兵势如破竹,长驱甚建瓴。已应猺种遁,还见鬼方清。
恩信要须布,干戈可暂停。但令疆圉静,休慕简编青。
闻道四首 其三。明代。薛瑄。 兵势如破竹,长驱甚建瓴。已应猺种遁,还见鬼方清。恩信要须布,干戈可暂停。但令疆圉静,休慕简编青。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
予京居廿稔始置屋灵椿坊衰老畏寒始制青鼠袍且久乏马始作一车出入皆赋诗自志 其一。元代。张翥。 五槐浓绿荫门前,东宇西房数十椽。不是衰翁买屋住,归时留作雇船钱。
景福东厢诗·赐书。宋代。司马光。 上圣固天纵,英艺皆绝伦。时乘万几闲,翰动如有神。用之当豫游,不忘安四民。匪颁及群下,络绎来中宸。毰毸灵凤翔,郁怒虬龙振。清若四海秋,熙如天下春。愚臣士芥微,亦受雨露均。愿推赐书意,直以古义陈。士本学先生,所求谊与仁。农当服稼穑,昏作甽亩勤。百工备用器,不治刺绣文。万商迁有无,不通珠翠珍。四业既交修,坐令风化纯。人和衣食丰,天庆殊祥臻。皇心正在此,非以能高人。
寄朝鲜李鲁山金清山高兼之诸君。清代。缪公恩。 吟望东瀛璧月圆,诗成附鹤寄诸仙。开函应是才三月,忆别何期竟五年。会有干旄联旧雨,宁无翰墨续前缘。尺书不尽相思意,珍重封题独惘然。
苏幕遮 滕奇放龟。金朝。王哲。 此神龟,深谢放。厚德深恩,杳杳冥冥广。毛宝当时还岸赏。答报於公,别有明明相。戏金莲,通揖让。千载遐龄,就寿增嘉况。返顾精神添莹朗。一气烦公,送到云霞上。
白苹影里,向何人可话,平生心素。月魄冰魂凝结就,犹薄湘妃洛女。吴沼芙蓉,陈陂菡萏,散入玄珠浦。采花蜂蝶,雾深都忘归去。
堪笑并蒂霞冠,双头酡脸,只为多情苦。空遣隔江游冶子,撩乱心飞目注。同出泥涂,独标玉质,不是曼陀雨。风清露冷,有人长自迟伫。
念奴娇(三和)。宋代。吴潜。 白苹影里,向何人可话,平生心素。月魄冰魂凝结就,犹薄湘妃洛女。吴沼芙蓉,陈陂菡萏,散入玄珠浦。采花蜂蝶,雾深都忘归去。堪笑并蒂霞冠,双头酡脸,只为多情苦。空遣隔江游冶子,撩乱心飞目注。同出泥涂,独标玉质,不是曼陀雨。风清露冷,有人长自迟伫。
和王少保遥伤周处士诗。南北朝。庾信。 冥漠尔游岱。凄凉余向秦。虽言异生死。同是不归人。昔余仕冠盖。值子避风尘。望乞求真隐。伺关待逸民。忽闻泉石友。芝桂不防身。怅然张仲蔚。悲哉郑子真。三山犹有鹤。五柳更应春。遂令从渭水。投吊往江滨。