行的，如此下来人会沉溺与自身的快节奏中，心浮气躁，所以“无”必不可少。
在繁忙的学习中抽出时间看一些清新的散文是“无用”；在疲于工作追求金钱时放下公文包去旅行是“无用”；在无止境的出差，赴远方学习中抽空去照顾自己所爱的人是“无用”……但当我们放下激进的心态，去思索一番的时候，这些，真的是“无用”吗？显然答案是：不是。
如果为“有用”而活，我们的生活就会变得过于功利，我们就只能浸在“追求、得到、追求、再得到……”的令人兴奋一时的死循环里。生命的美好绝非仅体现在“成就感”上。一个人终会有他追求不到的东西，正如一个人不可能完美无缺。但一个人应当完善自己的精神及人格。
事实上，“有”更多代表着物质上的享受，而“无”则是精神上的。在现在这个时代，两者均不可或缺，但是人们往往更重视前者，而易于忽略生命中的点点“细节、忽视了生活的美好，迷失在功利中……任何事都必“有用”，精神上的满足更能令人愉悦。
“无用之用”，自有深意！
老舍先生在《谈幽默》中说，“凡是只为逗人哈哈一笑，没有更深的意义的，都可以算作‘滑稽’，而‘幽默’须有思想性与艺术性”。
幽默“首要的是一种心态”。老舍“是由事事中看出可笑之点，而技巧的写出来”，“细心‘看’事物，总可以发现些缺欠可笑之处，及至钉着坑儿去咂摸，便要悲观了”。其实，只要稍微细心，就不难发现，老舍的幽默招牌之作《老张的哲学》和《赵子日》，不全是可笑的，里边也有叫人落泪的悲。滑稽的闹戏，在老舍是根本看不上眼的。因而，“所谓幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态”。
老舍的《我怎样写(老张的哲学)》道出了他一出手就避不开幽默的原由：“我自幼便是个穷人，在性格上又深受我母亲的影响――她是个愣挨饿也不肯求人的，同时对别人又是很义气的女人。穷，使我好骂世;刚强，使我容易以个人的感情与主张去判断别人;义气，使我对别人有点同情心。有了这点分析，就很容易明白为什么我要笑骂，而又不赶尽杀绝。我失了讽刺，而得到幽默，幽默中是有同情的。我恨坏人，可是坏人也有好处;我爱好人，而好人也有缺点。‘穷人的狡猾也是正义’，还是我近来的发现;在十年前我只知道一半恨一半笑的去看世界。”
老舍所处的那个可笑的时代，也造就了他的幽默之笔。清末民初，社会腐败与“猫城”无甚差异，可笑!大学生不读书以胡闹为荣，可笑!响马摇身一变走马上任管地方治安，可笑!凡社会上人们的自私偏狭，嫉贤妒能，恃强凌弱，骄奢淫逸，虚伪矫饰，愚昧顽劣，欺瞒狡诈等等都可笑，都该笑。换言之，老舍是想以幽默之笔来写时代的悲剧，即要写出深刻的幽默。老舍醉心幽默艺术的深刻用意，“为的是能够较为委婉较为温和地写出他所咂摸到的世事的滋味，表达自己的爱憎判断――‘看透宇宙间的各种可笑’以后的悲观与恐怖”。
当老舍以成熟的悲剧家的姿态把幽默挥洒在小说里，艺术上的拿捏也是那么准确到位时，他创作上具有里程碑意义的作品――《骆驼祥子》出现了。“它的幽默是出自事实本身的可笑，而不是由文字里硬挤出来的。”老舍在语言的运用上，到《骆驼祥子》达到了炉火纯青的地步。
老舍幽默的佐料多来自生活。他打趣、讽刺的那些人和事，都是生活本真和病态社会诸相的折射。他把它们拆散了，和上幽默的调料，放到语言的油锅里煎炒烹炸，盛出一道道色香味俱佳的菜肴，技巧全在火候上。
(取材于傅光明《老舍的幽默》)
1.下列语句中“笑”的含意，不符合老舍幽默主张的一项是(3分)
A.只为逗人哈哈一笑B.一视同仁的好笑的心态
C.明白为什么我要笑骂D.欺瞒狡诈等等都可笑，都该笑
2.根据材料一，简要说明造就老舍幽默之笔的原因有哪些。(4分)
老舍及其代表的京味文学，既是对北京文化的集中表现，也是对民族特性的深刻揭示。前者包括对北京市民社会的多方位描写，对市民群像的生动刻画，对北京特有的风俗民情的多层面展示，以及地道纯正的北京方言土语的鲜活表达等等;后者通过北京文化来透视整个民族文化，在民族性的广泛揭示过程中渗透着锐利的反省和痛切的沉思。
但北京特色和民族特性是不是老舍京味文学创作的全部蕴涵?显然不是。在我看来，老舍京味文学的蕴涵是多方面的，这里重点谈平民意识与崇高精神的融合。
现代作家当中，老舍的作品最集中、最充分、最生动地描写了底层市民的生活，它们成功地塑造了市民的群像，而且老舍的这种书写，不是出自一个作家外来的观察。对老舍来说，写底层市民，写北京风情，就是写自己，他自己本身就是生活。在这种情境中，平民意识成了老舍的一种深入骨髓的东西。北京人身上的那种随意自然、纯朴大方、实实在在、大大咧咧，对谁都一团和气而骨予里又有一种刚毅、自尊甚至是高傲和高贵，在老舍笔下随处可见，在老舍本人身上也有着真切的体现。因此，老舍不单纯是市民形象的代言人，他对市民生活的描写，他对市民诉求的表达，从根本上说是表达他自己内心深处的东西，是从他自身血液里流淌出来的。
但如果仅看到这一面，对老舍平民意识的理解则是片面的。老舍在描写平民世界，表现平民意识的同时，还始终追求一种崇高的精神理念，他不仅深切同情底层市民，也尖锐地批判缺乏崇高人生目标的生活态度。老舍笔下有许多满人形象，老舍同情他们的无助无奈，对他们的那种特定的自卑也给予了充分的理解，但更多的是赞扬他们的自信、坚韧和不屈，尤其是像《茶馆》里常四爷身上的那种“一辈子不服软，敢做敢当，专打抱不平”的品性。可见，老舍那些表现底层市民普普通通生活的作品中，饱含着一种对崇高悲壮人生态度的渴求与赞美。
(取材于刘勇《老舍及京味文学的中国形象元素》)
6.根据材料三对“平民意识”的解说，指出下面《四世同堂》片断中钱默吟这一人物形象所体现的老舍的“平民意识”。(4分)
钱默吟平民意识
钱老先生的屋里，除了鲜花，便是旧书与破字画。他的每天的工作便是浇花，看书，画画和吟诗。……“我是向来不问国家大事的人，因为我不愿谈我所不深懂的事。可是，有人来亡我的国，我就不能忍受!我可以任着本国的人去发号施令，而不能看着别国的`人来作我的管理人!”
7.依据材料一、材料二、材料三介绍的老舍文学创作的共同特点，总结阅读老舍作品的方法。(4分)
二、本大题共5小题，共20分。
阅读下面的文言文，完成8―n题。
笔阵图
卫铄
夫三端①之妙，莫先乎用笔;六艺之奥，莫重乎银钩。昔秦丞相斯见周穆王书，七日兴叹，患其无骨;蔡尚书邕入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。故知达其源者少，暗于理者多。近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡②，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神。自非通灵感物，不可与谈斯道矣!今删李斯《笔妙》，更加润色，总七条，并作其形容，列事如左，贻诸子孙，永为模范，庶将来君子，时复览焉。
笔要取崇山绝仞中兔毫，八九月收之，其笔头长一寸，管长五寸，锋齐腰强者。其砚取煎涸③新石，润涩相兼，浮津耀墨者。其墨取庐山之松烟，代郡之鹿角胶，十年以上，强如石者为之。纸取东阳鱼卵，虚柔滑净者。
凡学书字，先学执笔。若真书，去笔头二寸一分，若行草书，去笔头三寸一分，执之。下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。初学，先大书，不得从小。善鉴者不写，善写者不鉴。善笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨微肉者谓之“筋书”，多肉微骨者谓之“墨猪”;多力丰筋者圣，无力无筋者病。一一从其消息而用之。
一如千里阵云，隐隐然其实有形。
、如高峰坠石，磕磕然实如崩也。
丿如陆断犀象。
]如百钧弩发。
丨如万岁枯藤。
捺如崩浪雷奔。
横折钩如劲弩筋节。
右七条笔阵出入斩斫图。执笔有七种。有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者。若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者，败;若执笔远而急，意前笔后者，胜。又有六种用笔：结构圆备如篆法，飘扬洒落如章草，凶险可畏如八分，窈窕出入如飞白，耿介特立如鹤头，郁拔纵横如古隶。然心存委曲，每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。
永和四年，上虞制记。
【注释】①三端：指文士的笔端、武士的锋端、辩士的舌端。②该赡：渊博丰赡。③煎涸：指浅黑干涸。
8.下列对加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A.今删李斯《笔妙》，更加润色润色：修饰文字
B.贻诸子孙，永为模范模范：榜样
C.一一从其消息而用之消息：情况
D.然心存委曲，每为一字，各象其形委曲：曲意迁就
9.要成为优秀的书家，应具备怎样的个人修养?请根据第一段内容作答。(4分)
10.我国古代“文房四宝”在文章第二段出现的顺序依次为____、____、____、____。(2分)
11.文章结尾处，“斯造妙矣，书道毕矣”中的“书道”指“书法之道”，请概括第三段至结尾处所介绍的“书法之道”。(6分)
12.用“/”给下面文段中画线的部分断句。(5分)
观其书有以得其为人则君子小人必见于书是殆不然以貌取人且犹不可而况书乎吾观颜公书未尝不想见其风采非徒得其为人而已，凛乎若见其诮卢杞而叱希烈，何也?其理与韩非窃斧之说无异然人之字画工拙之外盖皆有趣亦有以见其为人邪正之粗云。
(苏轼《题鲁公帖》)
三、本大题共4小题，共22分。
阅读下面文字，完成13~15题。
却说沧州牢城营里管营首告：(甲)杀死差拨、陆虞候、富安等三人，放火延烧大军草料场。州尹大惊，随即押了公文帖，仰缉捕人员……
且说(甲)与柴大官人别后，上路行了十数日，时遇暮冬天气，彤云密布，朔风紧起，又见纷纷扬扬，下着满天大雪。行不到二十余里，只见满地如银。昔金完颜亮有篇词，名《百字令》，单题着大雪，壮那胸中之气：
天丁震怒，掀翻银海，散乱珠箔。六出奇花飞滚滚，平填了山中丘壑。皓虎颠狂，素麟猖獗，掣断珍珠索。____。缟带沾旗脚。色映戈矛，光摇剑戟，杀气横戎幕。须拼一醉，看取碧空寥廓。谁念万里关山，征夫僵立，貔虎豪雄，偏裨英勇，共与谈兵略。
13.下列填入《百字令》(又名“念奴娇”)横线处的诗句，与整首词最相合的一项是(3分)
A.战罢玉龙三百万，残鳞败甲满天飞B.玉龙酣战，鳞甲满天飘落
14.按要求完成(1)(2)题。(10分)
(1)上面文字出自我国古代文学名著____，作者借《百字令》一词的场景描写烘托了小说中(甲)____这一人物形象。这一手法在古代文学作品中十分常见，苏轼《念奴娇?赤壁怀古》也以赤壁“____，____，卷起千堆雪”的壮阔景象，烘托周瑜“____，谈笑间，____”的英雄形象。(7分)
(2)上面文字以《百字令》烘托出一个怎样的人物形象?(3分)
15.下面《世说新语》选段中谢朗、谢道韫的语句与上文的《百字令》都描写了“白雪纷纷”的景象，请从二谢语句中任选其一，与《百字令》中任一写雪的诗句进行比较赏析。(6分)
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然日：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿①日：“撒盐空中差可拟。”兄女②日：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。
【注释】①胡儿：指谢朗。②兄女：指谢道韫。
16.下列诗句以“雪”为吟咏对象的一项是(3分)
A.当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷孥。谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。(唐?韩愈)
B.怪得北风急，前庭如月辉。天人宁许巧，剪水作花飞。(唐?陆畅)
C.浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人?(五代?李煜)
D.沙头十日春，当日谁手种。风飘香未改，雪压枝自重。(宋?黄庭坚)
四、本大题共5小题，共21分。
阅读下面文章，完成17―21题。
我远来是为的这一湖水
①刚下过一场雨，蒙自的老街湿漉漉的。一线阳光就在这时划过来，南湖上又是一片光鲜。如果没有穿梭往来的汽车，会让人想起多少年前的5月，同现在差不多的天气，南湖边霎时出现了一群来自全国各地的学生，男的衣衫整洁，女的裙裾飘摇。一下子涌来这么多文化人，让人有一种震惊和欣喜，来的是西南联大的学生啊。一个享誉世界的文化讲坛也在南湖边开启。主讲者有陈寅恪、冯友兰、钱穆、闻一多、朱自清、沈从文……
②1938年，在北中国已经放不下一张书桌的情况下，北大、清华、南开三校南迁昆明，组建了西南联大，由于昆明校舍不敷，边城蒙自便暂时接纳了联大的文学院、法学院。政府尽心，绅士尽力，把联大师生安顿在风景秀丽的南湖边，让他们住进最好的房子。蒙自海关、法国领事馆、哥胪士洋行和周柏斋的“颐楼”，成了分校的教室和住地。领事馆敞亮气派，高树挺拔。哥胪士洋行是整个蒙自最豪华的西式建筑，海关大院则像一座花园。
③这样，西南联大师生的生活就与美丽的南湖融在了一起。每天，师生上下课经过南湖
东堤，课余在湖边读书、唱歌、诵诗，在湖里畅游，在亭上探讨，青春的气息弥漫水中。鱼翔浅底，鸟儿扑飞，田田莲叶拨弄着微风。南湖，一时成了联大师生感情的依托、诗情的沃土。想起诗人周定一的《南湖短歌》，这首诗感情淋漓，淋漓得让人泪涌：
我远来是为的这一园花。
你问我的家吗?
