下面是小编帮大家整理的8篇杜甫的诗被称为，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
诗圣
杜甫，唐代著名大诗人，字子美，祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因曾居长安城南少陵，在成都被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎，故后世称之为杜少陵、杜工部。
不仅在唐代，而且在中国古典诗歌发展史上，与诗仙李白齐名的`诗人，就是杜甫了。这两位大诗人，一位作为浪漫主义的最高峰，一位作为现实主义的最高峰，不仅成为盛唐时代诗歌发展到繁荣顶点的标志，而且是我国古典诗歌发展的最高峰。
现实主义诗人杜甫
大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
杜甫诗特点
杜甫写的诗通常揭示的是社会的动荡、政治的黑暗和人民的疾苦，比较具有现实主义精神，和批判精神。他忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。他勇于攀登，傲视一切的雄心壮志是值得我们学习的。他的诗从精神境界上来看 ： 爱国忧民; 从写作格式上来看 ： 工整简洁 ;从内容反映上来看 ： 通俗易懂。
杜甫被后人称为“诗圣”
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。
杜甫的诗为什么称为“诗史”
“诗史”的称号出现较早，流离陇蜀”所见所闻所感。“善陈时事”包括两个方面的含义，律切精深。杜甫浓墨重彩地描述这一历史转折过程中的种种社会景象，是明代的《杜臆》作者王嗣爽。早在晚唐《本事诗・高逸》就曾写道。
“诗史”是指杜甫诗歌中所体现出来的“善陈时事”的现实主义精神和创作方法，宋祁文章中已含有这个意思，流离陇蜀。”’这时杜甫还在世，人们就这样称呼他的作品了，至千言不少哀，对社会具有比较大的正面的思想教育作用，“诗史”就用得太泛了不是史诗。后来宋祁在《新唐书》的《杜甫传》里也写道：“甫又善陈时事。否则。杜甫本人被称为“诗圣”，他在《梦少陵作》一诗里写道。。真正见诸文字的。二是“诗史”除了指作品所写的题材涉及社会重大事件外：“青莲号诗仙。”至于“诗圣”的称号，我翁号诗圣”，推见至隐?
杜甫的以“诗史”为核心的现实主义精神是中国史官文化的体现。这就与一般的反映现实区别开来;“杜甫逢禄山之难，还指作品所体现出来的思想认识是深刻的，世号‘诗史’，又是《诗经》现实主义传统的继承和发扬，故当时号为诗史，毕陈于诗。具体到杜甫的诗歌是指“逢禄山之难。，殆无遗事，使得他的诗具有深刻反映社会发展规律的意义，而是诗史。
[杜甫的诗被称为什么？]
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的'奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫是诗圣 他的.诗被誉为诗史
杜甫的诗句
1、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
《江上值水如海势聊短述》
2、读书破万卷，下笔如有神。
《奉赠韦左丞丈二十二韵》
3、但见新人笑，那闻旧人哭。 《佳人》
4、冠盖满京华，斯人独憔悴。 《梦李白》
5、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
《蜀相》
6、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。《客至》
7、此曲只应天上有，人间能得几回闻。
《赠花卿》
8、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
《江畔独步寻花》
9、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
《闻官军收河南河北》
10、星垂平野阔，月涌大江流。 《旅夜书怀》
杜甫作诗的技巧
1. 王鼎钧回忆录里的一个片段，说中国诗词的。很有意思。
杜甫有一句诗，“花近高楼伤客心，万方多难此登临”。但是问题来了，花近高楼，这是很美的景致啊，为什么还伤心呢？其实这句话要完整理解。
