春过宁邑马行迟,揽辔东风眺望时。淬剑池留中散迹,承恩镇驻武王师。
刘伶醒酒台犹在,汉献封公冢谩遗。七世同居良亦少,至今人咏义夫诗。
修武怀古二首 其一。明代。薛瑄。 春过宁邑马行迟,揽辔东风眺望时。淬剑池留中散迹,承恩镇驻武王师。刘伶醒酒台犹在,汉献封公冢谩遗。七世同居良亦少,至今人咏义夫诗。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
赠卖墨吕云叔访陈烟山 其二。宋代。朱浚。 蓬莱仙子世偏珍,琮璧多携问楚津。若向积烟峰下过,殷勤传语卧楼人。
玉楼春(定空寺赏梅)。宋代。毛滂。 蕊珠宫里三千女。滴粉为春尘不住。月华冷处欲迎人,七里香风生满路。一枝谁寄长安去。想得韶光能几许。醉翁满眼玉玲珑,直到烟空云尽处。
过慧山方丈皞老酌泉试茶赋两诗遗之 其一。宋代。孙觌。 萧萧阿兰若,桑苧有故家。佛屋倚高寒,僧蹊抱攲斜。殷勤泉上客,流落瘴海涯。蜑酒压梨楂,蛮烹啖蛙蛇。光洁镜一奁,照影空自嗟。老僧荐茗粥,芳鲜凝露华。驱除鼻中雷,扫尽眼界花。飘飘思凌云,摄身上苍霞。
自福建接富氏姊来齐河官署。清代。戴亨。 昔别辽河畔,今来济水滨。寻常一分袂,二十七年人。兄弟尚谁在,存亡各怆神。高年思骨肉,庶一慰慈亲。
和文与可洋州园亭三十咏 蓼屿。宋代。苏辙。 风高莲欲衰,霜重蓼初发。会使此池中,秋芳未尝歇。