我的家在辽远的蓝天下。
我远来是为的这一湖水。
我走得有点累，
让我枕着湖水睡一睡。
让湖风吹散我的梦，
让落花堆满我的胸，
让梦里听一声故国的钟。
……
我在这小城里学着异乡话，
你问我的家吗?
我的家在辽远的蓝天下。
④蒙自武庙街的颐楼，是十分有特色的民居，作了联大女生的宿舍。楼高势险，古榕成
荫，湖光山色，尽收眼底。入夜，山风刮来，呜呜嘘嘘，如怨如诉，女生们总是长久不能成眠。家乡、亲人、故都，无不随风而来，于是，她们将颐楼叫成了听风楼。听风楼，听的是“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”吗?听的是“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”吗?
⑤虽然美丽的南湖给了师生们暂时的宁静，但是在那个烽火连三月的年代，宁静中又奔涌着激情。开学第一天，分校师生即在南湖北岸的省立蒙自中学礼堂集会。会上，北京大学
同学会发出《xx》，呼吁唤醒国人，担负起应尽的责任，争取国家民族之生存。他们还走上街头，以各种形式宣传抗战。有的同学竞就参加了飞虎队，奔向抗日的战场。
⑥现在，我正在一面弧形的标识墙前驻足，上面镌刻着西南联大的校训“刚毅坚卓”。我不由想起冯友兰先生1938年8月在蒙自为清华第十级毕业生题词中的话：“第十级诸同学由北平而长沙衡山，由长沙衡山而昆明蒙自，屡经艰苦，其所不能，增益盖已多矣。”朱自清先生的题词中也说：“诸君又走了这么多的路，更多地认识了我们的内地，我们的农村，我们的国家。诸君一定会不负所学，各尽所能，来报效我们的民族，以完成抗战建国的大业的。”
⑦我慢慢进到楼内，走上楼梯，轻轻推开一扇门，竟然是闻一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“世外桃源”，他在这里能够静心读书，以至于除吃饭、上课外，长时间不下楼活动。历史教授郑天挺见他如此“怒读救国”，恐对身体不好，就劝他说：“一多啊，你何妨一下楼呢?”于是闻先生便得了“何妨一下楼主人”的雅号。现在这个楼门上方，就挂着“一下楼”的匾牌。走进不大的卧室，一股书香仿佛立时灌了满怀。先生，久仰了!屋内摆设依旧，只是先生擎着他的《红烛》下楼远去了。
⑧漫步湖边，前面走着的是陈寅恪教授吗?他边走边感慨：“风物居然似旧京，荷花海子忆升平;桥边鬓影还明灭，楼外歌声杂醉酲……”钱穆教授则每天都会来到湖上的荼亭中，伴着一壶茶，沉思久坐。朱自清教授在这里同样看到了荷塘月色，为此他又有了散文新作，新作里说，“一站到堤上就禁不住想到北平的什刹海”。蒙自是哈尼族、彝族聚居区，火把节期间，人们在家门口燃起一堆堆火载歌载舞，朱自清也融入这热烈之中：“这火是光，是热，是力量，是青年。在这抗战时期，需要鼓舞精神的时期，它的意义更是深厚。”
⑨不少教授是带着家眷来的，冯友兰的女儿宗璞后来回忆说：“南湖的水颇丰满，柳岸河堤，可以一观;有时父母携我们到湖边散步。那时父亲是四十三岁，半部黑髯，一袭长衫，飘然而行。……在抗战八年艰苦的日子里，蒙自数月如激流中一段平静温柔的流水，想起来，总觉得这小城亲切又充满诗意。”
⑩蒙自分校，虽然只存在了短短几个月，却是西南联大这支现代乐曲中一段优雅的乐章，
南湖的音符在其间跳荡。“当小火车缓慢地从蒙自站驶出时，我们对于这所谓‘边陲小邑’大有依依不舍的情绪。”这是陈岱孙先生的心声，也代表了蒙自分校师生的心情。他们坐着窄窄的小火车来，又乘着窄窄的小火车走了，留下长长的铁轨长长的思念。多少年后，有人毕业直接回来这里工作，有人情意绵绵故地重游。又多少年后，北大、清华、南开的后生们循着先贤的脚步来，来看这一湖波光潋滟的水。
⑥我仍然沿着湖走，湖边生长着一些茂盛的合欢树，还有各种各样的花草藤蔓，婆婆娑娑延续了不知多少岁月。
(取材于王剑冰同名散文)
17.下列与文章内容相关的表述，不正确的一项是(3分)
A.冯友兰的题词用“屡经艰苦”，简洁地写出了西南联大学生所经受的“苦其心志，劳其筋苦，饿其体肤，空乏其身”等种种磨砺。
B.“田田莲叶拨弄着微风”的“田田”形容荷叶相连的样子，汉乐府《江南曲》有“莲叶何田田”句，朱自清的《荷塘月色》也用过这个词。
C.文中引用的“大风起兮云飞扬，……”句，出自相传为刘邦所作的《大风歌》，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”广为流传。
D.文中的成语“世外桃源”，出自陶渊明的《桃花源记》，闻一多以此比喻蒙自是如桃花源般与世隔绝、安居乐业的理想世界。
18.下列对作品的理解和赏析，不准确的一项是(3分)
A.作者借追怀抗战时期西南联大师生在蒙自南湖的一段不同寻常的生活，展现了他们“刚毅坚卓”的精神风貌。
B.“听风楼”的“听风”二字寓意丰富，既指倾听自然山风，也指风声唤起了家国之思、激发了抵御外侮的豪情。
C.第⑦段结尾处，以虚拟之笔描写闻一多先生手擎《红烛》远去的情形，饱含作者对闻先生的崇敬与追思。
D.后生学子循着先贤的足迹造访南湖，以欣赏湖光山色，感受蒙自的风土人情，寻找亲切而充满诗意的生活。
19.作者说《南湖短歌》“感情淋漓，淋漓得让人泪涌”，请根据文意，对此诗的这一特点加以赏析。(4分)
20.蒙自南湖，见证了西南联大一段特殊的岁月，它“如激流中一段平静温柔的流水”，在“宁静中又奔涌着激情”。结合全文，说说你对这两句话的理解。(6分)
21.根据文章，回答(1)(2)题。(5分)
(1)从西南联大“刚毅坚卓”的校训看，“校训”应具备哪些基本特点?(3分)
(2)根据下面链接材料，为创建之初的春晖中学拟一则不少于4字的校训。(2分)
【链接材料】
春晖中学，坐落在风景秀丽的白马湖畔，前身为19创办的春晖学堂。早期的春晖中学，首开浙江中学界男女同校之先河;荟萃了一大批名师，夏丐尊、朱自清、朱光潜、丰子恺等先后在此执教。学校推行新教育，传播新文化，“一洗从来之积弊”，赢得了“北南开，南春晖”的美誉。
五、本大题共2小题，共60分。
22.微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。
学校将举办庆祝“五一国际劳动节”的主题教育，并布置了以下任务：
(1)请展开联想，描写一个人或一群人劳动的情景。要求：中心明确，描写生动。
(2)有关部门建议，劳动教育应该进入中学生课程表。请结合实际，谈谈你对这一建议的看法。要求：观点明确，有理有据。
(3)请以“我为劳动者唱支歌”为题，写一首诗或一段抒情性文字。要求：感情真挚，富有文采。
23.作文(50分)
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。
(1)在“汉语盘点20xx”活动中，“廉、拼、跌、梦、稳、创”入围候选字。
请从以上入围的六个候选字中任选两个，构成一个话题，并围绕这一话题，自拟题目，自定文体，写一篇文章。
(2)有人在互联网上发帖：“如果可以，你会换个星球生活吗?”网友纷纷跟帖，出于不同的原因或目的，有人选择守在自己生活的地球，有人则选择离开。
上面文字引发了你怎样的思考或想象?请自选角度，自拟题目，自定文体，写一篇文章。
老舍属于二十世纪，也属于未来的世纪。他的长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，短篇小说《断魂枪》《我这一辈子》和中篇小说《月牙儿》等杰作，代表着二十世纪中国文学的光荣，也将给新世纪中国文学的发展留下耐人寻味的启迪。
一个作家能够为他的世纪贡献如此多的杰作，已经非常了不起了。更何况他连同这些杰作，贡献了一系列具有大家风范的艺术法则。
老舍的作品蕴含着一套属于他自己的文化学。他初入文坛时，旅居英伦，写的却是北京，一出手就发表了《老张的哲学》《赵子日》和《二马》，为中国现代小说立了开拓之功。他自述是受了狄更斯小说的影响，落笔之时敢于“大胆放野”。其实这种泼墨成文的大胆作风，更多地表现为他对北京市民众生相的熟悉，以及对这种众生相烂熟于心的自信。他把众生相摆在东西方文化的大视野中加以比较解剖，为本民族性格中那些庸俗、怯懦和苟且偷安的习气焦虑不已，热切地关注着民族性格的健康。直到写《四世同堂》时，他仍锲而不舍地剖析着存在于小胡同大杂院中层次丰富的文化，关注着整个民族古往今来的文化生命。北京平民生活有如胎记一般烙在老舍身上，他从胎记人生中剖析着民族文化的生命基因，这就是老舍小说的文化学。
老舍的作品又蕴含着一套属于他自己的小说学。他的作品不是设色浓重、油彩重叠的油画，也不甚追求巴黎圣母院那种宏伟苍劲的结构框架，而往往是轻松落笔，信马由缰：以醇厚本色的漫画笔触，勾勒出一幅幅滋味十足的北平百态图，字里行间弥漫着小胡同大杂院的喧声笑语和煤烟气。若用画来打比方，他提供的是具有现代意味的《清明上河图》。若用画风来打比方，它令人联想到丁聪的漫画风格。笔致丑而不恶，丑得可爱;味道俗而不滥，俗得有味。凡是大作家都会给人物画廊提供多姿多彩的形象，老舍小说最大的主人公是习俗。读《骆驼祥子》，读《四世同堂》，读《茶馆》……也就是说读那些“最老舍”的老舍作品，都令人感到，习俗是老舍小说中几乎无所不在的非主人公的主人公。
老舍作品还蕴含着属于他自己的语言学。新文学运动初期的白话文，掺杂着书卷气的文
言词及欧化的翻译腔。老舍的本事，就是一下子把文学语言的根子扎到北京老百姓的舌头根
子上，散发着浓郁的京味魅力。他以京味的语言，写带着他胎记的京味人生习俗，使二者浑融一体，语言也是习俗，习俗也是语言，达到新文学语言的新境界。最令人难忘的是老舍式的幽默，那是一种脱口而出、本色自然的智慧。他开始写小说时，带着“写着玩，当笑话写”的轻松心态，其后追求当一种“笑的哲人”，“笑里带着同情，而幽默乃通于深奥”。他把文化思考渗入幽默，使俗趣中包含深思，调侃中洋溢着诗情。
老舍的文学杰作和艺术法则都促使我们思考，如何涵养文学的大家风度，如何创造文学的大国气象。我们相信，老舍的创作作为一种精神财富，将滋养我们文学的青春。
(取材于杨义《老舍与二十世纪中国文学》)
3.根据材料二第三段内容，对老舍作品蕴含的“文化学”加以解说。(4分)
4.下列对老舍作品蕴含的“小说学”的理解，不准确的一项是(3分)
A.笔调轻松自由B.生活气息浓郁
C.风格丑而不俗D.以习俗为主体
5.下面选自《茶馆》的人物对话体现了“老舍式的幽默”的哪些特点?根据材料一和材料二回答。(5分)
唐铁嘴王掌柜!我来给你道喜!