2. 按照常理，是应该这么写——“万方多难伤客心，花近高楼此登临”。万方多难，所以我伤心，看见高楼我上去看看。这意思才对嘛。
3. 那为什么杜甫要调换一下次序呢？不是为的什么音律和平仄这些技术细节，而是为了轻重平衡。
你看哈，“花近高楼此登临”全是实景，境界太小；“万方多难伤客心”全句是虚词，境界又太大。一句太重，一句太轻。所以要对调一下，每一句都半实半虚，这就有了起伏，也有了气势，这才是诗。
4. 这个小例子懂了，就可以理解表意和抒情的两种文字方式的区别了。
同样的两句话，用不同的方式表述，效果截然不同。每个人，都该认真修炼自己的“说话之道”。
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杜甫的诗歌的内容上，作品大多是反映当时的社会面貌，题材广泛，寄意深远，尤其描述民间疾苦，多抒发他悲天悯人的仁民爱物、忧国忧民情怀，杜诗有诗史之称，这种说法最早见于晚唐：“杜逢禄山之难，流雍陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当号为诗史。”
杜甫的`思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，被后世称为“诗圣”。杜甫自小好学，七岁能作诗，青少年时先后游历吴越和齐赵，过着较为安定富足的生活。后来，朝廷派他担任河西尉，但杜甫不愿意任此官职，朝廷就将他改任右卫率府兵曹参军。
天宝十四年，安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。之后杜甫弃官入川，躲避战乱，在这期间，他创作了《登高》、《蜀相》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》等作品。大历五年冬，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世，时年五十九岁。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
现实主义诗人杜甫的一生
● 年少轻狂
杜甫，字子美，号少陵野老，出生于河南巩县。祖父是杜审言，母亲是豪门贵族河东崔氏之女。在这样的家庭背景与条件下，杜甫小时候可谓是锦衣玉食。
不仅是生活富裕，就连文化熏陶都不少，因此杜甫七岁能写诗，十五岁正值年少气盛，还曾爬过书摘过枣;也曾看到过公孙大娘舞剑;跑到岐王的宅院里，听过李龟年唱歌(也就是唐诗《江南逢李龟年》中的主人公)。
在这样的日子里，杜甫过得十分潇洒恣意。
● 考场失意
在家宅久了，总会萌发出一种世界那么大，我想去看看的想法。
于是杜甫十几岁外出远游，然后二十四岁第一次参加科举，只可惜名落孙山。
虽然没有考上，可少年正值青春，心中热血不减，所以在外出远游登泰山时，写下“会当凌绝顶，一览众山小”这样的豪言壮语。
等32岁再次远游时，杜甫遇到了他的偶像——李白，便与其一起游山玩水，同行的还有一位“电灯泡”高适(《别董大》的作者，就是写“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的那位)。
三人一起玩耍了一段时间，然后各自分别，就是这一次分开，杜甫在没有机会和偶像见面。
35岁时，杜甫应唐玄宗的号召，再次到长安参加科举考试，这一次杜甫又落榜了。
不过与之前一次不同，这次失败之后，杜甫并没有离开长安，而是想通过达官贵人的举荐进入朝堂。只是杜甫在长安这样奔波了十余年，最后才混了一个小官。
当了官之后，杜甫觉得在这个岗位上根本发挥不出他的才能，就没有认真工作，上面看到杜甫这样摸鱼，就把他的官职给贬了，换了一个更小的官位。
人到中年，不得不为五斗米折腰。此时杜甫已经四十四了，再也经不起折腾，只好咬着牙上了岗。
● 晚年凄惨
工作岗位有了着落，杜甫就想回家看看，谁知道一进家门就听到小儿子死了，人到中年杜甫体验了一把白发人送黑发人的悲惨。
等把小儿子后事安排好之后，杜甫想到自己在长安的心酸十年，于是写下了《自京赴奉先县怀咏五百字》这首诗，全诗洋洋洒洒五百字，非常契合诗名。
其中“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这句话非常出名，按照现在的话来说就是出圈了。
工作离开久了，难免会出问题，这不杜甫刚一返回长安，安史之乱就爆发了，然后他就和王维一样被俘虏了。
