陵谷高低控虎牢,战声消息水滔滔。旌旗满眼无遗迹,壁垒连云只旧壕。
广武西原通巩洛,万山南面接嵩高。悠悠往事皆如此,怀古登临何太劳。
荥阳咏古八首 其六。明代。薛瑄。 陵谷高低控虎牢,战声消息水滔滔。旌旗满眼无遗迹,壁垒连云只旧壕。广武西原通巩洛,万山南面接嵩高。悠悠往事皆如此,怀古登临何太劳。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
贺新凉 其四 有赠。近现代。苏渊雷。 欲说从何说。太匆匆当时真悔,扳藤扪葛。百日光阴风又雨,点点心头积雪。剩洒向河阳丝发。信道婵娟千里共,问今宵何处人和月。天似水,气萧瑟。人生自古伤离别。怅东西陇头流水,易分难合。从此蓬山千万里,处处相思刻骨。浑不记心盟崭绝。回首仙坛曾驻影,俯栏干肠热心非铁。初未料,玉箫裂。
悼巫山赵宰。宋代。王十朋。 使者追求急,君方归意浓。谗言端可畏,鬼物不相容。浮世谁无死,良医未易逢。我来经旧馆,流涕觉无从。
灼灼花。近现代。丁宁。 连日西风恶,吹散东篱约。寂寞寒英,玉壶重贮,不教零落。谢秋心款款鉴幽衷,證色空双觉。照影青镫角,长对萧疏萼。傲骨冰魂,几曾消受,锦幡铃幕。任严霜苦雨,自年年,也孤芳如昨。
彦和善谈性理子文继成偈句见要属和谨次韵。唐代。朱长文。 万法都明一瞬中,可邻情膜久相蒙。浮云映月元非暗,病眼生花本是空。断想求真犹未悟,将心觅佛转相攻。谁能吸尽曹溪水,莫负当年祖道东。
灵溪房偶成。宋代。陈著。 随云入宝坊,寄憩正师房。醉枕老易醒,閒窗春亦忙。暄风□花气,好客带诗香。信美难久住,我家山水乡。