王利发(还生着气)哟!唐先生?我可不再白送茶喝!(打量，有了笑容)你混的不错呀!穿上绸子啦!
唐铁嘴比从前好了一点!我感谢这个年月!
王利发这个年月还值得感谢!听着有点不搭调!
唐铁嘴年头越乱，我的生意越好!这年月，谁活着谁死都碰运气，怎能不多算算命、相相面呢?你说对不对?
王利发Yes，也有这么一说!
唐铁嘴听说后面改了公寓，租给我一间屋子，好不好?
王利发唐先生，你那点嗜好，在我这儿恐怕……
唐铁嘴我已经不吃烟了!
王利发真的?你可真要发财了!
唐铁嘴我改抽“白面”啦。(指墙上的香烟广告)你看，哈德门烟是又长又松，(掏出烟来表演)一顿就空出一大块，正好放“白面儿”。大英帝国的烟，日本的“白面儿”，两大强国侍候着我一个人，这点福气还小吗?
王利发福气不小!不小!可是，我这儿已经住满了人，什么时候有空房，我准给你留着!
孔明鞠躬尽瘁，立志北定中原，兴复汉室;“安得广厦间，大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫老迈，身居茅屋，仍心系黎民……千千万万人，便炼就千千万万的励志人生，谱写出一曲曲励志的进行曲，在这花花世界中飞扬!
冰心说：“成功的花，人们只惊艳她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”人的一生最美丽的不是拥有砖石般坚硬、闪亮的外壳，而是风雨吹打、岁月煎熬的逆风人生。前些年，中国内地热播一部风靡亚洲的励志韩剧——《大长今》，该剧女主人公医术精湛，药膳食补亦堪称美味。中宗十分信任她，将身体完全交给她诊断，并下赐“大长今”称号。但真正让人钦佩的不是这些，而是剧中女主人公长今在一段有一段的浪潮中恬淡平和、宠辱不惊、游刃而解。尽管她最后没能留在宫中，但与心爱之人结为连理的结局也令人称道。从长今身上我领悟到：人一辈子，不在于得到了多少，而是付出了多，做到为心无愧，做到无怨无悔。就算是做一朵无人知晓的“梅花”，也会有“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”的阔达。
“你是不是像我在太阳下低头，流着汗水默默辛苦の工作，你是不是像我就算受了冷落，也不放弃自己想要的生活……”每个人都坚守着自己的梦想：在酒吧重复唱着心声的艺人，在书桌前写着一封有一封被退稿文章的作家，在滂沱大雨下奋力训练的运动员……或许他们当中有的人是那个跑龙套的“路人甲”，或许他们当中还有人为了那数秒的镜头默默排练，或许他们当中有的人日既一日、年既一年吃着生硬的派分盒饭。但是他们相信自己这朵野百合也会有春天，相信自己会一鸣惊人!正如周星驰那部《喜剧之王》诠释地那样，每个人都在坚守着、创造着，为了自己那小小的梦想、大大的愿望，他们相信“天道酬劳”、相信“水滴石穿”，品味一次又一次的失败，品味跌倒又爬起的励志人生!
青春是邀约与创造，青春有穿透一切的热忱。一颗陷溺的心跃出，去寻找那些已经失去的东西，去感受另一种样貌，回到难忘的岁月中去，找回对世界最初的热爱。
的秋天，你伴随雨声的来临而坠地，你呱呱坠地的哭声犹如一道闪电刺激了他们的心灵，他们七手八脚的招呼你，你的哭声还是止不住。最后，你终于哭着睡了，那小脸上还挂着未干的泪丝，惹得人们一阵怜爱。
的夏天，一道闪电吓得你逃向母亲的被窝里，随之来到的雷声吓得你直往母亲的怀里钻，母亲郑重的告诉你：“孩子，你要学会坚强，母亲不可能保护你一辈子，你自己要独立、坚强。”你掉着眼泪看着母亲。母亲只是微微的点头。你脱离了母亲的怀抱，回到了自己的床上，蜷缩在被窝里发抖。那一夜，你彻夜未眠。
的夏天，你抱着所有的希望应付你人生的第一个选择。你满怀信心的跨进中考的战场，然而你却失望而归。可是失败并没有彻底将你-，你像一个打不死的小强又回到你的作战中心，再次迈上了征战的步伐。你说：“没有不成功的未来，只有不曾努力的借口;不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香。”的冬天，虽然逃过了世界末日的追杀，但你却承受不了内心的阴霾。你觉得世界末日会抹杀掉你所有的记忆。你说：“我的青春还没有走到尽头，怎么能就这样丧失了青春。”那一年你17岁，你不曾想到我已到你的身边有多久了。你望着天空问道：“青春先生，你会降临到所有人的身边，但为什么你不到我身边呢?“殊不知我早已来到你的身边，和你度过了多少个春夏秋冬。
我看着你哭泣，我的心也被划上了一道道伤口;我看着你笑，我的心像吃了蜂蜜般一样甜蜜;我看着你忧伤，我也会跟着你一起忧伤;我看着你喜悦，我也伴随着你的快乐一起喜悦;我的心跳动着悦耳的旋律曲，为你弹奏出一曲又一曲的天籁之音。
那些年我们一起度过的春夏秋冬。他带着一条细丝让你绑在手上，他让我们永远手牵手，心连心。青春就像坐火车一样，溜过的景色那样美，让你留恋不舍;可是有时你也需要一个人默默撑起伞，等待未来的列车带你驶向不知名的远方。那些流逝的时光，醉人的风景，邂逅的人，终究是渐行渐远。
作别青春的云彩，一年好景君须记。我是青春，我为自己代言。
2021洛阳高三语文三模作文5
有那么一种花，它也许并不是最美的最香的，但它有着独特的花语，改变了我，使我原本迷茫的心勇往直前。
踏着泥泞的小路，我跨着书包一路小跑，双脚不安分的抬起，小腿一勾，用力前冲，一块无辜的石子便被我踹到了几丈之外。一系列动作完美无瑕，我自顾得意着，却丝毫没有注意到，早晨妈妈刚给我刷的白净的鞋子早已泥泞不堪，书包也平添了几点豹纹。
就这样踩着一串泥泞的脚印飞奔着，路过邻家门前，眼一瞟，刚好瞥见邻家小妹妹正缩在妈妈怀里撒娇，手中小心翼翼捏着一束粉红色的小花。阿姨一手搂着小妹，一手捧着花朵，生怕风吹散了似的，满眼垂怜。我的目光又急速抽了回来，不屑一顾，自叹无聊的甩了甩头走了。
刚踏进家门，就看见妈妈守候的身影，还未待妈妈开口，我便将斑斑点点的书包投向沙发，以迅雷不及掩耳之速换好妈妈早已备好的鞋子，向家门外跑去。扔给妈妈一句：“妈，我去玩了!”她抬起一半的胳膊忽然定格，只得合上张了一半的嘴，我也实在分不清她的目光中是气愤，还是惊愕。
良久，我大汗淋漓的回到家，不待洗手就开始享用桌上为我留得热腾腾的饭菜。正当我要抱怨饭菜不可口时，突然意识到诺大的房子里不见了妈妈的身影。
我登时放下了筷子，冲向妈妈的房间，不由分说的撞开了房门。房间里，一切静悄悄的，只听见一阵又一阵的叹息声，那么压抑，如一块钢铁压在了我的心口。我抬头，看见妈妈正斜坐在床边上，背对着房门，手中似乎还拿着什么东西。
听见门响，妈妈怔怔地转过身来，看见我尤为惊讶，飘忽的眼神中有那么一丝不安。她与我对视了一秒钟，又急忙抽出手将手中的东西藏到了身后。
我立即露出了一抹贪婪的笑容，一个箭步扑向妈妈，扒开了她的双手，就在那小东西露出头时，我呆住了。那是一朵花，一朵粉红色的花，在妈妈眼前高昂着头。根部悬着一张可爱至极的卡片，稚气的自一看便知出自邻家小妹之手：“阿姨，母亲节快乐!”