王维因为名气大，官位也不小，所以被严加看管。杜甫则是因为官太小，被忽视了，也算是另一种因祸得福吧。
大概是心酸日子过多了，杜甫也看不得别人妻离子散，家破人亡;于是猛烈的爱国情怀涌现了出来，杜甫开始忧国忧民(宋朝范仲淹估计就是学杜甫，才写出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”)，写下了千古传唱的佳作“三吏三别”——《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》、《新婚别》《垂老别》《无家别》。
参考资料一：
杜甫被称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫与杜牧是远房宗亲，同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔（杜甫为杜预二十世孙）。虽然杜甫在当朝不为世人所知，但经过后世的研究，他的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响。他的约1500首诗歌被保留了下来，作品集为《杜工部集》。他在中国古典诗歌中的影响十分深远，被后人称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。
参考资料二：
杜甫被誉为一代诗圣。
杜甫，中国最伟大的的现实主义诗人。
杜甫忧国忧民的情怀为世人所敬仰。
杜甫，你公元712年出生在唐代一个书香之家，你祖父杜审言是初唐著名的诗人，你的父亲杜闲先后任兖州司马，奉天令等官职。你在这样优越的环境里成长。你从小聪颖出众：“七龄思即壮，开口咏凤凰，九龄书大字，有作成一囊”，20岁到34岁之间，你三次的大江南北的游历。你在这期间开始了诗歌创作，一开始，就显示了出众的才华。那《望岳》一诗“会当凌绝顶，一览众山小。”气势磅礴。《赠李白》绝句：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”是最早证明你和李白友情的诗句。
35岁时，你怀着出仕从政的迫切愿望，去到长安，你在长安呆了10年，“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”是你这一时期生活的写照。
那“致君尧舜上，再使风俗纯”的理想虽破灭，但你的心愈来愈和广大的底层人民接近，《兵车行》，《丽人行》，等诗歌中你揭露了统治集团的穷兵黩武，《自京赴奉先县永怀五百字》既是你长安十年生活的`总结，也抒发了应对社会巨大不公的苦闷，“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述”的千古名句是你的伟大心胸对人民疾苦生死相关的切切之痛和内心苦闷难以释放的确切表达。这一时期，你创作了关心人民疾苦的超多诗歌，确定了你在中国文作文学史上的地位。
漫步在杜甫草堂，流连在你1千多年前生活过的地方。你对居住了五载的草堂曾给予了深情的记叙：“入门四松在，步屐万竹疏。旧犬喜我归，低徊入衣裾，邻舍喜我归，沽酒携葫芦。大官喜我来，遣骑问所须。城郭喜我来，宾客隘村墟。”你在《狂夫》中还这样描绘过它：“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。
风含翠筱娟娟净，雨`红蕖冉冉香。”，那里诗情画意，绿树红蕖。那里树会说话，草会抒情。心想，这占地240亩的古典园林当初若为你所有，该是多么惬意啊！可当时你只有小小的草屋一间，还难遮风雨。可在茅屋为秋风所破时，你想的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足。”你和人民生死与共的拳拳之心怎能不掀起读者心头的层层浪花？读者怎能不从心里敬仰你的博大胸怀？杜甫：你给后人留下1400多首诗歌所反映的现实生活的深度和广度，是任何一个古代诗人所不能比拟的，你的诗历来被称为“史诗”，你被誉为“诗圣”，你和 李白当之无愧的是唐代天空中的两颗最璀璨的明星。韩愈有言：“李杜文章在，光芒万丈长。”白居易赞赏说：“杜诗贯穿古今，尽工尽善杜甫：从小和你的诗歌结缘，读你，敬你，懂你，写你，你的诗惊天地，泣鬼神，读你，常沉浸在你那沉郁悲凉的诗句里久久思索不能自拔，你的忧国忧民情怀和重情重义的人品将永远为我所崇敬所效仿。