行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首 其六
行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首 其六朗读绿柳红葵满宪台，清渠碧沼断尘埃。城头雨过天无际，高鸟孤云自往来。
行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首 其六。明代。薛瑄。 绿柳红葵满宪台，清渠碧沼断尘埃。城头雨过天无际，高鸟孤云自往来。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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罗甸曲贵州道中 其二。明代。杨慎。 山围罗甸国，水绕的澄桥。桥下东流水，可惜无兰桡。
四时田园杂兴六十首 其九。宋代。范成大。 步屧寻春有好怀，雨馀蹄道水如杯。随人黄犬搀前去，走到溪边忽自回。
【南吕】金字经 湖上僧寺竹。元代。任昱。 湖上僧寺竹雨侵窗润，松风吹面寒，云母屏开非世间。闲，不知名利难。凭阑看，夕阳山外山。重到湖上碧水寺边守，绿杨楼外楼，闲看青山云去留。鸥，飘飘随钓舟。今非旧，对花一醉休。秋宵宴坐秋夜凉如水，天河白似银，风露清清湿簟纹。论，半生名利奔。窥吟鬓，江清月近人。书所见胜概三吴地，美人一梦云，花落黄昏空闭门。因，青鸾宝鉴分。天涯近，思君不见着。
共拟鸠筇履汉庭，忽惊鹤驭指青冥。吴中旧雨留棠树，天上新霾掩岁星。
听罢府乌头欲白，攀来台柏树非青。襄阳耆旧能相挽，墨绖聊为借寇停。
挽九十三汤翁翁尝为吴邑丞时令子中丞以候代留襄。明代。王世贞。 共拟鸠筇履汉庭，忽惊鹤驭指青冥。吴中旧雨留棠树，天上新霾掩岁星。听罢府乌头欲白，攀来台柏树非青。襄阳耆旧能相挽，墨绖聊为借寇停。