母亲节，母亲节。
我两眼无神的看着妈妈，内疚充斥着我的大脑。望着尴尬的妈妈，我的眼眶湿润了，泪水喷涌而出，我扑向妈妈的怀抱。
对不起，对不起。
如今的我，早已收敛了许多。往日留给妈妈一筐筐泥泞的衣服再也不是我的风格，不知不觉我似乎能看懂妈妈的心，那颗永远为我的心。每日清晨都不难看到，一对亲密的母女相拥着，嬉笑取乐。母亲慈爱的抚摩着女儿的头，目光中满是亲昵。女儿痴痴的望着母亲，暗暗下定了决心：妈妈，女儿以后定不会让您失望!继而搀起母亲的手，踱步向前。
那改变我的小家伙有一个美丽的名字——康乃馨。
2021洛阳高三语文三模作文
总是说“谦虚使人进步，骄傲使人退步。”但是往往在过度谦逊的影响下，我们掩盖了许多我们原本闪亮夺目的地方，所以，我们要学会发现自己的不一样，绽放出自己的美丽芬芳！
秀兰·邓波儿，这个名字或许在现在的人们脑海里并不熟悉，但是在几十年前，邓波儿作为电影里的“舞蹈家”出现在大众视线里时，大家被这个像天使一般可爱的踢踏舞精灵深深迷住了，邓波儿无论在美国或是中国，她都获得了空前的成功。但是十二岁后的她却被迫放弃了演艺事业进修学业，学成归来的她并没有继续停留影坛，而转为政坛。作为一位女性，她亦在政坛发挥出了重大的作用，邓波儿是第一个号召防治乳腺癌并主动因为癌症而切除乳房的名人！而令人奇怪的是，邓波儿为什么要跨界政治尼？因为据消息士透露：邓波儿自己说，发现自己喜爱政治，并且逐渐发展出非凡的政治才能，这才有了今天在政治有举足轻重地位的秀兰·邓波儿夫人。
很多时候，要学会发现自己的闪光点，并且令人夺目。
郭沫若，作为我国的一代文豪，她的许多作品都是我国文学史上重要的丰碑。然而在郭沫若上中学之时，他所突出的成绩并不是写作，而是算术和几何等较偏理科的科目，相较于他的理科成绩，写作等真的不算好。
按照自安装的思想，必然毫不犹豫选择理科方向，但是郭沫若并没有，他反而专注于写作，因为他知道他热爱于写文章，他只有在写作上才有热情。才能成功！最后，郭沫若以一篇篇脍炙人口的文章享誉文坛。若郭沫若当时没有坚持写作，或许我国便少了一位大文豪了！
林微因亦是一代才女，但是林微因不仅在文学方面展露天赋，她亦擅长于建筑。不过她并没有在建筑学这一方面深入，而也是走在文学道路上，并使自己的文学之路亦盛开花朵，芬芳洋溢。
谦逊固然是一种美德和礼貌，但是一味地谦虚只会埋没了自己，无法发挥出自己原有的强大力量。学会这发现自己的伟大，绽放自己的美力芬芳！
大雪纷飞的场景是那么美，雪花积少成多，给大地盖上了一层棉被，大地一片宁静，一片祥和，仿佛一切都睡着了。
操场上的雪覆盖了草坪，12月4日这天，这里发生了一场惊心动魄的五年级对战六年级的激烈游戏——打雪仗。知道内情的我们艰难地熬过了20分钟的热身运动，20分钟对于我们来说就好像20__年。一个个雪球在天空中划了一道弧线砸在我们身上，大战的序幕拉开了……
第一战，我们一个个斗志昂扬，迎接着六年级发出的一波又一波的猛烈进攻，边躲避边还击。同学们喊着“冲啊”“杀啊”的口号，竭尽全力的抵抗，第一波的攻击被缓解。我本来是想去队伍后面滚大的雪球的，可是，就在我弯下腰滚雪球之际，突然一个雪球飞了过来，而我却毫无察觉，还在那里专心致志的寻找目标。“嘶……”一个雪球钻进了我的衣服里面，刺骨的凉使我直打颤，我抬起头来寻找那个偷袭我的人，我找到了那个偷笑的家伙，火冒三丈的我忘乎所以，将那个费尽心机才滚好的雪球投了出去，可惜没打到，难解我心头大恨。一声哨声响起，第一战结束了。老师给我们教：“你们要讲究方法，要智取，一会前五排先打，后五排再打，打他们个个措手不及。明白？”还没说完，雪球就像雨点一样落了下来。“打啊！”老师喊道。同学们拿起来就扔，不管前后，全乱了阵脚，我吸取了上次的教训后，这次，我做的雪球既大又快，从地上抓起一把雪，一拍，将两块雪球合二为一，然后扔出去。这次，我专打那个偷袭我的人，我尽量做到“快、准、狠。”同学们也很有自知之明，都改用了更加有效、强大的办法，可毕竟对方人数比我们多而且年龄也比我们大，经验多，方法好，准确度也很高，所以，对方将我们打了个措手不及，又是一声王老师吹的长哨。
老师告诉我们要团结，还有……王老师好像是想偷袭，还没说几句，“炮弹”又飞过来了，“打啊”老师边喊边自卫，第三回合。这次的攻击更猛烈了，大家从两军对垒的形式变为了混战。“兄弟们”一个个咬牙切齿，小手变得通红，失去了知觉，但还是做最后的努力，最终还是很遗憾的输了。
虽然我们是输了，但打雪仗给我们带来了欢乐，也积累了一次经验，如果下次还有机会，相信我们一定会赢的！
潍坊高三期中语文作文4
远方，是李白“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”对仕途的追求；
远方，是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”对苍生的心忧；
远方，是苏轼“竹杖芒鞋栏胜马，一荔烟雨任平生”对闲适的向往；
远方，承载的是理想，是未来；寄予着我们甜美的满心期待，如同五彩斑斓的肥皂泡，变幻出我们心底最深切的渴望。
站在人生的十字路口，青春的风铃正在叮当作响，那动听的清脆悦耳，提醒着我：你的远方？
我的远方是明天。明天，从晨曦未露的那一刻我便要以专心致志的态度对待学习，收起玩世不恭的散漫心态，让一天的时光不留遗憾。明天，从晨曦未露的那一刻我便要保持自信与微笑，善对自己，笑对他人。明天，从晨曦未露的那一刻开始，我便要以无畏的态度面对生活，坚强，勇敢，不管是痛，还是累，拭去胆怯的泪水，重新出发。明天……
我的远方，是高考。高考，一个浸透着无数人希望的名词，我将它作为远方，所以我已经为它奋斗了20__年。在还剩下169天的今日，我告诉自己的是：继续奋斗。鲁迅先生说：“真正的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”因此我告诉自己，直面高考。我将高考作为我的远方，却不会将它作为我的最终目标，高考不是龙门，而我也不是鲤鱼，鱼越龙门并不意味着最终的胜利，没有越过的也未必是人生的败者。
我的远方，是生命的终点。朱自清先生说：“人赤裸裸地来，又赤裸裸地离去。”其实不然，生时，我们是一无所知的孩童，而死时，我们却带有一生的欢笑或悲苦。我的远方，是生命的终点，在生命即将终结的那一刻，不会因为禄禄无为而悔恨，不会因为无意错过而遗憾。
海子说：“从明天起，劈树，喂马，周游世界”，但他却在未走到远方时，便将自己的生命结束在冰冷的铁轨上，是无奈，还是绝望永远无法到达的远方？
远方不是沙漠中虚幻的海市蜃楼，也不是海域中的蓬莱仙境，相信自己，坚定无畏，我可以到达我的远方。
【作文题目】
丰子恺说，孩子的眼光是直线的，不会转弯的。
英国作家说，为什么人的年龄在延长，少男少女的心灵却在提前硬化。
美国作家说，世界将失去海底王国，一般失去伟大的王国就是成人。
根据材料作文。不少于800字，题材不限诗歌除外。
【作文范文】
愿赤心长留
社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱，这关爱中又无疑杂着些许歆羡：看那些孩子，比起翁妪，甚至比起我们，他们有明亮的眼，有光洁的皮肤，更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界，赤子之心即是如此，其珍贵亦在此。
然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪：我们的心，我们的千回百转计谋频出的心，已不配被唤作“赤子之心”，亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的，“少男少女的心灵正在提前硬化”。童心已失，我们自然将走向沉沦。
不必费尽心力去找寻什么例证了，整个的社会就是最好的例证：看着老者的无助，我们的视线是不约而同地弯着的;看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中，我们的心肠是硬的。“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语，他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心?他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地?
是的，我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵，但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中，在这个肮脏的大漩涡中保持独立?不是人人都像叶芝一样，有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语，有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。叶芝是幸运的，他呵护着自己的童心，也就守护了一方净土。可是谁会来守护我们的心，来柔化我们的心呢?请先自己行动起来，拂一拂心上的浮尘吧!
我不能免俗，不敢夸耀臼己的'心仍是纯净的。所以当我面对我的妹妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐;看着她依旧敬良着这个世界，我无疑是惭愧的。我们不需要更多没有感情的行尸走肉了，不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。如果无法更改世界的运行轨迹，就请守护身边的童心吧!它们的单纯与柔软，不设防备却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯，终会照亮黑暗。
童心之贵，贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多，却不应失去最本身最纯净的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的：“我们不是要-卜|子拯救整个世界，但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”我愿这赤子之心，可长存你我周围，更长存于你我心间。
我寻你千百度，日出到迟暮，一瓢江湖我沉浮，我寻你千百度，又一岁荣枯，可你从不在灯火阑珊处。
——题记
为生命寻找一个出口。当汲汲于名利的心灵流连于光景；当追逐于荣耀的脚步驻足倾听；当困顿于得失的生命选择安宁。一切都是那么的简单、美好。
一人一行囊，徜徉于祖国的大好河山，在青山与明月之间，洗净铅华。
仿佛有一段湿润的青春，遗忘在江南，还有一些云水过往，需要温柔的想起。就这样想起，想起杏花烟雨的江南，想起春风墨绿的水乡。多年以前，有过一场悠缓的等待，多年以后，还在淡淡地追寻。
当我踏上江南的这片土地，才知道，无数次的错过与追寻，不过是为了这一次的相遇。
有古旧的气息从枯朽的门板上，从斑驳的墙粉中，从青石的缝隙里透出来，牵引着无数路人纯粹的向往。仿佛只要一不小心，就会跌进某段熟悉的情景里，让你久久不能出来。带着闲散的心情走来，无关历史的厚重，不问沧桑墨迹，只是追忆一种难以言说的情怀。无论是苍老的酒坊还是明丽的染坊，都可以激发你无限的想象。在薄薄的阳光下，温一壶杏花酒，享受一段诗酒年华的闲逸。看那些晾晒在高高竹竿上的蓝印花布在风中轻舞飞扬，隽永的春天在时光中弥漫，而青春仿佛从来不曾离开。沉陷在这陈年的古物和怀旧的情感中，再也没有什么世俗的力量可以将你侵扰，因为乌镇趁你迷蒙的时候，已悄然潜入你的心底，从此情思深种，刻骨铭心。
踏着这刻着记忆的青石板路，我们似乎行走在自己的人生中，几丝细雨，打湿了孤独与冰冷的心，曾几何时，我们无喜无悲的匆匆行走，不过是害怕被看出内心的脆弱，其实，只要敞开心扉，多些微笑，生命也会豁然开朗。
午后的阳光有一种慵懒的美丽，惺忪着梦呓的双眼，就这样醺然在古旧的茶馆，煮一壶杭白菊，将心事熬成经久淡雅的芬芳。依着窗台，听那繁弦幽管，叮叮咚咚拨响江南灵动的曲调，江南的评弹在这水乡中璀璨登场，吴侬软语，妙趣横生，那些熟知的故事在艺人委婉的传唱中更加耐人寻味。此刻，在这古朴的江南水乡，在这怀旧的茶馆，品一壶清茶，听一曲评弹，将流光抛洒，做一个晏然自处的闲人。当这些生动的记忆在弹指的人生中消散时，谁还会记得过往里一小段温润的时光？
黄昏的江南，就像一位平淡的老人，收藏一切可以收藏的故事，又遗忘一切想要遗忘的人。行走在红尘紫陌，时光梦里，回首人生历程中的云烟旧事，青梅过往，一切犹如古玉般的温润与轻灵。带着清澈的梦来，带着未醒的梦离开。只是寻常的日子，只是平淡的记忆，在闪闪摇摇的光阴里流去，。若干年后，在以落花的方式怀念江南几许明媚春光，追忆古镇一段似水年华。
在薄雾弥漫的时光中等待一场杏花烟雨，还来不及装进水乡的梦里，青春的故事就这样无声无息。这样一次清澈的别离，留下的是烟花的痕迹，带走的是一生的记忆。
江南，我无数次的仰望追寻，只为停留在你的身边。在江南的风景里，我看见了自己。她用沉默的风景，洗涤我的心灵，让我懂得人生的美好。
江南，她不在灯火阑珊处，蓦然回首间，她微笑着向我走来……
爱过了就无悔无怨，我崇拜徐志摩老爷爷，如果许我个徐志摩，我愿爱他一辈子不分不离。“我将在茫茫人海中寻访我之灵魂伴侣，得知，我幸。不得，我命。”就这一理念，舍之，弃之。不断寻找自己的灵魂伴侣，最终在康桥，他找到了，他的灵魂伴侣———林微因，一代才女知书达理，他们，你情我爱，真心相爱，疯狂的恋爱着……徐志摩有一场真正意义上的婚姻，媳妇张幼仪对他忠心耿耿，在他离开的期间，精心照料家里，病重的婆婆，幼小的孩子，左等右等等来的是徐志摩跟她离婚的消息。张幼仪令我佩服的是，她没有死粘乱缠，而是决然放手，放开徐志摩让他追求自己的真爱。我不知道这个女人所承受的苦有多少，也不知道这个女人所哭得泪有多少，一个伟大朴实的农村妇女，她所做到的是多少现代妇女所做不到的。离婚后她依然忠心耿耿的照料婆婆，孩子。与徐志摩成为无话可说的朋友，知音。
离婚后的徐志摩与林微因的爱情之路并没有想象中顺利，林微因的知书达理使很多男子青昧，金岳霖承若非她终身不娶。父母安排的夫君梁思成，是父母亲戚认准的好男人。林微因是父母眼中绝好的女儿，她不会反抗，即使很爱徐志摩，但她还是遵循父母之意和金岳霖结婚。放下总比爱上难很多，没有办法，他可以为林微因写很多诗，可以为林微因每天写一篇日记，即使她可能看不到，但他不可以强求，因为只要林微因幸福，他就无所牵挂。因为爱，他懂得放弃。于是徐志摩伤痕累累的离开康桥，离开了他的灵魂伴侣，离开了所有的错误……踏上了继续寻找灵魂伴侣的旅程。
还好有个志同道合的陆小曼，同样的敢爱敢恨，同样的敢为爱情抛弃一切，才是徐志摩不那么沮丧，或许就是她的出现，才使徐志摩的人生没有遗憾，才使徐志摩的爱情之路得以完美，才使徐志摩的梦想最终实现……
我爱徐志摩，或许是与生俱来的触感吧！高一时，当我在睡梦中醒来，模模糊糊的听到语文老师在讲徐志摩的故事，就是因为那时没有错过，才使我如此深爱，如果许我一个徐志摩，我愿意一辈子靠在他怀里，不离不弃。
我希望有一天我能写出像徐志摩那样感人肺腑的诗，可是我做不到。因为我不知道我的徐志摩在哪，何时出现……
每一天的奇思妙想都在等一个瞬间，一个擦肩而过，一个回眸一笑，一个转头，一个眨眼的瞬间，那个瞬间找到我真正的灵魂伴侣，不分不离不弃的日子，陪伴你的是真正爱你的，永远有多远，永远就是不管哪一天离开，你身边陪你的都是爱你的，愿意和你一起浪迹天涯的那一位。何时起，我喜欢做公交车，喜欢给别人让座，希望让座的那一瞬间，命中注定的那个能出现。左右寻找，只是等下个爱我的人的出现。
当血液在左心房流到右心房的循环中，是那么的安静，安静到可以听到主动脉的跳动，现在我懂得药物的作用大到我都有想不到的疑惑，对啊，或许我不该吃什么促眠，镇定的药，看什么鬼片。搞得自己成天神经兮兮，在等不到你电话的夜，举起又放下电话，最终通了，只不过对方正在游戏中疯狂，“忙着呢，挂了”。心好乱好慌，现在我衰老中，我的手成了老太太的手，呵呵，现在我明白药物不能乱使用，但一切晚了。没有办法的事是，我貌似真爱上你了，离不开你了，所以才会那么傻，如此荒唐，可是，你似乎永远不会在乎我，不会爱上我，也不是我要找的那个，呵呵，也不是那个徐志摩。
一直以来，都是自己自作多情，或许，你在人家心中只是傻子，有一种人，很聪明，总是耍别人，以免自己受伤，还有一种人他很傻，总是怕别人受伤，让别人耍自己。或许，一直以来我就是那个傻子。傻到爱你都在回避，傻到想你都在隐瞒。傻到明明清楚是玩你，还在纠缠。这种人就是害自己害到伤不痛。注定要受伤。伤到死！
徐志摩，你是人间四月天，有你人间就永远有光明，有你人生就不在那么乏味，寻找灵魂伴侣中……总会出现那么多不称心不如意。
闲时以橙皮逗弄小狗，看它努力伸爪向空气似欲抓住还未散的清香，不禁庆幸自己未错过。
橙皮是爷爷的最爱。极简单的点心，不过是浸了糖的柚子皮，在他手中却格外诱人。还忆幼时他倚在树旁，嚼着橙皮惬意地给我哼唱：“想当年桃花马，衣柳叶，惊穿胡阵……”我瞪大眼睛渴望地盯着他手里橙皮，清香随歌声四溢，馋得我伸手乱抓空气，求它停留。
之所以渴望，只怪爷爷规矩太多。随他去串门，我抓起亲戚茶几上橙皮就啃，爷爷一下沉了面色，回家训我不懂礼貌。“况且人家也不富，抓点花生完事就好，你吃了橙皮教他以后怎么招待人呢？”自那起爷爷亲自动手来填我的馋嘴，可吃一片的代价实在太高：给院子里花草浇一天水啃一片，吃饭不剩米不掉米啃半片……我艰辛地洗完自己的小油碗，奔到爷爷省等待今日的颁奖典礼。青白透亮的“奖杯”入了口，清香霎时缓解了疲劳，自己挣来的更显珍贵甜美。爷爷在一旁静静地看着我，又挑剔地端详着洗过的碗，也笑着拈起一点橙皮。
清香只飘了三年，我便与之分别了，再度回老家时我自以为早已成长，吃过比橙皮甜得多的巧克力；而碗又哪里需要我洗呢？院子里爷爷常倚的树早已砍去，险些让我迷路，熟悉的清香将我引回家，原来爷爷早就摆好一盘橙皮恭候了。我咬了一口便放下，只觉苦涩，嗅惯糖果的鼻子也不待见这气味，便随手将它挥散。爷爷瞪大眼睛望着放下的橙皮，忍然伸出手，似要抓住什么，我才发觉那手干枯了。
也许是因橙皮还在，清香未和风远行，又被“抓”了回来。已欲离开的我闻见欲浓的味道忍不住回首，爷爷用力地探出来凝视着我，一瞬四目相对。我撞进寂寥苦涩的深深眼眸，它们好似快燃尽的烛焰得了助力一下子骤亮，惊喜与希冀直直到映进我的心田。往事浮现于脑海，我蓦地明白了隐于小气严厉下的深爱，忍不住快步走回，伸手握住他瘦弱的那只手，手上还残留着橙皮清香……
我庆幸自己抓住了那缕清香，未曾错失一份小心翼翼的爱，橙皮绝不会因洋糖流行而遭弃，我会好好珍惜它的清芬，和隐于其后的温柔。
昨天，下雨。
伴着闷闷的雷声——夏天也就要过去了。
雨后，空气清新，漂浮的尘埃被这突袭的天水冲洗……一切都变得那么纯粹。此时，可以选择离开现代科技，尽情享受大自然的恩赐。在这个钢筋混凝土的世界中，短暂的放空也是件颇为奢侈的事情。从小我就不怕雷电，甚至喜欢追逐雷电，那瞬间的闪耀太让人沉醉，甚至让人忘记它还有致命的可能。
大雨滂沱，街上的每个人都行色匆匆，步履不停。我站在南来北往中，赞叹雷电的绚烂和光辉。大雨模糊了我的视线却无法浇灭我心中的“火”。这也许就是男孩的天性吧，崇尚强大的力量，追逐那决定命运的荣光。
但我也知道，孩子的心灵并不是那么简单的。我渴望强大，但我更希望的是，自己能尽快成长到足够保护和照顾自己爱的人，真正成为生活的强者。还有，为普天下的弱者送去我最至诚的关怀。
孩子们的纯真，也如同那道闪电——灿烂、震撼、摄人心魄，虽然它总是短暂。我们常常感叹闪电与流星的逝去，却很少有人去惋惜曾经作为孩子的自己，心中的那份纯真的消逝。
曾经追求过，迷茫过，放纵过，痴狂过……我的未来，在哪儿？无数个夜晚，我百感交集，我无数次高声的呐喊，都无法撼动命运的符咒。于是，一切归于平静，我又回到了自己最初的那个样子，一点儿都没改变。感觉把自己藏了起来，思想、欲望，统统放入了另一个世界。
是我自己放空了未来，思想如同一片漂在水中的树叶，时而显露，时而沉没，然后慢慢飘远，渐渐消失，最终成了水的一部分，像极了茫远而又空旷的逝去，就是这些留不住更抹不去的时光，让我变得更加充盈和勇敢。
夜的静谧中，雨又落了下来，可这次少了雷声的参与。上天的偷偷哭泣，难道是因为那千疮百孔的记忆？亦或是那一颗颗失去纯真的心灵？
祈愿，可以暂时关掉所有的霓虹，还我们纯真美丽的星空，还我们内心的澄澈与安宁。如同，让我们回到从前纯真的童年，那段平静幸福的童年。
多希望，明早的天空中可以挂着一弧弯弯的彩虹。是的，彩虹！一道跨越天际的美丽，让喧嚣的村市停住浮躁的脚步。人们仰望天空，就可以看见属于自己内心的那份纯真与感动，伸出手，就可以触摸到跋涉的虔诚和希望。
潍坊高三期末考试作文5
这个夜晚热得可怜，沸腾的热气已经盖过风扇里吹出来的风了，并将我从梦境中狠狠地摧醒，没有给我做梦的机会。
屋子里一片漆黑，只有几缕微弱的路灯光从窗外爬了进来，我护着漆黑的空气，走向窗台。顿时我的眼睛变得明亮了许多，可以见到窗外那绝世的夜色，窗外时而飘来一阵柔和的微风，微风从我的脸颊吹拂而过，仿佛一位俏丽的小姑娘在挑逗着我，心里感觉凉快了些许。我的窗台面对着一座山，此山虽然不高，却把各种树木野草长得满满的。山脚下是一条小巷，小巷两旁住了十来户人家。夜空中依稀散着几颗小星星，只见它们一闪一闪的，像在眨眼睛；像在嘻戏玩耍；又像在挖苦我，为什么这么夜了还不睡呢？可是在星星的周围没有看到月亮。整个夜空呈现着一种灰暗色，山上的树木野草虽多，却听不到各种昆虫的呐喊声，这种季节要是在家乡，那就不得了了，夜晚各种昆虫的呐喊声，狂欢声，令你没有失眠的机会。现在已是零夜时分，但还有几户人家的灯光还没休息的，应该还有人跟我一样睡不着，或者是有的人喜欢亮着灯睡的呢，那就不太清楚了，也没必要去研究这个问题。小巷上的路灯就真的是彻夜不眠的，只见橘黄色的灯光淡淡地铺在路上，深夜回家的人就是借着这柔和的光线找到了回家的路。夜空的灰暗色和橘黄色的灯光混到一起，给大自然重新着上了新的颜色，勾勒了一幅夜幕下的大自然。
今夜的一切都是美好的，但见不到皎洁的月亮，那可是美中不足啊，实在遗憾。记得小时候，每到夏天的夜晚，家人都会到楼顶天台上去睡觉，一边数着星星，一边吹着柔和的微风，此种感觉除了用“爽”字来形容，再也找不到其他字的了。这是十多年前的事了，对于身在异乡的我，现在再也很少有那种机会了。忽然感觉大自然的夜晚是那么的静，而且只有在夜晚才能捉到大自然真正的声音。这可是天籁之音啊！大自然在白天已经被繁杂的人类糟蹋了一整天，是时候睡个好觉的了，才能真正回归大自然。这一切将我的睡意冲洗得淡而无味，屋子里还是热乎乎的，就像一只刚煮完开水的锅，真汗。
夏夜虽然热得可怜，但是在我的笔触之下写出的才叫真正的热，于是乎，我就写下了夏夜这篇散文。
梦想与理想的本质区别是：一个轻，一个重。
梦想有时是可以虚无缥缈的。你摸不着，也看不见的，但是一定要美好。而理想要现实，它将作为你的奋斗目标，有时需要一生的力量。梦想注重“梦”，有时一觉醒来，可能什么也没有，它注重结果。理想注重“理”，一种理性、理智、从容的态度，它注重过程，注重享受过程。
曾经听过这样一句话：“人至少要有一个梦想，有一个理由去坚强，心若没有栖息的地方，到哪儿都像在流浪，”有时，生活会很残酷，你心中这是需要美好，让美好安慰心灵，换而言之就是拥有一个梦想。安徒生儿时生活十分穷苦，可是，他抓住了生活中的美好。就像贝多芬一样：“我要掐住命运的咽喉。”于是乎，安徒生写下了美好的童话，溶解那时人类冷漠的心灵。
梦想是一种力量，但梦做多了，也不是好事，我们需要圆梦，那就是转为理想。
周恩来小时候就曾许下：“为中华之崛起而读书”的理想，付出了很大的努力，最后成为了中华人民共和国、着名的外交家。居里夫人刻苦专研，心中充满理想，最后发现了镭。鲁迅立下“彻底拯救中国人”的理想，毅然弃医从文，成为着名的文学家。写下了脍炙人口的篇章。想必，读者对于鲁迅代表作《孔乙己》这篇文章很熟悉吧!
理想与梦想是相辅相成的，播下的种子是梦想，发芽的是理想。若梦想未发芽，就是未变成理想，一种美好情绪也很短暂。变成理想将是莫大的幸福。
让梦想发芽，变成理想!
每个人都有这自己的人生目标，每个人都有自己的人生理想。
如今的我是一名高中的学生，在校园里面学生们大都有着自己的理想。有些学生在努力的为理想拼搏着，努力的向前奋斗着。然而世间没有绝对的完美。有好的就必然要有不好的。校园里也有一部分学生不思进取。懒懒散散。上课睡觉。得过且过的生活着。我曾记得。在我初中的时候历史老师对我们说过一句话“辛辛苦苦十几年，幸幸福福几十年。幸幸福福十几年，辛辛苦苦几十年。”当初年幼无知的我们还不理解老师说的意思。我想现在我们应该理解一部分啦吧。人生苦短。我们应当从小开始就为自己的理想而拼搏着。虽然在求学的这十几年我们会辛苦。可是先苦后甜。只要你付出，努力这十几年的光阴。那么你就会幸幸福福的过完剩下的一生。与之相反的。若我们在这十几年中沉沦于玩耍中没有理想。不会像为自己的理想拼搏。不思进取。自甘堕落的话。那么在这十几年中，在父母的羽翼下，你也许会生活的很快乐。可是当你过完着十几年呢?那么等待你的将辛苦的奋斗一辈子。
我相信我们都是有这自己理想的。我各人认为要实现自己心中的目标就应该自己坚持不懈的努力。去奋斗。也许在我们奋斗的过程中要经历许多的风雨，许多的艰难险阻，但它绝不是渺茫而高不可攀的!古人云“千里之行，始于足下”。在我们追求理想的过程就好比实在走一条长长的路。我们不可以停留在原地不停的感叹着这条路好长啊。要走到什么时候呢?我觉得这些感叹是没有多大用处的。顶多就是感叹一下自己心中的小小不满。在这条道路中。我们唯有不停的向前，向前。努力的拼搏。这样才能离自己的理想更近一步。
当然。我自己也有着自己的理想，以前的我也迷茫过。放弃过。但是现在的我明白啦。放弃，迷茫。只是我们还没有找到前进的方向。现在的我们应该认真学习。才能在这条路上走的更远。只有我们通过努力。我们才可以走向成功。
有一位名人说过一句话“机会是留给有准备的人”。你准备好了吗?
【作文题目】
阅读下面的文字，根据要求作文。
面对一项活动，不同的人有着不同的表现。
有的人引领大家，走在前面;有的人跟随众人，参与其中;有的人静静旁观;有的人质疑批评……
要求：
①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的'范围。
③800字左右。
④不得套作，不得抄袭。
【作文范文】
《不为人先，和乐且闲》
一马当先，做一个运筹帷幄的领导者?还是甘于平凡，当一名自得其乐的参与者?人各有志，所言不一。在我看来，引领众人固然快意，却不如隐匿在群体之中，进退有余，悠闲自得。抛开了那些领头羊们必须承担的风险，我们才能更好地品味活动本身的乐趣。
不可否认，领导者们往往能体会独开前路的满足感，大权在握的掌控感。这些美妙的成就感总让人沉醉其中，哪怕要承担更多的责任，也甘之如饴。秦皇汉武、唐宗宋祖，哪个不为这种奇妙的感受所俘虏?然而，领导本身的美好，却常常拉远了领导者与参与者的距离，更消磨了活动本身的趣味。因此，不为人先大致算一种“放下，自在”的明智选择。
藏身在众人之间看似与一览众山小的绝巅遥远至极，仿佛失去了许多趣味，实则却进退有余，更显从容。老子曾言：“吾有三宝……三曰不敢为天下先。”这便是在宣扬从容参与的趣味。汉武帝时柏梁台联句，身为群臣之先的宰辅直面天威，要绞尽脑汁才能不夺皇帝风头，多么无趣?隐于群臣之间的东方朔反而能进退自如，享受联句成诗的乐趣。可见，做一名参与者，附缀凤尾，更能从容地游戏于活动之间。
更何况，参与活动本就是因为活动有趣，何必自寻烦恼地一马当先，反而大失游戏或活动的趣味?滕王阁里游宴时，阎公和宇文新洲就真的有恣意挥洒文墨的王勃快乐吗?长安城里聚众雅集的玄宗，就真的比出口即成《上云乐》的李白自在吗?近至举办一次班级活动，忙碌的班长们果然比安闲和乐的同学开心吗?在春节派红包的马云、召集门人弟子以琴会友的龚一，有没有普普通通的参与者那么快然自足?身处众人之间，总能更加闲适自乐，一心一意享受活动本身。
然而，现在的有些人却惯于把“参与就有快乐”当作畏葸不前的借口。在班级聚会中独自玩手机、在活动需要表现时你推我让，在参与中旁观，却又自认乐在参与。这种“参与者”，反而更像是被裹挟的旁观者，不但享受不到与众人同游戏的乐趣，更只能以苦为乐，在心里积聚孤独。参与，更应是同乐。
虽不为人先，参与者往往比领导者更加幸福。把自己消散在众人之中，不品味孤独，不承担压力，体会自在，品味活动本身，何尝不为独得之乐?
《中庸》有云：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”正如这书中所言，标榜荣辱，才能成就勇敢的人生。
知荣明耻是一种美德。这美德，是中华民族五千年文明的积淀，散发着厚重的文化气息，闪光着千成年来智慧的光芒。如春雨般，滋润了一代代人干涸的心灵；如微风般，抚平了一道道细微的伤口；如同那天际翱翔的雄鹰，带着梦想搏击长空；如同那水底欢快的游鱼，载着憧憬纵跃龙门……
正是这荣辱心，才有了李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的长天一吧。他知荣明耻，懂得清正廉洁是荣，谄媚权贵是耻。于是在历史的长河中，他的诗篇万古流传，他的高风亮节名垂青史。
正是这荣辱心，才有了谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的慷慨陈词。他知荣明耻，懂得改革变法是荣，奴颜婢膝是耻。于是在历史的长河中，他的事迹家喻户晓，他的冲天豪气流芳百世。
太多太多的历史人物用他们的个性和行动诠释了什么是“知荣明耻”，而他们本身就是这个概念最好的解答。
知荣辱，才有屈原汩罗江边永久的回音；才有苏武胡地杖节牧羊不懈地坚持；才有孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚节操；才有陶渊明“不为五斗折腰”的旷达情怀；才有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的满腔爱国之情；才有夏明翰“死了我一个，还有后来人”的坚定的革命决心……
然而在现代这个利益和欲望相裹挟的社会，越来越多的人渐渐失去了最原始最本质的美德——荣辱心，而沦为了现代社会的牺牲品。多么可悲的现实，多么值得深思的问题，为什么我们还在这样一个社会大漩涡中久久沉迷而不愿清醒呢？余光中的诗说得好：“你永远奔驰在轮回的悲剧，一路扬着朝圣的长旗”。我多么希望我们的社会少一分狂热的躁动，多一分诗意的静寂。
携带一颗荣辱心，在名与利的浮华战场上，高举新风尚的大旗，用正直之剑刺穿虚伪的假象，击碎眼中虚幻的蜃楼，让知荣明耻成为保护自身的盔甲，用新风尚吹奏胜利的号角！
恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，笑指万户侯。苍茫大地谁主沉浮？——是我们这群新时代的少年，我们主宰着未来的命运。
同学们，让我们牢记荣辱，树立新的风尚，成就下一个不朽的成功！
料峭的严寒还未褪去，东风已插上翅膀飞来了，一不小心那缕清香从她怀中滑落，是兰花的味道，是自然的味道，是最自然的兰花的味道。
那天下午，天朗气清，我和东风一起去寻找那缕清香的来源，无须考虑，沿着幽径去那幽深的山谷是最明智的选择，顺便去看看披雪瀑。其实市场上已经有兰花了，但那缺少了一种灵性，一种只有自然才能让她焕发的活力。即使多了几分人工雕饰的美，也不能引起心灵最深处的触动。
我沿着小径任凭那蜿蜒的山道在我脚下延伸，感觉自己真的很贪心，竟然独自享受着山谷给予的唯美的风景。看！那簇簇的新芽还望着周围的世界，一群群的鸟儿或伫立枝头，或散步于沙石间，或与新芽玩着捉迷藏的游戏，好不热闹！或许是远离了城市的喧嚣，这儿的一切似乎都别有风趣。静下心，我清晰地听见溪水流动的声音，情不自禁地弯下腰掬一捧，冰凉中夹着丝丝暖意。说也奇怪，这儿似乎没有半点东风遗留的味道，是我的嗅觉不灵敏？还是没有到她该生长的地方。于是我继续寻觅斑驳的日影在沙石上跳跃，像一个顽皮的孩子，时而和流水嬉戏，时而与沙料斗嘴……流水的声音愈发清脆，愈发动听，才意识到已经在披雪瀑前了，她到底在哪？我开始有些着急，也就没有了往日的欣赏披雪瀑的兴致，原本很动听的水击声在瞬时格外刺耳，它似乎妨碍了我到此来的目的，的确，一颗躁动的心是不属于这片幽谷的。于是我努力地让自己平静下来，偶然间，透过朦胧的水雾，我惊奇地发现瀑布边的岩石缝中闪着几片翠绿的兰草叶，可是那种熟悉的味道依然离我很遥远。近看时，那淡黄色的小花分明点缀其间，可是那缕清香却荡然无存。难道她即将枯萎？不经意间我伸出手抚摸了一下那淡黄的小东西，她却舍不得地粘着我，真得，我不想让她染上尘埃，可是她已经在我手里！
走出幽谷后，我猛然发现那缕清香愈发浓厚，萦绕在我周围，才顿悟不是她将凋谢，不是清香荡然无存，而是在那样的幽谷中，她只是很平凡的一株可以开出淡黄色小花且伴有缕缕清香的草而已，不一样的环境才突出了她的不平凡！
久居芷兰之室，便不闻其香！而如今，“芷兰之室”已经难求，只要有一点香味便出类拔萃了！
逝去的，将会成为最亲切的怀念。
——题记
一阵秋雨送走了一个燥热的夏，我燥热的心总算静默了下来，临窗独坐，突然有种强烈的回顾欲望。翻着厚厚一叠日记，恍惚之间，高中生活的枝枝蔓蔓在眼前不断闪过，依旧鲜嫩碧绿，如不曾被洗涮一般，想起几个月以前的日子，与以前是多么不一样，那时的树木是另一种模样，我们的欢笑是另一种滋味，太阳和天空也不同于今天，就连空气也是另一种味道。因为那时送来的是芬芳，是希望，而今天只是满心的期待，期待那即将登场的大学生活。
我的高中生活是在五中度过的，虽然与梦想中的生活相差甚远，却也让人难以忘怀，好生思念。想高一，晃悠着摇过了不识愁滋味的懵懂；高二则是颠颠的行着，收获着，欢笑着；我原本以为我的高三也会按我的想法，无畏的吹起号角，笑看六月风云。
然而，我的高三如同一场战斗，惨烈而且孤单。
一切仿佛命中注定，不可逆转，我未能让大家如愿：一年的苦心孤诣换来的只是一次补习的机会，尽管已经伤痕累累，但我只能顺其自然。阳光尚要穿越时空界限才能普照大地，种了更要吸收日月精华才能破土而出。而我错过的太多，需要弥补、积累，才能获得重生。
理所当然地我上了高四。在这曾经的校园，我努力找回自己。以后的日子疲惫而充实，最重要的是拥有一颗平常心，带着这颗平常心去完成我未完的使命，面对一张张陌生的面孔，我亦然。
相比之下，那扎根于心壤的高四的日日夜夜更让我怀念，都说补习生涯难耐，但其间的酸甜苦辣，恐怕只有亲身体会方才懂得品味：有哭，也有笑；有孤寂，也有激情；有忧虑，也不乏斗志……人生百味，尽括其中，有时甚至想，没有如此深刻的体会，是否还有那成功的无尽喜悦呢？
高考如期而至，结果有些出乎意料，却让人倍感欢欣，我如愿被录取。也就是从那一刻起，我重新睡得安稳无比。心轻了，被子也暖和起来，梦也阳光了起来。
我必须承认上天是眷顾我的，它最终给了我回报，可我同时也承认我自己，虽谈不上功成名就，亦无所憾。
其实我也想放弃，但我不能。我梦想传说中的象牙塔，书香流淌过树梢叮咚作响；单车飞起的岁月一路扬花……坐在地狱里，我眼巴巴地仰望着天空。在成绩不见起色时对自己说坚持；在夜夜辗转反侧中对自己说再坚持一下。天天坚持着，最后笑脸如花。
可是，在这漫漫求索路中，如果没有老师、家人和朋友的陪伴与坚持，我也不能一直走到高考的那天。他们给了我太多的帮助，道不尽的恩，谢不尽的情。
时间在无声无息中消逝，不知是快是慢，但我相信“守得云开见月明”。只是，不要让自己背负太多的痛楚，把心放宽，轻装上阵，不管我们处境如何，不管是高一、高二、高三，抑或是高四，日子切切的行着，好坏由天去，我们能把握的只有自己，高考不过是一道坎，跨过了便如同生命中任何一段落一样。相信自己，蜕掉迷惘，大声告诉自己：坚持。那么不久以后，你也可以回过头来，如我一样难舍地诉说过去，收获满满的希望。
不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。
古时刻苦奋进、严于律己的佳话不胜枚举，晋时车胤囊萤夜读，东汉孙敬头悬梁，战国苏秦锥刺股……即使朝代不同、方式不同，但向我们召示了同一个道理：冰冻三尺非一日之寒，成功绝非一日之事，成功源自脚下，源自自己坚定的信念、踏实的追求。
我们的成功是什么呢？顶着烈日，冒着寒风，埋头苦干的高三学子们，这样的疑问会不会时常出现在脑海中呢？——战胜高考，实现理想，这个无疑的目标，一定会支撑我们到最后一秒。
那么，如何将脚下的路变成一条通向成功的坦途呢？
首先，正确的心态是我们开启成功大门的第一把钥匙。以平和的心态来对待高考前的酸甜苦辣、成功与失败。高考前一年中，我们会经历大大小小的数百次的测验，这些测试中，我们或许会取得优异的成绩，或许一直会不尽人意，这个时候，平和的心态会帮助我们跳出测试的分数而看到测试真正的目的——检测自己的知识。这样，我们才会很好地发挥测试的作用，一题题地攻破，一张张地积累，会让我们由生疏到熟练，由熟练到举一反三，这就是心态所带来的变化。平和的心态，让你将悲泣的时候节约到补缺补差上来，这样一次次的挫折，才不会将我们打倒，取而代之的会是让我们不断成长。拥有了良好的、积极向上的、宠辱不惊的心态时，便是我们拿到第一张通行证之时，就好比游戏攻关，我们需要更多的武器装备来自我完善，来帮助我们走稳脚下的路。
道家代表老子曾说：“合抱之木，生于毫禾，九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下。”基础不可或缺，否则一切只会是水中月镜中花，巩固基础，是整个学年中不可松懈的步骤。对于文科，我一直提倡理解记忆，并不在乎你记住了多少，而在于你所记住的多少是理解的并能灵活运用的。高考是万变不离其宗，永远源于书本，高于书本。所以，在接下来的时间里，课堂四十五分钟是最要把握的时间，紧跟老师的步伐，一步一步地踏实巩固以前的知识，才能达到良好的效果，才能最终拥有稳固的基座。
在不断使自己趋于完善的同时，我们是需要持之以恒的毅力。
柏拉图曾说：“成功的唯一秘诀是坚持到最后一分钟”。成功其实没有秘诀。高三的生活并不是地狱仰望天堂，而是黎明前的黑暗，我们要用毅力在黑暗中潜伏，积蓄自己的力量，抓住那一缕曙光，握紧明天的太阳，迎接未来的辉煌。
成功源自脚下，成功源自我们自己的坚定信念、平和心态、稳固基础以及坚强毅力，抛却心中为追逐梦想而无法避免的心酸痛楚，用激情点亮心中奋斗的火，用坚定的步伐，迈向成功的未来。
人是很喜欢回忆的。老年人坐在冬日暖阳里用没有牙齿的嘴咀嚼陈年往事，青年人常在夜深人静时被微风拂动心事，或者被月光漂白思绪。当音乐如流水般曲折响起，那往事的旋律也随之逶迤。
回忆是一幅幅渐次展开的彩照，即使是黑白相片，谁能不怦然心动？山珍海味吃腻了，换一点窝头、酸菜，也是别有一番滋味在心头。回忆即使不能带来精神上的“盛宴”，但谁又能否认它的营养不比玉盘珍馐呢？我们生活在一个有缺陷的世界，幸福伴随痛苦，祸福相倚相伏，当我们找遍世界，两手空空，却发现最初的才是自己的最爱。现实生活可能并不美好，回忆就不一样了，曾经的生活一经回忆，常会涂抹上美好的油彩。
达芬奇画《蒙娜丽莎》，那一抹浅笑可以说是记忆的积淀。蒙娜丽莎的端庄、典雅、雍容都经过了达芬奇记忆的沉淀。假如若干年后他再面对那位现实中满脸皱纹的老太太，心中涌起的大概是感慨吧。现实生活也是如此，乐事经过回忆，其欢乐可能会增一筹；曾经的苦恼事、揪心事经过时间筛的过滤，千淘万漉之后，只剩下快乐的“金子”。即使是曾经的忧伤，现在回想，也有一种“忧伤的美丽”。
月下的苦心等待和煎熬，留在多年以后的记忆中可能只有桂影班驳，风移影动的迷人月色了。李商隐写过“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”的诗句。我们可以想象嫦娥在回忆与后羿厮守，耳鬓相磨情景时的悠然神往，在她的脑海中，一点普通的生活细节也变得特别温馨。可以说正在经历的生活是眼前的花，也许只有艳丽，但回忆中的生活却犹如雾里看花，多了朦胧的美丽。美学中有“距离美”的概念，时间距离使往事不断美好。况且回忆时，人们总怀着一份迷离倘恍的心情。似是而非，飘飘悠悠，如水中的月色，如穿过树叶的风声；如烟似雾，朦朦胧胧，是人们回忆时的心情，是品读往事后的心境。
回忆是一壶耐人寻味的佳茗，是一瓶甘醇诱人的老酒。回忆是失去之后的复得。好似观看风景，观赏的实景转头即逝，回忆可以将旖旎风光“备份”，存盘在脑海中，轻轻点击，就历历在目涌现出来，供你神游千仞。
艺术家是浪漫的，他们很多是描摹回忆的大师，艺术归根结底是一种回忆的再现和表现。作家写记忆中积淀下来的生活，画家绘印象中的情景，音乐家谱心底的旋律。普通人在回忆时，也自然而然地把生活变成一种艺术，把记忆变成一种优美的诗句、美丽的画面或动听的音乐。一位艺术家说，我靠回忆来生活。
“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”回忆给李商隐带来“蓝田日暖玉生烟”的美感，增加了他心头的诗意。辛弃疾词云：“人是很喜欢回忆的。老年人坐在冬日暖阳里用没有牙齿的嘴咀嚼陈年往事，青年人常在夜深人静时被微风拂动心事，或者被月光漂白思绪。当音乐如流水般曲折响起，那往事的旋律也随之逶迤。
如果自信是成功的基石，那么希望就是爬上基石的力量，因为我坚信打败一个永不放弃的人是不可能的。
如果说人有无限的力量，那么这种力量就是希望。一个人的生活充满了希望，那么他就是一个拥有力量的人。总是在鼓舞自己，要成功就得努力，只因为始终相信，去拼搏才能胜利。
一个穷困潦倒的青年流浪到巴黎，希望找到一份谋生的差事，可是他数学、历史、地理、法律、会计等等都不精通，不过他能写出一手好字，写好字，就能写好文章，于是他放大自己的优点，看到了希望，他重新振作了起来，他就是家喻户晓的18世纪法国著名作家大仲马。因此可见希望的力量是巨大的，是无限的，也是超越了一切的。
有人说时间可以让人忘记一些事情，甚至是一些我们不想忘记的。但是我认为忘记什么，都不能忘记自己的希望。人死了不能带走什么，却可以留下对后人的希望，后人经过努力，把希望的力量留给下一代，如此反复，我们的社会才能进步。人类发展了七千多年，从来没有一种力量能够阻碍希望的力量，所以就没有什么能让人类的进步停止，黑热病、艾滋病、狂犬病、“非典”，它们的存在是给人类的生存带来了威胁，但是，我们有强大的力量。希望在手，何惧风云变幻。
有的人总把希望寄托给下辈子，但是我可以明确告诉他，没有下辈子，没有太多的机会等着我们，每个人的机会都是有限的，如果你放弃希望，那就等于失去希望的力量。人生如果没有了希望，也就没有了奋斗、坚持和拼搏。希望之灯一旦熄灭，生活将变得一片黑暗。
希望是每个人的必备品，因为它是力量，希望是每个人最不可缺少的东西，它存在于你我之间，它虽然看不见，摸不着，但却给我们带来了无穷的力量。
人的潜在能力也是无限的，只是没人去发现它，而发现它所需的力量就是希望。只要你不放弃希望，就没有什么是不可以，没有什么不可能，没有什么是做不到的，七千年来，我们从算盘到计算器再到电脑，从牛车到汽车再到飞机……。是希望，是希望的力量在推动着我们前进。
多少次挥汗如雨，伤痛曾填满记忆，只因为始终相信，拥有希望，就是拥有力量，拥有力量才能拥有成功，拥有成功，才能拥有超越常人的人生。
相信自己，因为拥有希望;
相信自己，因为拥有力量;
相信自己，因为拥有成功;
相信自己，因为拥有人生;
相信自己，因为拥有希望;
希望的力量-----我们生存、永生的力量。
我坚信，打败一个永不放弃的人是不可能的。
沙子经历磨难才能变成美丽的珍珠，金刚石经过反复打磨才能变成耀眼的钻石，金矿通过无数提纯闪闪发光的金子。任何事物的成功都不是一帆风顺的，人生更是如此。
一位哲人曾说“如果你要寻找人生的捷径，恐怕那条路便是最难走的一条”。所以，人生没有捷径，我们必须坚持不懈地努力。“人生不如意，十之八 九”，苦难才是生活的主旋律，获得成功，不仅仅需要一如既往的努力，还要用一颗坚强的心，面对和克服人生中的苦难。
说起与苦难抗争，我们有太多的榜样可以学习。贝多芬双耳失聪，仍然在自己热爱的事业上发光发热；海伦凯勒，双目失明，却从未放弃，写出了《假如给我三天光明》。对于我们来说，我们四肢健全，身体健康已经是相当幸运。那我们还有什么理由因一次小小的考试失利而郁郁寡欢，因一次比赛的失误而失去信心。与前人相比，我们所遇到的挫折与苦难简直是九牛一毛。所以我们面对苦难，没有理由退缩，我们要扼住命/运的咽喉！
既然苦难无法逃避，我们就该正确地认识它，面对它，直到克服它。相信每个人都有学习中的困难。我以前一遇到自己不会做的题，便临阵脱逃，以致于越落越多。错题便常常来嘲笑我，笑我如失败的将军，不战而逃……我由此决定好好努力去战胜它。我这个“将军”开始武装自己，请求“军师”帮助，仔细研究“兵法”……终于我胜利了，我成了出色的“将军”。其实，往往并不是因为我们没有能力去战胜困难，而仅仅是我们缺了那一份藐视困难的决心。
长在温室的花，无论多好看，也不会觉得有多么吸引人，而恰恰是那长在悬崖峭壁上的花，在寒冷的天气绽放的花朵值得人们赞颂，因为它们克服了苦难，并在苦难中开花。我们每个人都应该向这些花儿学习，只有经历过苦难磨砺的人生，才能更有意义、更美好。让我们都能在苦难中绽放出美丽的花朵！
愿每个春天，都让你有所感触，无论是春风、春雨、春花、春草，还是春日的阳光……
深吸一口气，开战。
键盘上手指翻飞，眼里刀光剑影，耳边充斥着重金属撞击的声音和来自对友的呼喊声。桌上的手机振动了许久，屏幕亮了又暗，暗了又亮，不知道这是第几个未接来电了。终于结束了一局，飞舞的手指总算得以休息，僵直的身体和疲惫的双眼也得到片刻安息。但很快又再一次，投入新的战局。
这是现在大多年轻人的一种生活方式。他们热爱游戏，热爱在虚拟世界里寻找伙伴，寻找存在感。
其实，从古至今，游戏一直都是受人们欢迎的，因为游戏给人们带来的是心灵的愉悦和放松，所以从这个角度来说人们对于游戏的热爱是出于追求快乐的本能的。随着游戏的不断更新，从游戏卡带到电子游戏，游戏制作变得更加精致，操作更加便捷，适用人群更加宽泛，但也因此有大量低龄儿童过早接触并沉迷游戏的情况出现。其实我们身边这样的例子很多，想想从前的父母口中的我们是在你追我跑的户外活动中慢慢长大的，而现在的孩子们都是在手机中的虚拟世界里你追我跑中成长的，是何其可悲。
于游戏本身并没有过错，游戏的目的是给人带来快乐和放松，的确，它做到了。可是同时，因为这是一个追逐金钱名利的时代，有些游戏商家只为了博取眼球追求经济效益，就罔顾游戏本身会给人带来不好的影响，比如王者荣耀里面随意篡改历史人物的性别、身份和历史背景，这对于不了解历史真相的小朋友来说是会影响他们未来学习中华历史，并且在先入为主的观念下再去纠正更是不容易。一款好的游戏不仅仅是要做到精良的画面操作制作，更需要拥有正确的价值观念的引导。何况一个游戏面对的是千千万万的玩家，他们的价值观念也会受到影响。也许游戏商家要的就是吸引眼球，要的就是舆论，这些能为他带来更多的知名度和更多入“坑”的玩家，但是我还是希望那些制作游戏的团队能够对游戏本身负责，尤其是对祖国的下一代负责。
游戏误人，这是长辈们常常说的。其实此话不假，但也不算全真。沉迷游戏，荒废青春，挥霍金钱的例子数不胜数。游戏的确会让人的意志消沉，不愿意去做其他事情，它就像鸦片一样会让人上瘾，会让你无法自拔。也会让一些孩子分不清虚拟和现实，就会出现在游戏里被人追杀就打电话报警的情况。也会因为沉迷游戏而无心学习，甚至晚上熬夜打游戏而白天在课上睡觉。每年也有多少高考生因为一入游戏大坑而错失自己心仪的大学，辜负十年寒窗苦。
但是我们对游戏也不能片面看待。在游戏中，我们能够认识更多的伙伴，也许还能找到志同道合的朋友，或者能够得到身心的放松。有些游戏它可以带给你不一样的世界，可以实现你在现实生活中没有办法做到的事情，也你能是你在某一方面的素养得到一定提升。
所以，不论是你是否喜欢游戏，都要正确的对待它。喜欢玩游戏，更要注意对于自身的把握，更要加强自控力，才能从中获益，而非受害。就像砒霜，它既能治病又能夺取人的生命，要看用量。于游戏也是如此，适度怡情，过度则害人。
深吸一口气，他退出了游戏界面，刀光剑影都是别人的热闹。
一位中学老师的辞职信走红网络，内容只有简短十字：“世界那么大，我想去看看。”世界这么大，我们应该去看看，只有看过了，经历过了，才会真正了解世界，用目光触摸世界，用心感受世界。
“你如果不出去走走，就会以为这里是全世界。”心有多大，脚下的路就有多远。哥伦布一心想到达亚洲，他选择了出去走走，带着他的求知心和好奇心，踏上了一片崭新的土地。即便未曾到达亚洲，却发现了美洲大陆，因为他有一颗不被束缚的心，用这颗带有求知欲的心，见证“未知”世界的奇妙。打开眼界，带着一颗自由之心，体会世界，感受世界，心的指引才是走遍世界的动力。
放眼于世界，从更广阔的空间中学习，古人云：“读万卷书，行万里路。”读万卷书目的在于积累知识，行万里路则是将储备的知识用于实践生活中，说到底，读书获取知识就是实践的基石。材料中所说的老师教书十年，十年中她未曾出过河南省，想必她早已厌倦了书本上的死知识，她知道世界才是人生的课堂。李时珍也同样选择了出去走走，在游历中他探寻百草，访求名方，在不断的实践中完善自己的著作，终完成药物巨典《本草纲目》。只有亲身经历，亲自感受一些东西，才会明白，实践得来的知识，远比书本上来得多，并且会使人记忆深刻，这些都是书本所无法替代也无法参透的。切勿再做井底之蛙，放开眼光环顾世界，跳出知识禁锢，出去走走，才能使人生更有意义。
古人在年轻时多选择游历学习，如此看来也是颇有意义的。汉朝司马迁青年时走到浙江就参观会稽山上的禹穴；走到山东，就拜访了孔子的故里；到怀阳，就去了解韩信的早年经历。这样的游历并非漫无目的，更多的是探访民间的奇闻轶事，感受祖国的山川风光之美。这使他拥有了一种与他人不同的心境，一种精神，也为他日后著作《史记》奠定了基础。他用心去感受世界，用目光触摸世界，从而丰富了自己的内心，也豁达了自己的心胸。年轻时用世界的经历充斥内心，得到一种与他人不一样的眼光，一种特殊阅历，一种独特的处世态度。
走出平日所局限的地方，睁开眼看世界，别让书本禁锢了你的双脚，实践才能让你看到真实的世界。也只有亲身经历，才会使你有不同于以往的眼光，使内心丰富而强大，世界那么大，我们都应该去看看。
崇明高三语文一模作文5
我曾梦想有一天登上讲台，散播知识的种子；我也曾梦想变成警察，彰显自己的正义；我也曾梦想变成一个魔术师，变出自己想要的的东西。可是，那只是我曾经的梦想。
在这条路上，走了很远很远，我们走着走着突然想回头看看，看看那个曾经的自己，做过多少天真的梦想。我们就像一张白布，这条路上遇见的那些形形色色的人在我们身上染出了不同的颜色，我也也终于变成了最初没有想过的模样。
张泽说过，他曾经因为家里穷，已经上大学的他，还依旧骑着父亲的那辆破自行车，这让他觉得丢人极了，所以，在一个寒冷的下午，他骑着自行车到街上去游走，走到一个小巷子，他把自行车推到了里面，然后故意没有上锁，他就这样回家了。结果可想而知，他的父亲冒着大雪出门寻找了好久，他很心疼自己的父亲，但他也很在乎自己的自尊心，自行车没能找回来，而他的父亲为此十分伤心。他也因此长大了。
在这条成长的路上，他忘了自己想要的，因为自尊心，他丢掉了原来的自己，他忘了那辆破旧的老式自行车也曾经是他梦寐以求所想要的。幸好，他最终也长大了，也可以勇敢的告诉我们，他虚荣过。
鲁迅在他的前进的那条道路上也曾经放弃过，放弃了他最初的梦想，他也想要变成一名医生，因为父亲被疾病的困扰，使他觉得变成一名医生就可以帮助很多人，但后来他发现他最初的其实是一个错误，医生救治了那些身体伤残的人，但心灵上面的伤残却无法医治，所以他放弃了他的初心，他觉得自己想要救治的从来都是心灵健康的人，而在他看来“真正的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”
我们总会去放弃一些东西，因为背负着它前进就会变得很重很重，只是再后来我们也变得越来越现实，越来越人情，我们开始找不到那个我们来的目标。
曾几何时看到过这样一句话“总有牵牵绊绊让你停了脚步，何况从一开始，就模糊了那个并不清晰的方向。”
最初的那个时候，我们依旧洁白朴素，那时的我们说着最天真的梦想，后来我们经历了不同的染坊，我们再也不知道自己原来的颜色，也许只有在那个时候我们才会回过头去想起从前那个自己到底是什么颜色，而那时的我们说过的梦想是什么模样吧。
生活中有很多美。有自然之美，如高山流水，春花秋月；有生命之美，如草木萌发，飞燕呢喃；有青春之美，如齿少气锐，绿鬓红颜。
是的，美无处不在，而我们要做的，就是发现美，当美从我们的眼前溜走，直到离我们远去时，才恍然大悟，噢，这就是美！然美已逝去，无法挽留。
因此，我们还要善于发现美。
什么是美，每个人都有对美的不同定义。有人用相貌来衡量，有人用心灵去发现，有人以才华衡量。但无论哪种美，都是这个大千世界的一部分，因为有了它，生命变的多姿多彩，无论哪种美，都应受到尊重。
罗曼・罗兰认为：“人不是因为美丽而可爱而是因为可爱而美丽。”的确，打扮出来的美让人感觉到呆板，所以，自然才是美。而现在的人，却处处追求面貌的完美，什么割双眼皮、什么隆鼻子，为自己的完美，可谓是不惜一切代价，这一点，天皇巨星般的迈克・杰克逊的鼻子有深切的感受。所以，人何不素面朝天，整洁大方，回归本质，自然美才是最美。
人是唯一会笑的动物，所以微笑是上天赐予我们的礼物与权利，我们何不用这项特权来表达我们的心灵美呢？俗话说，笑一笑，十年少，没有什么比笑容更神奇的了，即使是一张最平凡不过的脸，在灿烂真挚的笑容映衬下也会变得光彩夺目，分外可爱。而遗憾的是，现在的人，生活在这个多变而复杂的社会里，或许是时间仓促，或许是工作与学习太压抑，微笑已经变得少见了。
时刻面带微笑，烦恼都会一扫而光，这就是笑的魅力所在。所以要想让自己变得美丽，那就每天从一个微笑开始吧！
虚伪、娇柔造作，是美丽的大敌。所以只有待人真诚才能够赢得别人的称赞。要相信，内心丑恶的人，就像披着羊皮的狼，别人处处提防。反之，真诚、诚挚的心不但能赢得赞美，还能获得珍贵的友情。
现在的我们，正处于春天中的花季，青春的我们有着与众不同的性格和审美眼光，也时时注意着自己的美和周围事物的美，却常常很少体会到青春的无限美。
青春的美有着独特的风格，是因为它独一无二的，很短暂，但却是永恒的。无论一个人的相貌如何，只要心灵一片洁净，保持一切年轻的朝气，这样的美，是可贵的。它之所以可贵，是因为青春之花，只开一次。
没有一个人是不美的，关键是你能否发现自己的美，并把它发扬光大，继而创造出人生的美丽。
所以，朋友，别等待，别等到明天的太阳已经高挂天空，才进入今天，让我们从身边的小事做起，释放自己的自然青春美。
别等韶华凋谢，才来珍惜。让我们在美丽的春天，尽情的欣赏青春之花所带来的美吧！
楔子
如果把回忆折叠起来。
如果把时间倒转开去。
如果把青春拉扯回曾经仓促的形状。
如果把年月点燃成黑暗里跳跃的火团。
那么-------
这是一段引用，我把它做成楔子，只是它很能点出我将要说的。也就相当于一个引用的序吧。
一次无意的发呆，在一瞬间，脑里闪过了一句话“我们都是别人生命中的一个过客，同样，别人也都只是我们生命中的一个过客而已。”写周记时，就写下了那时的感受现在算是重温吧！
曾经的一切都只是生命中的一个小插曲，他们她们都只是些过客。就像现在，对于曾经一些人的记忆，只是一个空洞的面容甚至只有一个轮廓而已遇到了，记不得他们的名字，就连，曾经的同桌也只略记
曾经所经历过的事离我们越来越远，越来越模糊，直到不再记得．有的时候，回忆，可脑中却是一片白，怎么也想不起来。
曾经所有的刻骨铭心的心情或是感受，现在都不再记得那是怎样的一种感觉了。
曾经所有的纯真与幼稚，现在不能记起来是怎样一种言语。
曾经的担惊受怕，现在认为好傻。
曾经和谁是好朋友，现在－－不记得
曾经和谁是敌人，现在－－不记得
小时候一起玩的伙伴，分隔了不知几个365天，现在--又是一个10多年以后，相遇，我们都不再记得曾经--我们美好的童年，我们有一起玩过，只是有一种说不出来的感觉，既熟悉又陌生一起跳过皮筋，一起办过家家，一起躲过猫猫。一起笑过，一起哭过的我们都不再记得对方，我们都变成了彼此生命中很久很久以前的过客了。不知是我们的记忆麻木了还是怎么，对于曾经的一切一切，都让时间教会了我们遗忘。
现在的我们，也不知道以后是不是擦肩而过，形同陌路般。谁也不再记得谁我漠然了
原来，所有的过客都会离开。
过去现在未来。
我们都是别人生命中的一个过客，念过，恨过，我们依旧只是一阵风，或许带起了些许涟漪，可从没打算过让足迹停留在某个角落，会一直走一直走，时光的运转，随着轨道的慢慢运行，前面是黑暗还是光明，都要从那经过，或许，某天，你的宿命牵住你，让你停住，你的生命就此定格在那，那么陪你到最后的人，也不是什么，也只是你生命中最后一个过客而已。
记得所有的快乐和记得
忘却所有的痛苦和忘却
也不知道是哪本小说中写到的了，只是现在突然想起来，很可笑，因为对于曾经，我连着我的快乐与痛苦都忘却了，仿佛越想记得的，遗忘得到越快了。什么都忘了，连同所有的事物人心情感觉。都忘了，空洞的面容木奈的眼神。。模糊的表情不就是暗示着所有的到最后都要消失。